| ads | ||||
|---|---|---|---|---|
| دليل المواقع السعودية | انشأ رابط لصفحاتك | اعلانات المبوبة | نشر بلس | اختصار واتساب |
الملاحظات
أهلا وسهلا بك إلى منتديات الأماكن.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.
كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
|
|
|
.gif)
المشاركات 4,863 |
+التقييم 0.82 |
تاريخ التسجيل Jan 2008 |
الاقامة |
نظام التشغيل |
رقم العضوية 14362 |
30-09-2008, 02:26 PM
المشاركة
1
30-09-2008, 02:26 PM
المشاركة
1
أمور تهمّنا باختصار عن شهر شوّال
أمور تهمّنا باختصار عن شهر شوّال
أنواع الطاعات كثيرة وأجرها عظيم قال تعالى: مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ [النحل:97].
فلنحرص أخوتي على الاستمرار على الأعمال الصالحة ولنحذر أن يفجائنا الموت على معصية..
ولنستحضر أن من علامات قبول اعمالنا في رمضان استمرارنا على الطاعة بعده.. والحسنة تتبعها الحسنة والسيئة تجر السيئة
صيام الست من شوال :
ما حكمها ؟
صيام ست من شوال بعد فريضة رمضان سنّة مستحبّة وليست بواجب.
ما فضلها ؟
فضها عظيم ، وأجر ها كبير.
كيف أجرها ؟
أن من صامها يكتب له أجر صيام سنة كاملة .
ما الدليل؟
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من صام رمضان وأتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر ."
ما معنى الحديث ؟
معناه : أن صيام رمضان يقابل عشرة أشهر، وصيام ست من شوال يقابل شهرين فذلك تمام العام.
اعتقاد خاطيء :
أن من صام الست في سنة لزمه أن يصومها كل سنة وهذا غير صحيح.
ما هو الصحيح للاعتقاد الخاطيء لبعض الناس ؟
فصيام الست سُنَّة، فيها ما سمعتم من الفضل ولا بأس أن يصومها الإنسان سنة ويتركها أخرى، ولكن الأفضل أن يصومها كل سنة ولا يحرم نفسه من ثوابها.
كيف يجوز صومها وما الأفضل؟ وكيف كان السلف ؟
يجوز صومها متفرقة ، ولا يلزم في صيامها التتابع ، وإن كان التتابع أفضل ، ويجوز أن يجعلها في أي أيام الشهر شاء ، وإن كان أوله – بعد يوم العيد – أسهل ، واستحبه بعض السلف .
ماذا يفعل من عليه أيام من رمضان ؟
ومن كان عليه أيام من رمضان فإنه يقضيها أولاً ، ثم يصوم ستاً من شوال لماذا؟
لأنّ فضيلة صيام الدهر لا تتحقق إلاّ لمن صام رمضان كاملاً ، وصام بعده ستة أيام من شوال ، ومن بقيت عليه أيام من رمضان لا يقال عنه : إنه صام رمضان ، لذلك لا يحصل له الثواب المذكور في الحديث .
باختصار : إن القضاء واجب ، والواجب مقدم على النفل .
الفوائد المهمّة لصيام ستّ من شوال:
1- تعويض النّقص الذي حصل في صيام الفريضة في رمضان .
( إذ لا يخلو الصائم من حصول تقصير أو ذنب مؤثّر سلبا في صيامه ويوم القيامة يُؤخذ من النوافل لجبران نقص الفرائض)
الدليل: قال صلى الله عليه وسلم : " إن أول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من أعمالهم الصلاة قال يقول ربنا جل وعز لملائكته وهو أعلم انظروا في صلاة عبدي أتمها أم نقصها فإن كانت تامة كتبت تامة وإن انتقص منها شيئا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فإن كان له تطوع قال أتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تؤخذ الأعمال على ذاكم " رواه أبو داود .
2- أنه أداء لسنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم .
3- وهو معاودة للطاعة بعد الطاعة ، وهذا دليل قبول الأولى ، حيث وفق الله تعالى عبده لمواصلة طاعته بعدها
4- وهو شكر لله على نعمة إتمام الصيام .
5- وهو إكمال لصيام الدهر ، كما جاء في الحديث .
6- اكتساب محبة الله ورسوله.
((فتوى : ))
وقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى عما إذا كان على المرأة دين من رمضان فهل يجوز أن تقدم الست على الدين أم الدين على الست ؟
فأجاب بقوله : " إذا كان على المرأة قضاء من رمضان فإنها لا تصوم الستة أيام من شوال إلا بعد القضاء ، ذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال ) ومن عليها قضاء من رمضان لم تكن صامت رمضان فلا يحصل لها ثواب الأيام الست إلا بعد أن تنتهي من القضاء ، فلو فرض أن القضاء استوعب جميع شوال ، مثل أن تكون امرأة نفساء ولم تصم يوما من رمضان ، ثم شرعت في قضاء الصوم في شوال ولم تنته إلا بعد دخول شهر ذي القعدة فإنها تصوم الأيام الستة ، ويكون لها أجر من صامها في شوال ، لأن تأخيرها هنا للضرورة وهو ( أي صيامها للست في شوال) متعذر ، فصار لها الأجر . " انتهى مجموع الفتاوى 20/
اللهم ثبتنا على الإيمان والعمل الصالح وأحينا حياة طيبة وألحقنا بالصالحين.. ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم واغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين.. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم اجمعين.
