الموضوع: > ●> ● وجهآآآ لوجه > ●> ●
عرض مشاركة واحدة
قديم 31-12-2010, 03:00 PM
المشاركة 17
الصورة الرمزية كحيلان11

 

  • غير متواجد
رد: > ●> ● وجهآآآ لوجه > ●> ●
أخي الحبيب العطشان

يطيب لي العودة لما تطرقت له وسطرته لتعليق على بعض النقاط كي تعم الفائدة فأذن لي بذلك

لقد ذكرت ما يلي :--

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العـطــشان
1/.


بشكل عام الفتوى معروفه تؤخذ وتعتمد ممن . .

كما حــــُددت من سيدي خادم الحرمين الشريفين باللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء واعضائها المشائخ الكــرام :


سماحة الشيخ/ عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله آل باز رحمه الله

سماحة الشيخ/ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ حفظه الله

فضيلة الشيخ/ عبد الرزاق بن عفيفي بن عطية حفظه الله

فضيلة الشيخ/ عبد الله بن قعود حفظه الله

فضيلة الشيخ/ إبراهيم بن محمد آل الشيخ حفظه الله

فضيلة الشيخ/ عبد الله بن غديان حفظه الله

فضيلة الشيخ/ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله

فضيلة الشيخ/ بكر بن عبد الله أبو زيد حفظه الله

فضيلة الشيخ/ عبد الله بن منيع حفظه الله

فضيلة الشيخ/ أحمد بن علي بن أحمد سير المباركي حفظه الله

فضيلة الشيخ/ أ. د عبد الله بن محمد المطلق حفظه الله

فضيلة الشيخ/ عبدالله بن محمد بن سعد آل خنين حفظه الله

فضيلة الشيخ/ سعد بن ناصر الشثري حفظه الله

فضيلة الشيخ/ محمد بن حسن آل الشيخ حفظه الله

الشيخ الدكتور/ عبد الكريم الخضير حفظه الله




العطشان

اتحفظ على هذه المقولة وذلك لأن هناك علماء آفاضل لم تشملهم هذه القائمة ومنهم فضيلة الشيخ

محمد بن صالح بن عثيمين وكذلك الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين فلم يكونا ممن تم تعيينهم

من قبل خادم الخرمين الشريفين وكذلك الشيخ صالح بن محمد اللحيدان لم تشتمل تلك القائمة على ذكر

اسمه وهو عالم جليل ويؤخذ بفتواه ومع هذا فهم علماء أجلاء والجميع يشهد لهم بالخير والعلم فهل

يعني قولك أن الفتوى لا تؤخذ الإ ممن عينهم ولي الأمر ؟ وكذلك آراك قد ضيقت النطاق في مجال

الفتوى وحصرته على علماء السعودية مع أن هناك علماء في دول إسلامية يشهد لهم الجميع بالخير

والعلم فهل لا نقبل الإ الفتاوى التي تصدر عن علماء السعودية ونترك غيرهم من علماء الدول الإسلامية ؟

واظنك تعلم أن هناك كتب عديدة ومشهورة وممن آخذ بما فيها من هيئة كبار العلماء في السعودية لوجدت أنهم

آخذ من كتب عديدة ومنها كتب إبن تيمية وفتاواه وتلميذه ابن القيم وغيرهم من العلماء وهم ليسوا من السعودية
النقطة الثانية التي ذكرتها أخي الحبيب وهي :--

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العـطــشان
1/


، وكما حددت اسماء المشائخ المعتمده فتواهم

على مستوى المملكة العربية السعودية تفادياً للوقوع في مثل هالأختلاف في الحكم

العطشان
هل يعني أن غير هؤلاء العلماء لا يؤخذ بفتواهم ؟

وجودنا يغني عن التوقيع