|
|
|
الحسد
http://files.fatakat.com/2010/6/1277304056.gif بسم الله الرحمن الرحيم الله المنجي كان إذا اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم رقاه جبريل . قال : باسم الله يبريك . ومن كل داء يشفيك . ومن شر حاسد إذا حسد . وشر كل ذي عين . الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2185 خلاصة الدرجة: صحيح http://www.ahl-alsonah.com/up/upfiles/JXZ28002.gif كل داء له دواء إلا الحسد والحقد لان الحاسد لا يمكن ان يرضى حتى تزول النعمة عن محسوده.. هذا الحاسد تراه ينتقصك في كل مناسبة حتى لو بذلت له من المعروف ما لم تبذله لاحد غيره.. هذا هو الحاسد وهذه طبيعته .. وسيحقد عليك دون سبب وسيزداد حقده عليك كلما تجاهلته ولكن دعه في حقده الذي سيأكله: اصبر على حسد الحسود فان صبرك قاتله كالنار تأكل بعضها ان لم تجد ما تأكله والمقصود أن الحسد مرض من أمراض النفس وهو مرض عضال فلا يخلص منه إلا قليل من الناس ولهذا يقال :::- "ما خلا جسد من حسد لكن اللئيم بظهره والكريم يخفيه" وقد قيل للحسن البصري أيحسد المؤمن فقال ما أنساك إخوة يوسف لا أبا لك؟ ولكن عمِّه في صدرك فإنه لا يضرك ما لم تعذبه يداً ولساناً . فمن وجد في نفسه حسداً لغيره فعليه أن يستعمل معه التقوى والصبر http://www.ahl-alsonah.com/up/upfiles/JXZ28002.gif ما هو الحسد ؟؟؟ " الحسد تمني زوال النعمة التي أنعم الله بها على المحسود ، وقد أمر الله نبيه صلى الله عليه وسلم بالاستعاذة من شر الحاسد إذا حسد ، قال الله تعالى : (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ) سورة الفلق كاملة ، ومعنى إذا حسد : إذا أظهر ما في نفسه من الحسد وعمل بمقتضاه ، وحمله الحسد على إيقاع الشر بالمحسود . http://www.ahl-alsonah.com/up/upfiles/JXZ28002.gif الحسد يقع كثيراً بين المتشاركين في رئاسة أو مال إذا اخذ بعضهم قسطا من ذلك وفات الآخر. ويكون بين النظراء لكراهة أحدهما أن يفضل الآخر عليه كحسد اخوة يوسف وكحسد ابني آدم أحدهما لأخيه فإنه حسده لكون أن الله تقبل قربانه ولم يتقبل قربان هذا فحسده على ما فضله الله من الإيمان والتقوى كحسد اليهود للمسلمين وقتله على ذلك ولهذا قيل أول ذنب عُصيَ الله به ثلاثة الحرص والكبر والحسد فالحرص من آدم والكبر من إبليس والحسد من قابيل حيث قتل هابيل http://www.ahl-alsonah.com/up/upfiles/JXZ28002.gif هل للحسد درجات ؟؟؟؟؟ والحسد على درجات : الأولى : أن يحب الإنسان زوال النعمة عن أخيه المسلم ، وإن كانت لا تنتقل إليه ، بل يكره إنعام الله على غيره ويتألم به . الثانية : أن يحب زوال النعمة عن غيره لرغبته فيها ؛ رجاء انتقالها إليه . الثالثة : أن يتمنى لنفسه مثل النعمة من غير أن يحب زوالها عن غيره ، وهذه الدرجة جائزة وليست من الحسد في شيء بل هي غبطة . http://www.ahl-alsonah.com/up/upfiles/JXZ28002.gif والحاسد يضر نفسه من ثلاثة وجوه : أحدها : اكتساب الذنوب ؛ لأن الحسد حرام . الثاني : سوء الأدب مع الله تعالى ، فإن حقيقة الحسد كراهية إنعام الله على عبده ، واعتراض على الله في فعله . الثالث : تألم قلبه من كثرة همه وغمه . |
رد: ما الذي ليس له علاج
(( اللهم إنا نعوذ بك من أن نحسِدْ أو نُحسَدْ ))
المهم الإنسآن ماينسى التحصين اليومي لوقآيته بإذن الله من كل مكروه ,, الفرآشة الشقية / جزآك الله خير ع حسن الإختيآر والطرح الممتع ,,, بورك فيك يآ عسل |
رد: ما الذي ليس له علاج
موضوع رائع يارك الله فيك
الله يبعد عنا الحسد يارب |
رد: ما الذي ليس له علاج
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طبتم وطاب ممشاكم على هذا الاختيار القيم من المواضيع القيمة وهذه اضافة وفائدة عن الحسد حتى يشتمل الموضوع على ركائز عديدة ويكون مفهوما للقراء وواضحا للجميع .. ويعرف الجميع ان الحسد له علاج خلاف عنوان الموضوع وارجو من المشرفين ان يعدلو على عنوان الموضوع يكون افضل واحسن وافهم وشاملا ومترابطا مع محتوى الموضوع .. وأما الْحَسَد فهو أعم من أن يكون في الإصابة بالعين . فالْحَسَد عَمَل قلبي ، ولذلك يؤاخذ الإنسان على الحسد ، ولو كان في قلبِه بخلاف حديث الـنَّـفْـس . لأن الحسد عَمل ، وحديث النفس حديث . وما زاد عن العمل القلبي هو من البَغي ، وهو أن يَعمل الحاسد على زوال النعمة عن المحسود . فهذا قدر زائد عن الحسد . وعلى الإنسان أن يُدافِع الحسد ، وأن يَعلم أن النعمة