عرض مشاركة واحدة
قديم 28-01-2009, 02:35 AM
المشاركة 44

عضو له مكانه في قلوبنا

  • غير متواجد
رد: (غرامٌ محظور) .. ثرثرة ماجنة !!



مرحبا بك أخي رجل صريح


أولاً .. حللت أهلا ونزلت سهلا بيننا في الأماكن .. حيث أرى حداثة تسجيلك .. ولم أسعد بفرصة الترحيب بك في قسم الترحيب .. ومرحبا أيضا بصراحتك

كم تفاجأت بتحليلك الشخصي .. المتجه بقوة نحو "ثرثرتي" التي لم تستسغها ذائقتك .. وهذا حق مشروع لك لا أصادره .. كما هي وجهة نظرك التي أحترمها أيضا .. شرط ألا تتعدى حدودها نحو التوجيه والوصاية

وتأكد أن صراحتك لم تتعبني .. كما حكمت أنت سلفاً .. وكأنك أتيت متسلحاً .. بإتهام وإدانة وحكم .. أردت فقط إعلانه هنا .. لقصد في نفس يعقوب

ولكني أيضاً .. لازلت أملك الحق في إبداء رؤيتي لما ذهبت إليه .. أنت .. في ردك هنا

وسنأخذها كما نقول عامة : وحده وحده

سعد الرجه
عندما كنت أقرأ كتاباتك في قسم الفكاهه
كنت أَضحك كغيري من القراء لما اشتهرت به من خفة دم
لكني عندما أقرى ثرثراتك أتساءل ألم تنتهي تلك الثرثره!
وتحين ساعة الكتابه عند سعد؟!
يسعدني جداً حد الانتشاء .. ولكن لن يصل بي إلى الغرور .. أنك تقرأ كتاباتي في قسم الفكاهة وتضحكك .. فأقلها خرجت أنا بشيء استطاع أن يحوز ولو على جزء يسير من إعجابك

ومعنى هذا أيضا .. كما يتضح لي .. أنك متابع قديم لي .. وأتيت هنا .. إما بمعرف آخر لتطرح ما بجعبتك .. أو بتوصية ما .. لا أعلم مصدرها

ولكن .. كعادتي سأفترض حسن النية .. رغم أن الدلائل تقول غير ذلك .. ومنها أن مشاركتك الرابعة أتيت بها هنا عمداً وكأنك تهدف إلى شيئاً ما .. ومن يقرأ كلامك يعرف أن هناك استعداد مسبق لهذا الرد

وفي كلا الحالتين .. أنا سعيد جداً .. أن يأخذ موضوع واحد لي فقط .. كل هذه المساحة من صراحتك .. وهذا أعتبره نجاحاً لثرثرة خيالية بسيطة .. أن تستحوذ على جل اهتمامك بهذا الشكل

فمن عوامل النجاح أن يكون هناك من يعارضك

ونعود إلى الكتابة .. بالنسبة لي موجودة كما تعرف .. وذكرت أنت أني أجيدها .. إذا أنت متابع ربما خلف الكواليس .. أو غطاء آخر أنت تعلمه !!


الخواطر ياعزيزي كتابات وليست ثرثرات للترفيه والتسليه
صدقني .. يا عزيزي .. أنني ملم بمعناها وتعريفها .. وتسميتي لها (ثرثرة) ما هي إلا تسمية خاصة بي .. تعمدت أن أضعها دائماً أمام كتاباتي وخواطري على حد سواء
فهو كلامي وأنا حر فيه كيف أسميه .. ثرثرة .. خاطرة .. همسة .. أي شيء
وهذه حرية اختيار لمفردة تخصني ومواضيعي .. لا أعلم لماذا تنزعج منها لدرجة أن تجعلك تحدد تعريفها واستخدامها
إلا إن كنت تقصد لعب دور الموجه أو الأستاذ هنا .. فيستحسن أن توفر جهدك لأني لا أحتاج مثل هذا التطوع


