| ads | ||||
|---|---|---|---|---|
| دليل المواقع السعودية | انشأ رابط لصفحاتك | اعلانات المبوبة | نشر بلس | اختصار واتساب |
الملاحظات
أهلا وسهلا بك إلى منتديات الأماكن.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.
كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
|
|
المشاركات 11 |
+التقييم 0.00 |
تاريخ التسجيل Apr 2010 |
الاقامة |
نظام التشغيل |
رقم العضوية 37839 |
05-04-2010, 10:38 AM
المشاركة
1
05-04-2010, 10:38 AM
المشاركة
1
مُـــــوديـــــل فُـــســـتـانـــك مــــرّة قـــديـــم00
قيل هذا (لمها ) في مناسبة عامة ..
ظللت جبينها الوضاح بعد تلك الكلمة سحابة حزن . . .
عادت إلى منزلها باكية مهمومة بقلب موجع, وصدر ضيق, ودمع منحدر ..
انقلب فرحها إلى ترح ! تمنت لو اختطفها الطير , أو سقط عليها كسف من السماءولم تسمع تلك الجملة !!
.. .. ..
موقف قد نمر به جميعاً .. فلربما أسمعنا الآخرون كلمة جارحة , أو نقداً سخيفاً , أو نظرة جافة ..
وبعدها تسوء نفسياتنا وتتدهور صحتنا وتضعف ثقتنا بأنفسنا .. وتلك جريمة عظيمة , وجناية نرتكبها بحق ذواتنا ..
إن السيطرة على الآخرين أمر متعذر فليس بالإمكان تكميم أفواههم واعتقال ألسنتهم ..
.. .. ..
إن التأثر الكبير بالآخرين يعني تمكينهم من ذواتنا وتسليمهم قيادنا وهذا يعني الحكم علىأنفسنا بالضعف !
إن ما نملكه ولنا حق السيطرة عليه هو تفكيرنا ومن ثم مشاعرنا , فمكمن القوة , وأس البطولة
يتمثل في التوجيه الإيجابي لأفكارنا . . . .
والسبيل إلى هذا - في نظري - يتمثل في تشرب معنيين مهمين هما:
الأول:
أن من الغفلة الخطيرة والوهم الكبير أن تتخيل نفسك مقبولاً مرضياً عنك من الجميع .. فالركض خلف الناس لطلب إرضائهم يعد ضعفاً في الشخصية , وخوراً في الهمة إضافة إلى كونه أمراًمستحيلاً لم يتحقق لبشر من قبل . . .
ومن ذا الذي ترضى سجاياه كلها، كفى المرء نبلاً أن تعد معايبه
فما عليك إلا أن تتحرى الصواب طالباً فيه وجه الله عز وجل ومرضاته, منصتاً للنصحوالنقد البناء .. عصياً كالصخر على أي نقد محطم.
الثاني:
أن من الروعة بمكان أن ننشد الإتقان , ونلتمس التمام , ولكن الإشكالية تكمن في المقاييسالعالية جداً التي قد نضعها لأنفسنا عند قيامنا بأي عمل , فإما أن تكون نسبة الإتقان 100 % أو أن ما قمنا به يعد فشلاً ذريعاً وسقوطاً مدوياً, وهذا خطأ فادح وظلم عظيم للنفس, إذ إننا مطالبون باستنفاذ الجهد, واستفراغ السبب, والاتكال بعدها على الله, (فعقلية 100 % أوالفشل)
ستصنع منك شخصاً متوتراً ضيق الأفق , محطم المواهب, مسلوب الإرادة والقدرة.
