|
قُــلْ.. وَلاَ تَـقُــلْ
|
رد: قُــلْ.. وَلاَ تَـقُــلْ
قُل: فلان فاقَ من جماعة و لا تقل: متفوِّق من متفوقين باختصار يقول لأن “ التفوّق” ترفّع و تعلّي و تكبّر و هو مذموم لا يتناسب ربطه بالعلو في العلم. الأصح قول فلان “ يفوق” قومه في العلم أي يعلوهم رتبة و منزلة. |
رد: قُــلْ.. وَلاَ تَـقُــلْ
سلمَ ذوُقكـِ وعَ جمآلـ آلطرحَ بِنْقآء خآلدَ جَنآئِن يَآسمِين:florzinha_: |
رد: قُــلْ.. وَلاَ تَـقُــلْ
.. عَذبّة الأطبآعْ .. نَورتي الْمَوضُوعْ وَيَسْعدنْي حضُورِكِ وأتَمنّى الْمُشآركَة ،. قُل: أمرٌ مهم (أهمّه الأمر) و لا تقل: أمرٌ هام (همّه الأمر) باختصار يقول أمر هام يعني يضيّق الخلق ، نفس الشي يوم تقول همّه الأمر يعني ضيّق خلقه. |
رد: قُــلْ.. وَلاَ تَـقُــلْ
|
رد: قُــلْ.. وَلاَ تَـقُــلْ
صفحة مفيدة ودرر وتصحيح قيم لكثير من الاخطاء
يعطيك العافية على جهودك الرائعة ، ولي عودة للمشاركة تحياتي |
رد: قُــلْ.. وَلاَ تَـقُــلْ
.. امبراطور .. يَعطيكْ الْعافيَة وَيَسْعدنْي حضُورَكْ .. غانم .. شُكراً لَكْ وَفِي انْتظآركْ ،. قُلْ: دحرنا جيش العدو، فجيش العدو مدحور و لا تقلْ: اندحر جيش العدو، فهو مندحر؛ وذلك إذا كان هزْمه وكسْره ناشئين عن خسرانه في الحرب. |
رد: قُــلْ.. وَلاَ تَـقُــلْ
قُلْ: اعتزل العرش وَلاَ تَقُلْ : تنازل عن العرش. ، قُــلْ : عُرّض فلان للتعذيب والعقوبة والأذى، وجعل عرضة لها وَلاَ تَـقُــلْ : تعرَّض لها. ، قُــلْ : القَطّاع وَلاَ تَـقُــلْ : القِطاع، ولا القُطاع. |
رد: قُــلْ.. وَلاَ تَـقُــلْ
قل للخ ـــــــــــــــــــــــلود ونعم الطرح هذا -- ففيه من البلاغة والبيان - ولا تقل فضـ فوكـ يا خ ـــــــــــــلود فمالديها اصبح يطربنى ويغذي العقول وتبقى طاولـــــــــــــــة الأماكن بأزهى السجايا مادام من فيها الخ ــــــــــــلود تجذف بنا في بحر الأدب والعلووم جنوون الوررد يعصف ويتدلى لك -- إرتــــــــــــــــــــــواء |
رد: قُــلْ.. وَلاَ تَـقُــلْ
عزيزتي الخلود عندي مداخله ربما تكون خارج نطاق موضوعه ولكن لها صلة به الى حد ما وهي اخطاء في بعض الفاظ مثلاً (الله واكبر.. / هاذي غغُلط المفروضضُ يقول ..الله أكبر..فقط بدون الواو لاانككُ لو قلت الله واكبر ككُانك ججُمععت [ اكبر ] ششُريكاُ مع الله سبحانه وتعالى ولايججُوز ان ننقول الله ومحمد او اي مخخُلووق .. [ وليس ههُناك من هو اششرف من نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ] اعتدنا عند الصلاة أن نكبر قائلين الله وأكبر بدلا من الله أكبر، وذلك بوضع حرف واو بعد لفظ الجلالة وقبل كلمة أكبر. فهل تكون الصلاة صحيحة في هذه الحالة ؟ قال النووي: ويجب الاحتراز في التكبير عن الوقفة بين كلمتيه، وعن زيادة تغير المعنى،فإن وقف أو قال الله أكبر بمد همزة الله، أو بهمزتين، أو قال: الله أكبار، أو زاد واوا ساكنة أو متحركة بين الكلمتين لم يصح تكبيره. انته نقول فقط [ الله أكبر |
رد: قُــلْ.. وَلاَ تَـقُــلْ
.. ارتواء.. يَعطيكِ الْعافيَة وَأسْعدَني حضُورِكِ قُلْ: السكك الحديد وَلاَ تَقُلْ : السكك الحديدية ،. قُلْ: هؤلاء الطغام، والطغامة وَلاَ تَقُلْ : الطغمة ،. قُلْ: دعسته السيارة دعساً، وداسته دوساً وَلاَ تَقُلْ : دهسته دهساً |
رد: قُــلْ.. وَلاَ تَـقُــلْ
قُلْ: إنسان شيق، أو شيق القلب، وكتاب شائق الموضوع، وموضوع شائق و لا تقلْ: كتاب شيق الموضوع، ولا موضوع شيق ، قُلْ: أنا آسَفُ عليه، وأومن بالله و لا تقلْ: أأسف عليه، وأؤمن بالله |
رد: قُــلْ.. وَلاَ تَـقُــلْ
لا تقل نواياه حسنة وقل نياته حسنة .