لا أنكر أنك تملك قلم جيد في الكتابه
بالتأكيد لن تصدر مثل هذا الحكم جزافاً .. وأكرر .. لابد أن تكون متابعاً جيداً لكتاباتي حتى تصل للقناعة بجودتها
وهذه بمثابة شهادة اعتزاز .. سعدت بها منك .. وممتن لك على هذا الإطراء

وأنا في النهاية .. كغيري .. أجتهد فيما أطرحه .. قد أخطئ وقد أصيب .. وقد أجد القبول من البعض .. والرفض من البعض الآخر .. فنحن هنا في مجتمع صغير .. وجزء من الحياة .. وفيه رضا الناس غاية لا تدرك

ولكن عندما تصل ثرثرتك للمجون هنا أسمحلي .
أن اخرج من جعبة صراحتي كلماتي التي قد تكون متعبه لك
ولكن ياعزيزي (الصراحه راحه)

الحب الحقيقي لايقود للمجون فالحب دائماً وأبداً عذري.
وان كنت في البدايه افتحتها بكلام ماجن لا أعلم كيف تجرئت على قوله علناً!
وختمتها بتوقف وطلب غفران من الله على أفكارك..
لا أعلم من أين اتيت بهذا التناقض اللا مستساغ!
الافكار والوساوس تسطير على عقل ابن ادم لكن حين يتلفظ بها يكون (مجاهراً)
اتفق معك تماماً .. أن الحب الحقيقي يجب أن يبقى عذرياً .. والمجون يدنسه ويجعله خطيئة ويفقده معناه وجماليته
هذا إن كان مجوناً حقيقياً .. وصل درجة التطبيق

ولكن .. أنا هنا لم أتجاوز حدود خيال أي إنسان عاشق .. تجوب فكره أحياناً صراعات أوهام ووساوس وإغواء شيطاني .. لا يلبث أن يخرج منها .. حين يرجع لحقيقة واقعه

أم ندعي جميعنا الكمال؟!! .. وهو لله وحده عز وجل .. ونكذب ونقول أن مثل هذه الوساوس لا تجول في أفكار بعضنا على الأقل !!
ألسنا في النهاية بشر؟!!

وإن كان في نظرك .. التوقف عن الاستمرار في الخطأ .. وطلب الغفران من الله .. تناقض لا مستساغ كما أسميته

فما هو المستساغ إذاً؟ .. الاستمرار في الخطأ حتى تتماشى بدايته مع نهايته؟!!

فأنا في حيرة من هذا المنطق .. وأتعجب ..

هل الاستغفار عن الذنب .. بعد الشعور بإرتكابه .. يعتبر تناقضاً .. أم عودة إلى جادة الصواب؟!!

من منطقك هذا .. لو أنني فرضاً .. تماديت في الخطأ .. لربما لم تعتبره تناقضاً؟!

وأنا هنا .. لا أجاهر بمعصية .. كما افترضت أنت يا رجل .. فهذا محض افتراء .. سامحك الله عليه

فهل فتشت عن قلبي أو علمت بنواياي؟!!

أم أنك تطلق الأحكام جزافاً .. وكأنك العالم بكل شيء .. عد إلى رشدك يا رجل .. ولو قليلاً !!


أتمنى أن تراعي أن في المنتدى زوار يقل عمرهم عن سن الرشد ممايهيج رغباته ويهيض جموحهم وقد يحدث مالايحدث عقابه..
عندما يرون الكل بصفق من خلفك سيحسبون ان المجون من جماليات الحب
صدقني .. أعرف هذه المعلومة جيداً .. وأعلم جيداً كذلك أنهم .. وأنا وأنت مثلهم .. نقرأ ونشاهد في عالم النت والمنتديات .. ما هو أسوأ بكثير من هذه الـ "ثرثرة" التي لم ترق لك

وإن كان التصفيق كما ذكرت .. هو ما لم تقبله .. سنطلب من الجميع في القادم من الـ "ثرثرات" التوقف عن التصفيق .. مراعاة لشعور الـ "بعض" !!

