| ads | ||||
|---|---|---|---|---|
| دليل المواقع السعودية | انشأ رابط لصفحاتك | اعلانات المبوبة | نشر بلس | اختصار واتساب |
الملاحظات
أهلا وسهلا بك إلى منتديات الأماكن.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.
كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
|
|
19-06-2008, 12:55 AM
المشاركة
226
مقاهي معروفة وهادفة
عندما يجي اليك اتصال من احد الزملاة اوالاصدقاء يقول اذهب معي الي الي مقهي [color=00FFFF]ماذا تقولة نذهب الى معروف مثل شارع التحلية شمال الرياش طبعا لنه معروف ومرتب وهادف ويكفي انه رجال الامن متواجدين على الشارع نفسة مدار اربعة وعشرين ساعة وبعد عن المقاهي البعية النظار وهاذا يكفي مع 
[/color]
i من العذاب ... إن تكتب لمن لا يقرا لك
وان تنتظر من لا يأتي لك
و ان تحب من لا يشعر بك
وان تحتاج من لا يحتاج لك
من المؤلم ... إن تحب بصدق
وتخلص بصدق .. وتغفر بصدق
ثم تصدم في النهاية بموت
كل الصدق الذي قدمته
"ثم تكتشف إن أجمل العمر كان سراباً"
20-06-2008, 10:35 PM
المشاركة
227
مســـــــــــ تكسوه قطرات الندى ـــــاء
مساء التوليب ,,مساء الورد الطائفى
شعور الوحـــــده كم هو موحش هذا الشعور
تجد نفسكـ لا إراديا تلملم ضلوعك
وتكتشف ان ما بينها خاوى
أريد ارتشاف قهوة تركية سكر زيادة
لإحاول لململت ما يمكنى كتابته
ولى عودة بعد قليل
ان شاء الله
النرجسيـــــــــــــة
ستبقى ياقلبى لكـ نبضات نرجسيــــــة
فسأجعلكـ عاليا محاط بجدران الماسيـــــة
وأكتب عليكـ ممنوع اللمـــــــــس
21-06-2008, 01:16 AM
المشاركة
228
عودة لمقاهى الحرية اقصد مقهى الأماكن
واحمل فى يدى شيبس وجبن شيدر السائح لتحلى الحكايا
وانا اقلب فى أوراقى استوقفنى فهمى الخاطىء لكلمة
الحب العذرى
واكتشفت انها تنسب لقبيلة عربية واستمتعت بقراءة قصصها
وماأزال احتفظ بها فى مكتبتى أرجع لها لانفض الغبار عن اجمل الروايات
استمعوا معى عن هذة القبيلة
وقد اقتبست معلومات عنها من عالم النت
عرفت قبيلة عذرة فى أيام بني أمية بهذا اللون من الحب، ونسب إليها، واشتهرت به وبكثرة عشاقها المتيمين الصادقين في حبهم، المخلصين لمحبوباتهم، الذين يستبد بهم الحب، ويشتد بهم الوجد، ويسيطر عليهم الحرمان، حتى يصل بهم إلى درجة من الضنى والهزال كانت تفضي بهم في أكثر الأحيان إلى الموت، دون أن يغير هذا كله من قوة عواطفهم وثباتها، أو يضعف من إخلاصهم ووفائهم، أو يدفعهم إلى السلو والنسيان.
وقديماً قال رجل منهم : "لقد تركت بالحي ثلاثين قد خامرهم السل وما بهم داء إلا الحب".
وسئل آخر : "ممن أنت؟" فقال : "من قوم إذا أحبوا ماتوا"، فقالت جارية سمعته : "عذري ورب الكعبة".
وليس من السهل أن نحدد تماماً الأسباب التي جعلت هذه القبيلة تشتهر بهذا اللون من الحب ليصبح ظاهرة اجتماعية تعرف بها وتنسب إليها، وإن يكن القدماء قد حاولوا رد هذا إلى رقة قلوبهم وجمال نسائهم.
سئل أعرابي منهم : "ما بال قلوبكم كأنهم قلوب طير تنماث كما ينماث الملح! أما تجلدون ؟
فقال : إنا لننظر إلى محاجر أعين لا تنظرون إليها".
وقيل لآخر : " يا هذا بحق أقول إنكم أرق الناس قلوباً".
ويقول ابن قتيبة : "والجمال في عذرة والعشق كثير".