أخي الكريم .. أختي الكريمة :
إن الحياة قصيرة ولا تستحق أن نقضي منها ولو وقتاً يسيراً في هم وحزن .. والحقيقة أننا نحقق أمنيات بعض الحساد والحاقدين الذين يسلبون الخزائن نفائسها , والأجسام أرواحها عندما نتوجع ونتألم من سيئ حديثهم وجاف نظراتهم .. ثق بنفسك , واستعد حيويتك , وتأكد أنه لا حياة من دون وجود أمثال هؤلاء ! وليس من الصواب الرأي ورجاحة العقل أن نجعل من كلمات كل الناسميزاناً نزن به ذواتنا ومقياساً نقيس به تصرفاتنا , فإن رضوا اطمأنت نفوسنا , وإن سخطوا غضبنا وأسأنا الظن بأنفسنا!
ومضة برق:
بإمكانك أن تحطم العصي والحجارة على عظامي, لكن لن تستطيع كلمة منك أن تنال مني!
الدنيا لا تستحق منك دمعة ... ابتسم ولو في عينيك لوعة
ظللت جبينها الوضاح بعد تلك الكلمة سحابة حزن . . .
عادت إلى منزلها باكية مهمومة بقلب موجع, وصدر ضيق, ودمع منحدر ..
انقلب فرحها إلى ترح ! تمنت لو اختطفها الطير , أو سقط عليها كسف من السماءولم تسمع تلك الجملة !!
.. .. ..
موقف قد نمر به جميعاً .. فلربما أسمعنا الآخرون كلمة جارحة , أو نقداً سخيفاً , أو نظرة جافة ..
وبعدها تسوء نفسياتنا وتتدهور صحتنا وتضعف ثقتنا بأنفسنا .. وتلك جريمة عظيمة , وجناية نرتكبها بحق ذواتنا ..
إن السيطرة على الآخرين أمر متعذر فليس بالإمكان تكميم أفواههم واعتقال ألسنتهم ..
.. .. ..
إن التأثر الكبير بالآخرين يعني تمكينهم من ذواتنا وتسليمهم قيادنا وهذا يعني الحكم علىأنفسنا بالضعف !
إن ما نملكه ولنا حق السيطرة عليه هو تفكيرنا ومن ثم مشاعرنا , فمكمن القوة , وأس البطولة
يتمثل في التوجيه الإيجابي لأفكارنا . . . .
والسبيل إلى هذا - في نظري - يتمثل في تشرب معنيين مهمين هما:
الأول:
أن من الغفلة الخطيرة والوهم الكبير أن تتخيل نفسك مقبولاً مرضياً عنك من الجميع .. فالركض خلف الناس لطلب إرضائهم يعد ضعفاً في الشخصية , وخوراً في الهمة إضافة إلى كونه أمراًمستحيلاً لم يتحقق لبشر من قبل . . .
ومن ذا الذي ترضى سجاياه كلها، كفى المرء نبلاً أن تعد معايبه
فما عليك إلا أن تتحرى الصواب طالباً فيه وجه الله عز وجل ومرضاته, منصتاً للنصحوالنقد البناء .. عصياً كالصخر على أي نقد محطم.
الثاني:
أن من الروعة بمكان أن ننشد الإتقان , ونلتمس التمام , ولكن الإشكالية تكمن في المقاييسالعالية جداً التي قد نضعها لأنفسنا عند قيامنا بأي عمل , فإما أن تكون نسبة الإتقان 100 % أو أن ما قمنا به يعد فشلاً ذريعاً وسقوطاً مدوياً, وهذا خطأ فادح وظلم عظيم للنفس, إذ إننا مطالبون باستنفاذ الجهد, واستفراغ السبب, والاتكال بعدها على الله, (فعقلية 100 % أوالفشل)
ستصنع منك شخصاً متوتراً ضيق الأفق , محطم المواهب, مسلوب الإرادة والقدرة.