عذراً على صراحتي لكن (الساكت عن الحق شيطان أخرس)
وكلي يقين أنه لو اطلع عليها شخص مسؤل بهذا المنتدى لحذف موضوعك بأكمله
هون عليك .. ليس هناك ما يستحق الاعتذار .. هي كما قلت وجهة نظرك وأحترمها .. حتى وإن لم أتفق معك في كثير منها

وأعتقد أن إدارة هذا المنتدى الراقي .. حريصة عليه وعلينا .. وتجتهد في مراقبة كل ما يطرح قدر الإمكان .. وهي تؤمن وتعمل بحرية الآراء ولا تصادرها .. طالما أنها لم تتعد حدود اللباقة والأدب إلى الهجوم والقذف

والموضوع "الثرثرة" .. هنا منذ شهرين .. ولو كانت ترى حذفه لتم حذفه
وحتى إن تم التفكير في حذفه الآن .. فلن يضيرني بشيء .. ولن أتوقف عنده .. فهو بالنسبة لي قد أخذ حقه من المساحة والوقت .. وكل امتناني لكل من تركوا بصمات لهم هنا .. وآراء أعتز بها كثيراً

وحتى نكون منطقيين في الحكم على هذه الثرثرة المؤثرة في ذائقتك .. لننظر هنا إلى مجموع الردود .. وسنجد أن (20) عضواً .. من بينهم ركائز يشار إليها بالبنان هنا .. يثنون عليها .. ولم يعارضها إلا عضو واحد هو أنت .. ونحترم رأيك

لكن لماذا لا نعتبر هذه الأرقام البسيطة كاستفتاء سريع .. ينصفها هي كـ "ثرثرة" .. وليس أنا كعضو هنا يعرف قيمة نفسه ويثق في قدراته؟!!



همسه..
سعد اتقِ الله يارجل وعد إلى مواضيعك التي تثير الضحك لا الشهوات والعياذ بالله
همستي أنا :
أشكرك على النصيحة وجزاك الله خيراً عليها .. ولكن .. إعلم أخي أنني أعرف أمور ديني جيداً ولا أزكي نفسي أو أحداً على الله سبحانه

وحين ترغب في نصيحة أي إنسان .. إذا افترضنا حسن النية في ذلك .. أليس من الأفضل أن تكون المناصحة منفردة بينك وبينه؟!!
وكلي يقين أن هذا الأمر لا يخفى عليك أبدا .. والوسيلة في مثل حالتنا هذه هي الرسائل الخاصة .. وستكون مقبولة بشكل أفضل

أما إن كانت المسألة لا تتعدى كونها تنظير ولعب دور الداعية بأسلوب التقريع .. وارتداء ثوب الصلاح والفضيلة على حساب تجريح الآخرين بذريعة الصراحة .. فهذا أسلوب مكشوف .. فهناك فرق بين أن تكون صريحاً .. وأن تعمد إلى تجريح غيرك تلميحاً وتصريحاً

ومسألة توجيهي في نوعية ما أطرحه أو ما لا أطرحه .. فهذا من باب الوصاية ويجب أن تعتبره مغلقاً أمامك .. لأنني فقط من يملك حق تحديد اتجاه طرحي وموقعه !!



ممتن لوقوفك هنا .. ولمتابعتك الدائمة .. واهتمامك بـ "ثرثرتي"

وكما تقبلت صراحتك .. حسبي أنك ستتقبل تعقيبي .. وربما لن يعجبك كما هي الثرثرة؟!!

وحتى وإن اختلفنا في الرأي .. يبقى لك مني ود وورد


دمت بخير






™ تشاوو .. يرحمكم الله