لأن نية تجمع على نيات كما في الحديث الشريف : " إنما الأعمال بالنيات " . ., الخلود تبقين شمس تضيء زوايا أرواحنا أسعدك الرحمان جووود |
رد: قُــلْ.. وَلاَ تَـقُــلْ
الخلود
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وأسعد ربي مسائكِ وجميع أوقاتكِ بالمسرات والطاعات طرح جميل يحمل الفائدة ولا ابالغ إن قلت نحن بحاجة مثل هذه الطرح كثيرآ ويتوجب علينا أن تنظر عيناكِ لتقييم كحيلان11 على هذه الصفحة قل: مبارك عليك ولا تقل: مبروك عليك قل: ملحوظة ولا تقل: ملاحظة |
رد: قُــلْ.. وَلاَ تَـقُــلْ
جووود .. نوّرتي الْمُتَصفحْ بإطْلالتِكِ الْجَميلَة ، كحيلان.. ألْفْ شُكرْ لِ تَقيمُكْ وَحضُوركْ قُلْ: شهر جُمادَى الأولى وجُمَادى الآخرة و لا تقلْ: جَماد الأول، وجَماد الثاني. ..، قُلْ: تسلمت المبلغ وحققت تسلُّمَ المبالغ و لا تقلْ: استلمت المبلغ، وحققت استلام المبالغ. |
رد: قُــلْ.. وَلاَ تَـقُــلْ
قُل: أمرٌ رئيس، أو قضية رئيسة
و لا تقل: أمر رئيسي أو قضية رئيسية وفي الكتابة وهو مهم لكثرة الوقوع فيه اكتب: إن شاء الله لأنها بهذا الشكل تعني بمشيئة الله وبإذن الله ولا تكتب : إنشاء الله لأنها بهذا الشكل تعني الإيجاد |
رد: قُــلْ.. وَلاَ تَـقُــلْ
قُــلْ : خصصته به، فهو مخصَّص به، وخاص به وَلاَ تَـقُــلْ : خصصته له، ولا هو خاص له. قُــلْ : تسلمت المبلغ وحققت تسلُّمَ المبالغ وَلاَ تَـقُــلْ : استلمت المبلغ، وحققت استلام المبالغ. |
رد: قُــلْ.. وَلاَ تَـقُــلْ
قُــلْ : استصحب فلان زوجته في السفر، (أي زوجه) وَلاَ تَـقُــلْ : اصطحب فلان زوجته في السفر. قُــلْ : أمره فأطاع أمره، وأذعن له، وائتمر بأمره وَلاَ تَـقُــلْ : انصاع لأمره. |
رد: قُــلْ.. وَلاَ تَـقُــلْ
قُل : أمّات الكتب
ولا تقل : أمهات الكتب لأن أمّات تستعمل لما لا يعقل أما أمهات فتستعمل لمن عقل قُل : اشتقت إليك ولا تقل : اشتقت لك قُل : نياته حسنة ولا تقل : نواياه حسنة لأن جمع نية هو نيات كما جاء في الحديث ( إنما الأعمال بالنيات ) قُل : جاء وحده ولا تقل : جاء لوحده قُل : أنا مشتاق لرؤيتك ولا تقل : أنا متلهف لرؤيتك لأن التلهف هو الحزن والحسرة |
رد: قُــلْ.. وَلاَ تَـقُــلْ
|
رد: قُــلْ.. وَلاَ تَـقُــلْ
خواطر.. يَعطيكِ الْعافيَة وَأسْعدَني حضُورِكِ ، قُلْ: تساهلت على فلان في هذا الأمر، أي لنت له، ولم أتشدد عليه، ولم أُداقّه الحساب، وغمضت [كذا] عنه و لا تقلْ: تساهلت مع فلان. قُلْ: توفرت الشروط في الأمر الفلاني و لا تقلْ: توافرت الشروط فيه؛ وذلك لأن معنى (توفرتْ) بلغت العد [كذا ولعلها العدد – وهو الأقرب - أو الحد] المطلوب والحال المرادة والحد المعين؛ أما معنى (توافرت) فهو تكاثرت. |
رد: قُــلْ.. وَلاَ تَـقُــلْ
قُلْ : رأيتهم يتكلم بعضهم مع بعض، إذا كانوا جماعةَ رجال، ورأيتهن تتكلم بعضهن مع بعض، لجماعة النساء و لا تقلْ : رأيتهم يتكلم أحدهم مع الآخر، للجماعة، ولا رأيتهن تتكلم إحداهن مع الأخرى، للجماعة من النساء. |
رد: قُــلْ.. وَلاَ تَـقُــلْ
قُــلْ : عدد السكان مليون نَسَمة بفتح السين وَلاَ تَـقُــلْ : نسْمة بتسكين السين |
رد: قُــلْ.. وَلاَ تَـقُــلْ
قل أودية و لا تقل وديان
|
رد: قُــلْ.. وَلاَ تَـقُــلْ
قُــلْ : ورد علينا كتابٌ، ووردت علينا بضاعةٌ وَلاَ تَـقُــلْ : وردنا كتابٌ، ووردتنا بضاعة. |
رد: قُــلْ.. وَلاَ تَـقُــلْ
لاتقل:فك سراحه
وقل:فُك قيده؛لأن السراح هو الطلاق أو الانطلاق. |
رد: قُــلْ.. وَلاَ تَـقُــلْ
لا تقل احتار فلان في أمره وقل حار فلان في أمره او تحير .
