الموضوع
:
> ●> ● وجهآآآ لوجه > ●> ●
عرض مشاركة واحدة
09-01-2011, 12:55 PM
المشاركة
33
تاريخ الإنضمام :
Sep 2007
رقم العضوية :
9505
المشاركات:
44,999
رد: > ●> ● وجهآآآ لوجه > ●> ●
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كحيلان11
آراك اطلت في التعليق وأنا اختصرت عليك كل شيء ووضعت
عزيزي هنا نحن بصدد نقاش وابداء راي لموضوع مطروح وإذا كنت قد اطلت بالتعليق على حد قولك فالأمر يتوجب
علي هكذا للأستبيان والإيضاح لك لأمور كتبتها وموجه لي فمن الواجب علي ان اكتب واعلق عليها مثلما وجهتها لي
فعليك عزيزي قبول الأمر والحوار بصدر رحب
.
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كحيلان11
ووضعت سؤال مختصر وكنت ارغب أن
تكون إجابتك بنعم أم لا فقط ؟
ومع قرأتي لكل ما تكرمت به فلن استطرد كثيرآ ولن اعلق على ما سطره قلمك وسأكتفي
فقط بأن انتظر منك الإجابة عن ذلك السؤال وهو :
هل العطشان لا يرى الأخذ بالفتوى الإ ممن شملت تلك القائمة آسمائهم فقط ؟
اجبني فقط بنعم أم لا ؟
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العـطــشان
فهل يعني قولك أن الفتوى لا تؤخذ الإ ممن عينهم ولي الأمر ؟
وباقي المشائخ المشهود لهم بالعلم والمعروف عنهم بالخير داخل او خارج المملكة باتصال مباشر معه بينك وبينه او زيارته للموقع الذي يتواجد فيه
فالأمر راجع لك او للشخص طالب الفتوى
.
(1)
فهنا عزيزي الكريم يجب علينا ان
نفرق بين القرار الصادر وبين ممن شهد لهم بالخير
. .
اخوك
العطشان
عزيزي الغالي هل هذه الاجابه المكتوبه مني بسابق حوار لا تفي بالمطلوب من سؤالك أم أن الأجابه غير واضحه.
وعلى حد علمي انك كتبت بتعليق لك انك متابع لجميع ردودي . . !
إذاً السؤال لك اخوي الغالي ؟ لماذا يتكرر منك هالسؤال بالتحديد لأكثر من مره وتريد الاجابه مني بنعم او لا .
وهمستك بأذني وصلت صداها وكم يشرفني أن اتحاور معك بالشكل هذا والمضمون هذا المشاهد من الجميع لأني
شخصياً وجدت الفائده من عدة طرق . !
اخوك
العطشان[/color]
إذا طــُعنـت من الخلف فيجب أن تفخر ! لأنك في المقدمة . .
رد مع الإقتباس