أخي الكريم .. أختي الكريمة :
إن الحياة قصيرة ولا تستحق أن نقضي منها ولو وقتاً يسيراً في هم وحزن .. والحقيقة أننا نحقق أمنيات بعض الحساد والحاقدين الذين يسلبون الخزائن نفائسها , والأجسام أرواحها عندما نتوجع ونتألم من سيئ حديثهم وجاف نظراتهم .. ثق بنفسك , واستعد حيويتك , وتأكد أنه لا حياة من دون وجود أمثال هؤلاء ! وليس من الصواب الرأي ورجاحة العقل أن نجعل من كلمات كل الناسميزاناً نزن به ذواتنا ومقياساً نقيس به تصرفاتنا , فإن رضوا اطمأنت نفوسنا , وإن سخطوا غضبنا وأسأنا الظن بأنفسنا!
ومضة برق:
بإمكانك أن تحطم العصي والحجارة على عظامي, لكن لن تستطيع كلمة منك أن تنال مني!
الدنيا لا تستحق منك دمعة ... ابتسم ولو في عينيك لوعة
الموضوع الأصلي: مُـــــوديـــــل فُـــســـتـانـــك مــــرّة قـــديـــم00 || الكاتب: ضحكه وسط إنكسـار || المصدر: منتديات الأماكن
المصدر: منتديات الأماكن
lEJJJJJ,]dJJJJJg tEJJJsJJJjJhkJJJ; lJJJJv~m rJJJ]dJJJl00
06-04-2010, 06:33 PM
المشاركة
3
.png "الصورة الرمزية {.. ليت أيامي حلم")
رد: مُـــــوديـــــل فُـــســـتـانـــك مــــرّة قـــديـــم00
اسعد الله ايامك اختي الغاليه
لا اخفيك انني كنت اتساءل مالذي قيل لمها في المناسبه الى ان استوعبت الامر (مديل فستانك مره قديم)
لي عوده للموضوع (:
لا اخفيك انني كنت اتساءل مالذي قيل لمها في المناسبه الى ان استوعبت الامر (مديل فستانك مره قديم)
لي عوده للموضوع (:
07-04-2010, 03:37 AM
المشاركة
4
07-04-2010, 10:29 AM
المشاركة
5
رد: مُـــــوديـــــل فُـــســـتـانـــك مــــرّة قـــديـــم00
اسعد الله ايامك اختي الغاليه
لا اخفيك انني كنت اتساءل مالذي قيل لمها في المناسبه الى ان استوعبت الامر (مديل فستانك مره قديم)
لي عوده للموضوع (:
لا اخفيك انني كنت اتساءل مالذي قيل لمها في المناسبه الى ان استوعبت الامر (مديل فستانك مره قديم)
لي عوده للموضوع (:
ها انا عدت
واسعد الله اوقاتك مجددا غاليتي
سأبدا من قولك (أن من الغفلة الخطيرة والوهم الكبير أن تتخيل نفسك مقبولاً مرضياً عنك من الجميع .. فالركض خلف الناس لطلب إرضائهم يعد ضعفاً في الشخصية , وخوراً في الهمة إضافة إلى كونه أمراًمستحيلاً لم يتحقق لبشر من قبل . . )
فأقول اذا كان الرسول افضل خلق الله وسيد البشرية لم يرضى عنه جميع الناس
(ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم) فما بالك بنا احنا البشر الناس العاديين
ايعقل ان نرضي جميع الناس..!! مستحيل رضى الناس غاية لا تدرك
وانتي ذكرتي غاليتي اننا لا نستطيع تكميم افواه الخلق عن الكلام لكن نستطيع ان (نطنش) كلامهم
ولا نأخذ به ولا نلقي له بالا
اكيد في ناس صعب عليهم ينسون بسرعه او يطنشون لكن لو اخذنا برأي فلان وعلان فلن نستطيع السير الى الامام خطوه واحده وسيكون هذا الرأي حجر عثره علينا والمشكله انه لن يتعب ولن
يصيبه القلق والكأبه والضيق الا الشخص نفسه ومحد درى عنه
لو وضعنا هالشي في بالنا وحاولنا ان نقلل من اهتمامنا برأي الناس
لما اصابنا من الهم والحزن شي
اترك المجال لبقية الاعضاء
ربي يسعدك ياقمر
مرجوجه
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
الساعة الآن 06:29 AM.