الموضوع
:
التوحيد .. سؤال وجـواب
عرض مشاركة واحدة
27-10-2013, 03:52 PM
المشاركة
99
تاريخ الإنضمام :
Mar 2008
رقم العضوية :
17365
المشاركات:
53,311
رد: التوحيد .. سؤال وجـواب
تابع أعلام السنة المنشورة لاعتقاد الطائفة الناجية المنصورة
107 _ ما دليل الإيمان بالموت ؟
قال الله تعالى :
(
قُلْ يَتَوَفَّاكُم مَّلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ
﴿١١﴾) السجدة
وقال تعالى:
(
كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
) آل عمران 185
وقال تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم:
(
إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ
﴿٣٠﴾) الزمر
وقال تعالى:
(
وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّن قَبْلِكَ الْخُلْدَ ۖ أَفَإِن مِّتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ
﴿٣٤﴾) الأنبياء
وقال تعالى:
(
كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ ﴿٢٦﴾وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ
﴿٢٧﴾) الرحمن
وقال تعالى :
(
كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ
) القصص
وقال تعالى:
(
وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ
) الفرقان
وغير ذلك من الآيات, وفيه من الأحاديث ما لا يحصى ,والأمر مشاهد لا يجهله أحد وليس
فيه شك ولا تردد ولكن عناد واستكبار ولا يعمل على موجب إيمانه به وبما بعده إلا عباد الله
المخلصون ونؤمن أن كل من مات أو قتل أو بأي سبب كان إن ذلك بأجله لم ينقص منه شيئا ،
قال الله تعالى:
(
كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى
) الرعد
وقال تعالى :
(
فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ
) الأعراف.
108 _ ما دليل فتنة القبر ونعيمه أو عذابه من الكتاب ؟
قال الله تعالى :
(
كَلَّا ۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا ۖ وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ
) المؤمنون
وقال تعالى :
(
وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ ﴿٤٥﴾النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ
أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ
﴿٤٦﴾) غافر 45 / 46
وقال تعالى:
(
يُثَبِّتُ اللَّـهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ
) إبراهيم ... الآية،
وقال تعالى:
(
وَلَوْ تَرَىٰ إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنفُسَكُمُ ۖ الْيَوْمَ
تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ
) الأنعام
وقال تعالى:
(
سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِيمٍ
) التوبة 101 ..وغير ذلك من الآيات.
109 _ ما دليل ذلك من السنة ؟
الأحاديث الصحيحة في ذلك بلغت مبلغ التواتر فمنها حديث أنس رضي الله عنه ..
أن رسول الله قال:
"
إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه وإنه ليسمع قرع نعالهم أتاه ملكان فيقعدانه
فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلى الله عليه وسلم؟
فأما المؤمن فيقول: أشهد أنه عبد الله ورسوله فيقال له:
انظر إلى مقعدك من النار قد أبدلك الله به مقعدا من الجنة ,فيراهما جميعا
)
- قال قتادة وذكر لنا أنه يفسح في قبره ثم رجع إلى حديث أنس – قال :
(
وأما المنافق والكافر فيقال له :ما كنت تقول في هذا الرجل ؟
فيقول :
لا أدري كنت أقول ما يقول الناس
,فيقال.
لا دريت ولا تليت ويضرب بمطارق من حديد
ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين
" .
البخاري ( 2 / 102 ) مسلم ( 8 / 161 )
وحديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ..
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"
إن أحدكم إذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي إن كان من أهل الجنة فمن أهل
الجنة ,وإن كان من أهل النار فمن أهل النار فيقال هذا مقعدك حتى يبعثك الله يوم القيامة
"
البخاري ( 4 / 85 ) مسلم ( 8 / 160 )
وحديث القبرين وفيه – "
إنهما ليعذبان
"
البخاري ( 1 / 61 ) مسلم ( 1 / 166 )
وحديث أبي أيوب رضي الله عنه قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم وقد وجبت الشمس
فسمع صوتا فقال:"
يهود تعذب في قبورها
".
البخاري ( 2 / 102 ) مسلم ( 8 / 161 )
وحديث أسماء قام رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا فذكر فتنة القبر التي يفتتن فيها
المرء فلما ذكر ذلك ضج المسلمون ضجة, وقالت عائشة رضي الله عنها ما رأيت رسول الله
صلى الله عليه وسلم بعد صلى صلاة إلا تعوذ من عذاب القبر, وفي قصة الكسوف وأمرهم
صلى الله عليه وسلم أن يتعوذوا من عذاب القبر , وكل هذه الأحاديث في الصحيج وقد سقنا
منها نحو ستين حديثا من طرق ثابتة عن جماعة من الصحابة يرفعونها في شرحنا على،
"
السلم
" فليراجع.
عظَمة عَقلكْ تخلقُ لك الْحسادْ ،
وعظَمة قلبكْ تخلقُ لك
الأصدقاءْ ..
وعظـَـمة ثرائك
تخلقُ
لك الْمنافقونْ
..إنّ لله وإنّ إليه راجعون ..
اللّهم أغفر "
لأم عبدالعزيز
" واسكنها جنات الفردوس الأعلى
واعفو عنها وتغمدها برحمتك ياأرحم الراحمين..
رد مع الإقتباس