ابتلاء ، لقوله تعالى : ( وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ ) . ولقوله تعالى : ( أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ) . ثم لِيتذكّر الحاسد أنه يعترض على قسمة الله بين عباده . قال تعالى : ( أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَةُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ ) . فالحاسد في حقيقته مُعتَرِض على حُكم ربِّـه . ويُمكن اتِّقاء العين والحسد بالتبريك ، وذِكر الله عموما ، والمحافظة على الأذكار والأوراد اليومية التي يَحفظ الله بها العبد . خلل في الإيمان ، وقَدْح في العقيدة روى الإمام أحمد من طريق عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف أن أباه حدّثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خَرَجَ وساروا معه نحو مكة حتى إذا كانوا بشعب الْخَرّار من الجحفة أغتسل سهل بن حنيف ، وكان رجلا أبيض حسن الجسم والجلد ، فنظر إليه عامر بن ربيعة وهو يغتسل ، فقال : ما رأيت كاليوم ! ولا جلد مخبأة ؟ فَلُبِطَ بِسَهْلٍ ، فأُتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل له : يا رسول الله هل لك في سهل ، والله ما يرفع رأسه وما يُفيق ؟ قال : هل تتهمون فيه من أحد ؟ قالوا : نَظَرَ إليه عامر بن ربيعة ، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عامرا ، فتغيّظ عليه ، وقال : عَلامَ يَقتل أحدكم أخاه ؟ هلاّ إذا رأيت ما يعجبك بَرَّكْتَ ؟ ثم قال له : اغتسل له ، فغسل وجهه ويديه ، ومرفقيه وركبتيه ، وأطراف رجليه ، ودَاخِلَةَ إزارِه في قدح ثم صُبّ ذلك الماء عليه ، يَصبُّه رجل على رأسه وظهره من خلفه ، ثم يُكفئ القدح وراءه ، ففعل به ذلك ، فراح سهل مع الناس ليس به بأس . ومعنى يُكفئ : أي يَقْلِب . ولعله من التفاؤل بانقلاب حال المريض وتغيّرها من المرض إلى السلامة . ونَقَل ابن القيم عن الزهري قوله : يَؤمَر العائن بِقَدَحٍ فيُدخل كَفّـه فيه فيتمضمض ثم يمجّه في القدح ، ويغسل وجهه في القدح ، ثم يدخل يده اليسرى فيصب على ركبته اليمنى في القدح ، ثم يدخل يده اليمنى فيصب على ركبته اليسرى ، ثم يغسِل داخلة إزاره ، ولا يوضع القدح في الأرض ، ثم يُصَبّ على رأس الرَّجُل الذي تُصيبه العين من خَلْفِه صَبّة واحدة . فهذا الطبّ النبوي والطريقة السلفية لعلاج العين ، إذا عُرِف العائن . وإذا أبى العائن أن يغتسل فيُؤخذ من أثر العائن . يؤخذ من ملابسه التي تَلِي جسده ، أو من بقية طعامه الذي أكل منه ، ونحو ذلك ، ثم يُصبّ على المريض ، ويشرب منه . فالحسد له علاج وهذا موجودا في كتاب ربنا وسنة حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم . فهي طريقنا وسبيلنا الى السعادة في الدنيا والاخرة .. الاخت الفاضلة .. بارك الله فيك وجزاك الله الجنة على موضوعك نسأل الله ان يلبسك حلل الصفاء وان يجعل الفردوس الاعلى مستقرك ونسأل الله ان يرحمنا ويحمينا والجميع من شر كل عين حاسدة لامة ومن شر الحسد اللهم آمين |
رد: ما الذي ليس له علاج
من شر حاسدآ أذا حسد
الفراشه يسلمو على الموضوع الرائع وعلى المعلومات الفيده وهذا ليس بغريبآ عنك ودي |
رد: ما الذي ليس له علاج
جزاك الله خيراً
وجعلها في موازين حسناتك يارب |
رد: ما الذي ليس له علاج
جزاك الله خير ، بارك الله فيك
|
رد: ما الذي ليس له علاج
(ومن شر حاسد اذا حسد ) الله يكفينا شر من فيه شر
الحسد نقمه على صاحبه قبل غيرة . وقانا الله واياكم من شر الحاسدين سلت اناملك على جميل الطرح موضوع قيم تقبلي مروري ودي ؛؛ |
رد: ما الذي ليس له علاج
|
رد: ما الذي ليس له علاج
الفراشه
.. / بآرك الله فيكِ ع الطرح القيم حشرنا الله وآياكِ مع حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم سسْلمتِ دمتِ بنقآء |
رد: ما الذي ليس له علاج
الفراشه الشقيه جزآكِ الله خير الجزآء ولاحرمتِ الأجر وجعله الله في ميزآن حسنـآتك لاعدمنـآك .. |
رد: ما الذي ليس له علاج
|
رد: ما الذي ليس له علاج
•••
اللهم احمينا من كل عين حاسده جزاك الله خير ،، على الطرح القيم وجعله في ميزان حسناتك ولا حرمك الاجر,, ودي.. ••• |
رد: الحسد
يجزاك الله خيرا على الموضوع القيم اثابك الله وجعله في موازين حسناتك تحياتي |
رد: الحسد
الفراشه الشقيه
جزاك الله كل خير وجعله في ميزان حسناتك ودي |
| الساعة الآن 09:46 PM. |
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