ولكن هذه المحاولات تبدو غير كافية تماماً لتعليل هذه الظاهرة، إذ تظل معها الأسئلة واردة :
هل كانت عذرة حقا أرق العرب قلوبا وأجملها نساء ؟
ومن ذا الذى يستطيع أن يدعي أنها امتازت من بين جميع القبائل العربية بالرقة والجمال ؟
وإذا صح هذا الادعاء فكيف نعلل ظهور هذا الحب في غيرها من القبائل ؟
عذرة لم تنفرد وحدها من بين القبائل العربية بهذا اللون من الحب، وإنما ظهر أيضاً في غيرها من القبائل كقبيلة بني عامر حيث ظهر مجنون ليلى قيس بن الملوح، وقبيلة بني كنانة حيث ظهر قيس بن ذريح صاحب لبنى.
فالمسألة ليست مسألة عذرة وحدها، والحب العذرى ليس وقفاً عليها دون غيرها من القبائل، ولكنه لون من الحب عرفته البادية العربية مع غيره من ألوان الحب المختلفة مرده الأساسى إلى المزاج الشخصي الذي يدفع بعض الناس إلى اللهو والمجون والشرك في الحب، كما يدفع بعضهم إلى الوفاء والإخلاص والتوحيد فيه، ثم إلى طبيعة الظروف التي تحيط بالعاشق أتدفعه إلى اللهو والعبث أم ترده إلى الطهر والعفاف؟
فالمسألة ليست مسألة عذرة وحدها، ولكنها مسألة المجتمع البدوى العربي في مجموعه، وهذا اللون من الحب هو التعبير العاطفي الطبيعي في هذا المجتمع، حيث تسيطر تقاليد خاصة ومثل معينة على الحياة الاجتماعية فيه، فتخلق هذا اللون المتميز من ألوان الحب الروحي.
فالمسألة ليست مسألة أن "الجمال فى عذرة كثير"، أو أن قلوب أبنائها" كقلوب الطير تنماث كما ينماث الملح"، ولكنها مسألة مجتمع البادية العربية بتقاليده ومثله المسيطرة عليه، في عذرة وفي غير عذرة من تلك القبائل التي كانت تنزل في البادية العربية ، في نجد وفي شمالي الحجاز.
أما انتشار هذه الظاهرة فى عذرة ذلك الانتشار الذي صوره أحد أبنائها بأنه ترك في الحي "ثلاثين قد خامرهم السل وما بهم داء إلا الحب"، فلا يمكن أن يفهم إلا على أساس فهم الظواهر الاجتماعية عامة، فهي "عدوى اجتماعية" جعلت من هذا الحب بدعا بين شباب القبيلة يلعب فيه التقليد دورا كبيرا يدفع كل شاب إلى صاحبة له ليعرف بها كما عرف غيره من شبابها بصاحباتهم، ثم تتدخل الظروف الاجتماعية لتطبع هذا الحب بالطابع العذري المعروف، فالمسألة فى حقيقتها ظاهرة اجتماعية انتشرت كما تنتشر سائر الظواهر الاجتماعية على أساس من العدوى والتقليد.
أما لماذا نسب هذا الحب إلى عذرة دون غيرها من القبائل؟ ففي أغلب الظن أن السبب في هذا يرجع إلى أنها هي التي مثلت هذه الظاهرة الاجتماعية أقوى تمثيل، لكثرة من عرف من عشاقها الذين رأى فيهم الرواة المثل الكاملة لهذا الحب، والنماذج الدقيقة له ، والألسنة المعبرة عنه أدق تعبير وأروعه ،وخاصة عند جميل بثينة الذي يعد بحق أروع مثل له، وأدق نموذج عرفته البادية منه، وأقوى الألسنة تعبيراً عنه، وأشهر من لمع اسمه في تاريخه.
وربما يرجع السبب أيضاً إلى أن أقدم من عرفه الرواة من أصحاب هذا الحب في العصر الأموي، وهو عروة بن حزام، كان عذريا من قبيلة بني عذرةدامت قلوبكم نابضه
النرجسيـــــــــــــة
ستبقى ياقلبى لكـ نبضات نرجسيــــــة
فسأجعلكـ عاليا محاط بجدران الماسيـــــة
وأكتب عليكـ ممنوع اللمـــــــــس
21-06-2008, 10:38 AM
المشاركة
229
21-06-2008, 06:02 PM
المشاركة
230
22-06-2008, 01:41 AM
المشاركة
231
صباحكم شهد
أصحاب الكافيه وزائرييه..
