عرض مشاركة واحدة
قديم 21-10-2013, 04:08 PM
المشاركة 29

  • غير متواجد
رد: التوحيد .. سؤال وجـواب




44 _ الذين يتكلمون في علمائنا ويقولون إنهم فقهاء حيض ونفاس ، ويقولون لا تفرقوا بين شباب الأمة ،
بل نريد وحدة الصف ، هل هذا من الكفر بما أنزل الله على رسوله صلى الله عليه وسلم ؟

هذا ليس من الكفر ، ولكن هذا من الغيبة والوقيعة في أعراض العلماء ، وهذا حرامٌ بلا شك..
لأنه ، غيبة شديدة التحريم وعليهم أن يتوبوا إلى الله عز وجل .


45 _ الكلام في العلماء ماذا يجدي ؟
ما يجدي إلا شراً يجعل الناس تبغض العلماء وتقل ثقتهم بهم ،
وأين يذهب الناس إذا لم يرجعوا إلى العلماء ؟

هذا خطر عظيم ، وهذا أمر لا يجوز ، وهذا معناه أن الناس يرجعون إلى غير العلماء فيحصل الشر
ويحصل الفساد ، وهذا ما يريده دعاة الشر .


46 _ قوله تعالى (قُلْ أَبِاللَّـهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ ﴿٦٥﴾لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ)
التوبة 65 ، 66
أليس في الآية الكريمة ما يدل على أن العمل أو القول قد يخرج من الإسلام وفيه رد على المرجئة ؟

نعم بلا شك في الآية رد على المرجئة الذين يقولون أنه لا يكفر إلا إذا اعتقد بقلبه والآية تدل ..
على أنه يكفر مطلقاً سواء اعتقد أو لم يعتقد بقلبه ، والمازح لا يعتقد بقلبه ومع هذا كفره الله

سبحانه وتعالى (قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ)

47 _ ما أقل الاستهزاء الذي يكفر به صاحبه ؟
ليس له قليل ، قليله كثير والعياذ بالله ، كل استهزاءً وسخرية فهو كفر حتى :
الإشارة بالشفة واليد والعين يعتبر من الاستهزاء ولو لم يتكلم .

48 _ هل في قوله تعالى (قُلْ أَبِاللَّـهِ وَآيَاتِهِ ) المقصود آيات القرآن أم جميع الآيات الكونية ؟
وما المراد منها ؟

الآيات الكونية موجودة ولا يستهزأ بها أحد لأنه يرى الجبال والأشجار والأنهار ، فلا مجال للتكذيب بها..
لأنها عالم مشاهد ، وإنما المراد الآيات المقروءة ، والوحي المنزل ، وهو القرآن والسنة .


49 _ ما أقسام الاستهزاء ؟ وما الضابط في الاستهزاء بالعلماء ؟
الغالب والظاهر على من استهزأ بالعلماء أنهم يستهزئون بالعلماء لما يحملونه من علم ،
لا يستهزئون بهم لذواتهم .


50 _ ما حكم من يستهزئ بالدين لإضحاك الناس ؟
الحكم أنه كافر ، سواء كان جاداً أو هازلاً أو يُضْحِك الناس ، فإنه يكفر بعد إيمانه ،
والدين ليس محلاً للاستهزاء والسخرية .


51 _ هل يستوي الاستهزاء بالرسول صلى الله عليه وسلم ، والاستهزاء بالعلماء من جهة الحكم ؟
الاستهزاء بالرسول صلى الله عليه سلم أشد بلا شك ، والاستهزاء بالعلماء قبيح لأنهم ورثة الأنبياء ،
والنبي صلى الله عليه وسلم قال ( وإن العلماء ورثة الأنبياء ) فالذي يستهزئ بالعلماء الذين هم ورثة
الأنبياء ، فإنما يستهزئ بالأنبياء ، من طريق اللزوم.

رواه أبو داود في سننه ( 3 / 317 )

52 _ ما حكم حل السحر بسحر مثله ، أو الذهاب إلى ذلك ؟
وربما نسب ذلك إلى إقرار الشيخ ابن باز وأنه موجود في كتب الفقهاء والحنابلة .
أما نسبته إلى الشيخ ابن باز ، فهي كذب صريح لأن الشيخ ابن باز يفتي بتحريم السحر ..
وأنه لا يجوز العلاج به ، وله رسالة اسمها إقامة البراهين في الرد على المشعوذين والسحرة والدجالين ،
وموجود في أجوبته رحمه الله في فتاواه ، وأما أن بعض العلماء القدماء قالوا بهذا ،
فكل يؤخذ من قوله ويرد ، فلا يجوز الأخذ بأقوال المفتين إذا خالفت الكتاب والسنة وليست حجة ،
وإنما الدليل من كتاب الله ومن سنة الرسول صلى الله عليه وسلم أو إجماع المسلمين .


53 _ البعض يقول إن من العلاج لفك سحر الصرف أن يطلق الرجل زوجته تطليقة واحدة ،
ثم يراجعها بعد ذلك ، فهل هذا الفعل سائغ ؟وهل له وجه من الشرع ؟
وبماذا يوصي فضيلتكم ؟

ما قال بهذا أهل العلم فيما أعلم ، وليست هذه المقولة بصحيحة ، حل السحر ما هو بالطلاق ،
حل السحر بالعلاج الشرعي لا بالطلاق .


54 _ إذا وجدت سحراً هل أحله بالحرق أو التمزيق ؟
إذا وجدت سحراً فأتلفه ، إما بإحراقه أو بتمزيقه ، المهم أنك لا تبقيه .

55 _ بعض أهل الاستعراضات يدخل سيفاً أو سكيناً في بطنه أمام الناس دون أن يتأثر ،
فما حكم الشرع في مثل هذه الأعمال ؟

هذا مشعوذ كذاب ، وعمله السحر التخييلي فهو من جنس ما ذكره الله عن سحرة فرعون
في قوله تعالى (قَالَ بَلْ أَلْقُوا ۖ فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَىٰ ﴿٦٦﴾ ) طه
وفي قوله تعالى (قَالَ أَلْقُوا ۖ فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ ﴿١١٦﴾ )
الأعراف
هؤلاء يستعملون ما يُسمى بالقمرة وهي التخييل للناس بخلاف الحقيقة .

56 _ هل الذين يأتون إلى الألعاب البهلوانية وغيرها التي تعتمد على السحر ،
يكفرون وهم لم يرضونها ؟

إذا لم يرضوا بها فقد فعلوا محرماً يأثمون عليه ، أما إذا رضوا بها ، وهم يعلمون
أنها سحر فإنهم يكفرون بهذا .






عظَمة عَقلكْ تخلقُ لك الْحسادْ ، وعظَمة قلبكْ تخلقُ لك الأصدقاءْ .. وعظـَـمة ثرائك تخلقُ لك الْمنافقونْ


..إنّ لله وإنّ إليه راجعون ..

اللّهم أغفر " لأم عبدالعزيز " واسكنها جنات الفردوس الأعلى

واعفو عنها وتغمدها برحمتك ياأرحم الراحمين..