أنواع الطاعات كثيرة وأجرها عظيم قال تعالى: مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ [النحل:97].
فلنحرص أخوتي على الاستمرار على الأعمال الصالحة ولنحذر أن يفجائنا الموت على معصية..
ولنستحضر أن من علامات قبول اعمالنا في رمضان استمرارنا على الطاعة بعده.. والحسنة تتبعها الحسنة والسيئة تجر السيئة
صيام الست من شوال :
ما حكمها ؟
صيام ست من شوال بعد فريضة رمضان سنّة مستحبّة وليست بواجب.
ما فضلها ؟
فضها عظيم ، وأجر ها كبير.
كيف أجرها ؟
أن من صامها يكتب له أجر صيام سنة كاملة .
ما الدليل؟
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من صام رمضان وأتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر ."
ما معنى الحديث ؟
معناه : أن صيام رمضان يقابل عشرة أشهر، وصيام ست من شوال يقابل شهرين فذلك تمام العام.
اعتقاد خاطيء :
أن من صام الست في سنة لزمه أن يصومها كل سنة وهذا غير صحيح.
ما هو الصحيح للاعتقاد الخاطيء لبعض الناس ؟
فصيام الست سُنَّة، فيها ما سمعتم من الفضل ولا بأس أن يصومها الإنسان سنة ويتركها أخرى، ولكن الأفضل أن يصومها كل سنة ولا يحرم نفسه من ثوابها.
كيف يجوز صومها وما الأفضل؟ وكيف كان السلف ؟
يجوز صومها متفرقة ، ولا يلزم في صيامها التتابع ، وإن كان التتابع أفضل ، ويجوز أن يجعلها في أي أيام الشهر شاء ، وإن كان أوله – بعد يوم العيد – أسهل ، واستحبه بعض السلف .
ماذا يفعل من عليه أيام من رمضان ؟
ومن كان عليه أيام من رمضان فإنه يقضيها أولاً ، ثم يصوم ستاً من شوال لماذا؟
لأنّ فضيلة صيام الدهر لا تتحقق إلاّ لمن صام رمضان كاملاً ، وصام بعده ستة أيام من شوال ، ومن بقيت عليه أيام من رمضان لا يقال عنه : إنه صام رمضان ، لذلك لا يحصل له الثواب المذكور في الحديث .
باختصار : إن القضاء واجب ، والواجب مقدم على النفل .
الفوائد المهمّة لصيام ستّ من شوال:
1- تعويض النّقص الذي حصل في صيام الفريضة في رمضان .
( إذ لا يخلو الصائم من حصول تقصير أو ذنب مؤثّر سلبا في صيامه ويوم القيامة يُؤخذ من النوافل لجبران نقص الفرائض)
الدليل: قال صلى الله عليه وسلم : " إن أول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من أعمالهم الصلاة قال يقول ربنا جل وعز لملائكته وهو أعلم انظروا في صلاة عبدي أتمها أم نقصها فإن كانت تامة كتبت تامة وإن انتقص منها شيئا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فإن كان له تطوع قال أتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تؤخذ الأعمال على ذاكم " رواه أبو داود .
2- أنه أداء لسنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم .
3- وهو معاودة للطاعة بعد الطاعة ، وهذا دليل قبول الأولى ، حيث وفق الله تعالى عبده لمواصلة طاعته بعدها
4- وهو شكر لله على نعمة إتمام الصيام .
5- وهو إكمال لصيام الدهر ، كما جاء في الحديث .
6- اكتساب محبة الله ورسوله.
((فتوى : ))
وقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى عما إذا كان على المرأة دين من رمضان فهل يجوز أن تقدم الست على الدين أم الدين على الست ؟
فأجاب بقوله : " إذا كان على المرأة قضاء من رمضان فإنها لا تصوم الستة أيام من شوال إلا بعد القضاء ، ذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال ) ومن عليها قضاء من رمضان لم تكن صامت رمضان فلا يحصل لها ثواب الأيام الست إلا بعد أن تنتهي من القضاء ، فلو فرض أن القضاء استوعب جميع شوال ، مثل أن تكون امرأة نفساء ولم تصم يوما من رمضان ، ثم شرعت في قضاء الصوم في شوال ولم تنته إلا بعد دخول شهر ذي القعدة فإنها تصوم الأيام الستة ، ويكون لها أجر من صامها في شوال ، لأن تأخيرها هنا للضرورة وهو ( أي صيامها للست في شوال) متعذر ، فصار لها الأجر . " انتهى مجموع الفتاوى 20/
اللهم ثبتنا على الإيمان والعمل الصالح وأحينا حياة طيبة وألحقنا بالصالحين.. ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم واغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين.. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم اجمعين.