فضفضه
؛؛
كلنافي فتـرةمن حياتنا نظن ان التجربه
التي اوقعتنا في فخ المعانات ستسلبنا القدرة على مواصلةالحياة؛؛
لكن الله يمد لنا من وراء الغيب يدآ رحيمة؛؛
وبأسباب غير متوقعه تفك العقد وتحل المكاره..
وإذا بالحاضر الموجع يتحول بغمضة عين الى ماضي؛
نلتفت إليه بأبتسامة سـاخرة..!!
صبرآ جميلا يا قلبي؛؛
أصحاب الكافيه وزائرييه..
فضفضه
؛؛
كلنافي فتـرةمن حياتنا نظن ان التجربه
التي اوقعتنا في فخ المعانات ستسلبنا القدرة على مواصلةالحياة؛؛
لكن الله يمد لنا من وراء الغيب يدآ رحيمة؛؛
وبأسباب غير متوقعه تفك العقد وتحل المكاره..
وإذا بالحاضر الموجع يتحول بغمضة عين الى ماضي؛
نلتفت إليه بأبتسامة سـاخرة..!!
صبرآ جميلا يا قلبي؛؛
25-06-2008, 07:36 AM
المشاركة
232
,
,
أحرف لاترى من عظمتها إلا وهماً تعكسه صفحات زجاجية
حقاً ../ غواية الخديعة صفعتنا بخيبة السطور ..!
.
.
!
[/FONT][/SIZE][/COLOR][/LEFT]
"جووري,طيف نجد, ريحة الورد,شيزون,المخملية,جنآئن
أشرآقة الأمل, حورآء, أنثى بدلع طفلة, نعنآعة, عشق الليل, عذووبه"
"جووري,طيف نجد, ريحة الورد,شيزون,المخملية,جنآئنأشرآقة الأمل, حورآء, أنثى بدلع طفلة, نعنآعة, عشق الليل, عذووبه"
جووود , كرستآلة , رآقية بقلمي 
حفظكم الله أينمآ كنتم
29-06-2008, 04:21 PM
المشاركة
233
29-06-2008, 09:54 PM
المشاركة
234
01-07-2008, 12:12 AM
المشاركة
235
02-07-2008, 04:48 AM
المشاركة
236
لن أقبل بشتى الاحتمالات ..
سوى احتمال ..
سوى احتمال ..
الأسف ..
أنا أتأسف . لا تستحق مني
هذا النفس القصير الذي أحيا به هذه الايام .
هذا النفس القصير الذي أحيا به هذه الايام .
!
[/FONT][/SIZE][/COLOR][/LEFT]
"جووري,طيف نجد, ريحة الورد,شيزون,المخملية,جنآئن
أشرآقة الأمل, حورآء, أنثى بدلع طفلة, نعنآعة, عشق الليل, عذووبه"
"جووري,طيف نجد, ريحة الورد,شيزون,المخملية,جنآئنأشرآقة الأمل, حورآء, أنثى بدلع طفلة, نعنآعة, عشق الليل, عذووبه"
جووود , كرستآلة , رآقية بقلمي
حفظكم الله أينمآ كنتم
02-07-2008, 05:34 AM
المشاركة
237
05-07-2008, 12:32 PM
المشاركة
238
06-07-2008, 04:34 AM
المشاركة
239
ثلاثة عبارات لتحقيق النجاح:
1- كن أعلم من غيرك.
2- اعمل أكثر من الآخرين.
3- توقع أقل مما يحصل عليه الآخرون.
!
[/FONT][/SIZE][/COLOR][/LEFT]
"جووري,طيف نجد, ريحة الورد,شيزون,المخملية,جنآئن
أشرآقة الأمل, حورآء, أنثى بدلع طفلة, نعنآعة, عشق الليل, عذووبه"
"جووري,طيف نجد, ريحة الورد,شيزون,المخملية,جنآئنأشرآقة الأمل, حورآء, أنثى بدلع طفلة, نعنآعة, عشق الليل, عذووبه"
جووود , كرستآلة , رآقية بقلمي
حفظكم الله أينمآ كنتم
06-07-2008, 05:03 AM
المشاركة
240
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| مقهى ستاربكس يغلق أبوابه؟! | الود طبعي | ●{ آلُسُلطهـ آلَرآبِعَهـ~ | 21 | 26-10-2007 06:28 PM |
الساعة الآن 11:45 AM.