لأن الفعل احتار لم يسمع عن العرب . |
رد: قُــلْ.. وَلاَ تَـقُــلْ
لا تقل نواياه حسنة وقل نياته حسنة .
لأن نية تجمع على نيات كما في الحديث الشريف : " إنما الأعمال بالنيات " . |
رد: قُــلْ.. وَلاَ تَـقُــلْ
قُــلْ : النماء طريق إلى الفضاء إن صحَّ القولُ؛ وَلاَ تَـقُــلْ : إذا صح القول قُــلْ : تساهلت على فلان في هذا الأمر، أي لنت له، ولم أتشدد عليه، ولم أُداقّه الحساب، وغمضت [كذا] عنه وَلاَ تَـقُــلْ : تساهلت مع فلان. |
رد: قُــلْ.. وَلاَ تَـقُــلْ
لا تقل تمعن في الأمر وقل أمعن في الأمر .
لأنه لم يسمع الفعل تمعن عن العرب بمعنى أمعن . |
رد: قُــلْ.. وَلاَ تَـقُــلْ
قُــلْ : ربَ مُصادفةٍ خيرُ من ميعاد وَلاَ تَـقُــلْ : رب صدفةٍ خيرُ من ميعاد قُــلْ : وُلِد له ثلاثة صبيان وَلاَ تَـقُــلْ : أنجب ثلاثة صبيان |
رد: قُــلْ.. وَلاَ تَـقُــلْ
قُــلْ : راقه هذا الجواب وَلاَ تَـقُــلْ : راق له الجواب قُــلْ : ذهب الرجل وحده وَلاَ تَـقُــلْ : ذهب الرجل لوحده |
رد: قُــلْ.. وَلاَ تَـقُــلْ
قل: زار بعضهم بعضاً , ولا تقل: زاروا بعضهم البعض فكلمة " كل " وكلمة " بعض " من الكلمات التي لا تقبل التعريف. |
رد: قُــلْ.. وَلاَ تَـقُــلْ
لا تقل خجول و قل خجل بفتح الخاء و كسر الجيم
|
رد: قُــلْ.. وَلاَ تَـقُــلْ
قل: هذا مستشفى ,
ولا تقل: هذه مستشفى فمستشفى إسم مكان من الفعل " استشفى " وألفه ليست للتأنيث |
رد: قُــلْ.. وَلاَ تَـقُــلْ
لا تقل أصيب فلان بدوخة وقل أصيب فلان بدوار .
لأن من معاني داخ : ذل وخضع وداخ البلاد : قهرها . |
رد: قُــلْ.. وَلاَ تَـقُــلْ
قُــلْ : امرأة حامِل وَلاَ تَـقُــلْ : امرأة حاملة |
رد: قُــلْ.. وَلاَ تَـقُــلْ
قل: الجُمهور والجُمهورية؛ ولا تقل: الجَمهور والجَمهورية.
|
رد: قُــلْ.. وَلاَ تَـقُــلْ
قل:هذا رجل رُجْعي؛ ولا تقل: رَجْعي.
|
رد: قُــلْ.. وَلاَ تَـقُــلْ
قُل: فلان فاقَ من جماعة و لا تقل: متفوِّق من متفوقين باختصار يقول لأن “التفوّق” ترفّع و تعلّي و تكبّر و هو مذموم لا يتناسب ربطه بالعلو في العلم. الأصح قول فلان “يفوق” قومه في العلم أي يعلوهم رتبة و منزلة. قُل: أمرٌ مهم (أهمّه الأمر) و لا تقل: أمرٌ هام (همّه الأمر) باختصار يقول أمر هام يعني يضيّق الخلق ، نفس الشي يوم تقول همّه الأمر يعني ضيّق خلقه. |
| الساعة الآن 09:06 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.