المصدر: منتديات الأماكن
Hl,v jil~kh fhojwhv uk aiv a,~hg
30-09-2008, 06:19 PM
المشاركة
2
الغرباء
جزاكـــــ الله خيراً على الطرح الهام والقيم
انتقاء رائع ... باركــــ الله فيكــــ
جعله الله في موازين حسناتكـــــ
تقبل الله آعمالكم وطاعاتكم وصيامكم وقيامكم
جعل الله آيامكم كلها آعياد
اللهم ارزقه مع كل خفقة قلب فرجا ،،، ومع كل طرفة عين مخرجا
ومع كل لحظة عافية وسترا ،،، ومع كل دعاء استجابة ورزقا
جزاكـــــ الله خيراً على الطرح الهام والقيم
انتقاء رائع ... باركــــ الله فيكــــ
جعله الله في موازين حسناتكـــــ
تقبل الله آعمالكم وطاعاتكم وصيامكم وقيامكم
جعل الله آيامكم كلها آعياد
اللهم ارزقه مع كل خفقة قلب فرجا ،،، ومع كل طرفة عين مخرجا
ومع كل لحظة عافية وسترا ،،، ومع كل دعاء استجابة ورزقا
عظَمة عَقلكْ تخلقُ لك الْحسادْ ، وعظَمة قلبكْ تخلقُ لك الأصدقاءْ .. وعظـَـمة ثرائك تخلقُ لك الْمنافقونْ
..إنّ لله وإنّ إليه راجعون ..
اللّهم أغفر " لأم عبدالعزيز " واسكنها جنات الفردوس الأعلى
واعفو عنها وتغمدها برحمتك ياأرحم الراحمين..
02-10-2008, 10:25 AM
المشاركة
5
"جووري,طيف نجد, ريحة الورد,شيزون,المخملية,جنآئن
.png "الصورة الرمزية عآبر")
02-10-2008, 12:20 PM
المشاركة
7
جزاك الله خيرا اخى الغرباء
ما ننحرم من ابداعاتك
تقبل مرورى
ما ننحرم من ابداعاتك
تقبل مرورى
02-10-2008, 07:09 PM
المشاركة
8
.gif "الصورة الرمزية ღ سموة الاحساس ღ")
05-10-2008, 12:58 AM
المشاركة
9
05-10-2008, 08:05 AM
المشاركة
10
13-10-2008, 08:34 PM
المشاركة
11
جزاكم الله خير الجزاء .. مرور مبارك لموضوعي
أسأل الله ان يحفظكم جميعا ويوفقكم للخير
وان يغفر لكم ويبارك لكم في اعماركم
وان يجعلنا جميعا من اصحاب الفردوس الاعلى
وان يجمعنا في جناته جنات النعيم
أسأل الله ان يحفظكم جميعا ويوفقكم للخير
وان يغفر لكم ويبارك لكم في اعماركم
وان يجعلنا جميعا من اصحاب الفردوس الاعلى
وان يجمعنا في جناته جنات النعيم
تعصي الإلهَ وأنتَ تظهرُ حُبَّه ... هذا محالٌ في القياسِ بديعُ
لو كان حبُّكَ صادقاً لأطعَتهُ ... إِن المحبَّ لمن يُحِبُّ مطيعُ
أحذروا أخواني في الله من نشر المواضيع الغير صحيحة
لو كان حبُّكَ صادقاً لأطعَتهُ ... إِن المحبَّ لمن يُحِبُّ مطيعُ
أحذروا أخواني في الله من نشر المواضيع الغير صحيحة
15-10-2008, 11:33 AM
المشاركة
12
16-10-2008, 05:46 AM
المشاركة
13
•••
•••
آيآمً مُبآركهـَ.. سبقهآ شُهرآً فضيِلَ
وبِهذآ المٌتْصفحَ نْثر لقيِمةَ هذهـ الآيآمَ ,,, فهلَ منْ مُدركـَ للآجر!!
~{ الغربآء •••
حضوٌرآً لـَ طآلمآَ آتْحفــ القسَم الآسلآميِ
بِكُلـ مآهوُ قيِم بآسسً وسُندً صحيحهـ
آثآبكـَ البآريِ عَ كُلَ حرفـــ وآجزلكـَ الجنْآنْ
وٌدٌمتْــ بِهذآ الفكرَ الرآقيِ
وُد.. وَ..جَنآئِن يَآسمِين
•••
•••،’
.
اللهمّ احفِظ وأسعد قلوب أحبَّتي ❤
سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ ، سُبْحَانَ اللَّه الْعَظِيم ❤
16-10-2008, 06:53 AM
المشاركة
14
16-10-2008, 07:08 AM
المشاركة
15
الساعة الآن 01:15 AM.