| ads | ||||
|---|---|---|---|---|
| دليل المواقع السعودية | انشأ رابط لصفحاتك | اعلانات المبوبة | نشر بلس | اختصار واتساب |
الملاحظات
أهلا وسهلا بك إلى منتديات الأماكن.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.
كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
|
|
المشاركات 19,775 |
+التقييم 3.81 |
تاريخ التسجيل Feb 2010 |
الاقامة |
نظام التشغيل |
رقم العضوية 37305 |
24-03-2013, 05:25 PM
المشاركة
1
24-03-2013, 05:25 PM
المشاركة
1
الفرق بين المرأة والزوجة في القرآن الكريم
عند استقراءالآيات القرآنية التي جاء فيها اللفظين ،
نلاحظ أن لفظ \"زوج\"
يُطلق على المرأة إذا كانت الزوجية تامّة بينها وبين زوجها ،
وكان التوافق والإقتران والإنسجام تامّاً بينهما ،
بدون اختلاف ديني أو نفسي أو جنسي ..
فإن لم يكن التوافق والإنسجام كاملاً
ولم تكن الزوجية متحقّقة بينهما
فإن القرآن يطلق عليها \"امرأة\"
وليست زوجاً
كأن يكون اختلاف ديني عقدي أو جنسي بينهما ..
ومن الأمثلة على ذلك
قوله تعالى :
\" وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْأَزْوَاجًالِّتَسْكُنُوا
إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ \"
وقوله تعالى :
\" وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْأَزْوَاجِنَاوَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ
وَاجْعَلْنَالِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا \" .
وبهذا الإعتبار جعل القرآن حواء زوجاً لآدم
في قوله تعالى :
\" وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَالْجَنَّةَ \"
وبهذا الإعتبار جعل القرآن
نساء النبي صل الله عليه وآله وسلم
\"أزواجاً\" له
في قوله تعالى :
\" النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْوَأَزْوَاجُهُأُمَّهَاتُهُمْ \" .
فإذا لم يتحقّق الإنسجام والتشابه والتوافق
بين الزوجين لمانع من الموانع فإن القرآن يسمّي الأنثى
\"امرأة \" وليس \"زوجاً \"
قال القرآن :
امرأة نوح ، وامرأة لوط
ولم يقل : زوج نوح أو زوج لوط
وهذا في قوله تعالى :
\" ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ
كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا \" .
إنهما كافرتان مع أن كل واحدة منهما امرأة نبي
ولكن كفرها لم يحقّق الإنسجام والتوافق
بينها وبين بعلها النبي .
ولهذا ليست \" زوجاً \" له
وإنما هي \" امرأة \" تحته .
ولهذا الإعتبار قال القرآن :
امرأة فرعون
في قوله تعالى :
\" وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا اِمْرَأَةَفِرْعَوْنَ \" .
لأن بينها وبين فرعون مانع من الزوجية
فهي مؤمنة وهو كافر
ولذلك لم يتحقّق الإنسجام بينهما
فهي \" امرأته \" وليست \" زوجه \"
ومن روائع التعبير القرآني العظيم في التفريق بين
\" زوج \" و\" امرأة \"
ما جرى في إخبار القرآن عن دعاء زكريا
عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام
أن يرزقه ولداً يرثه
فقد كانت امرأته عاقر لا تنجب
وطمع هو في آية من الله تعالى
فاستجاب الله له
وجعل امرأته قادرة على الحمل والولادة .
عندما كانت امرأته عاقراً أطلق
عليها القرآن كلمة\" امرأة \"
قال تعالى على لسان زكريا :
\" وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا \" .
وعندما أخبره الله تعالى أنه استجاب دعاءه
وأنه سيرزقه بغلام
أعاد الكلام عن عقم امرأته
فكيف تلد وهي عاقر
قال تعالى :
\" قَالَ رَبِّ أَنَّىَ يَكُونُ لِي غُلاَمٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي
عَاقِرٌ قَالَ كَذَلِكَ اللّهُ يَفْعَلُ مَايَشَاء \"
حكمةإطلاق كلمة\" امرأة \"
على زوج زكريا أن الزوجية بينهما لم تتحقّق
في أتمّ صورها وحالاتها
رغم أنه نبي ورغم أن امرأته كانت مؤمنة
وكانا على وفاق تامّ من الناحية الدينية الإيمانية .
ولكن عدم التوافق والإنسجام التامّ بينهما
كان في عدم إنجاب امرأته
والهدف \" النسلي \" من الزواج هو النسل والذرية
فإذا وُجد مانع بيولوجي عند أحد الزوجين
يمنعه من الإنجاب
فإن الزوجية لم تتحقّق بصورة تامّة .
ولأن امرأة زكريا عاقر
فإن الزوجية بينهما لم تتمّ بصورة متكاملة
ولذلك أطلق عليها القرآن
كلمة \" امرأة \"
وبعدما زال المانع من الحمل
وأصلحها الله تعالى وولدت لزكرياابنه يحيى
فإن القرآن لم يطلق عليها \" امرأة \"
وإنما أطلق عليها كلمة \" زوج \"
لأن الزوجية تحقّقت بينهما على أتمّ صورة .
قال تعالى :
\" وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ*
فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ \"
والخلاصة أن امرأة زكريا قبل ولادتها يحيى
هي \" امرأة \" زكريا في القرآن
لكنها بعد ولادتها يحيى هي \" زوج \"
وليست مجرّد امرأته .
وبهذايتضح الفرق الدقيق بين
\" زوج \" و\" امرأة \"
أي التعبير القرآني العظيم
وأنهما ليسا مترادفين .
نلاحظ أن لفظ \"زوج\"
يُطلق على المرأة إذا كانت الزوجية تامّة بينها وبين زوجها ،
وكان التوافق والإقتران والإنسجام تامّاً بينهما ،
بدون اختلاف ديني أو نفسي أو جنسي ..
فإن لم يكن التوافق والإنسجام كاملاً
ولم تكن الزوجية متحقّقة بينهما
فإن القرآن يطلق عليها \"امرأة\"
وليست زوجاً
كأن يكون اختلاف ديني عقدي أو جنسي بينهما ..
ومن الأمثلة على ذلك
قوله تعالى :
\" وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْأَزْوَاجًالِّتَسْكُنُوا
إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ \"
وقوله تعالى :
\" وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْأَزْوَاجِنَاوَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ
وَاجْعَلْنَالِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا \" .
وبهذا الإعتبار جعل القرآن حواء زوجاً لآدم
في قوله تعالى :
\" وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَالْجَنَّةَ \"
وبهذا الإعتبار جعل القرآن
نساء النبي صل الله عليه وآله وسلم
\"أزواجاً\" له
في قوله تعالى :
\" النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْوَأَزْوَاجُهُأُمَّهَاتُهُمْ \" .
فإذا لم يتحقّق الإنسجام والتشابه والتوافق
بين الزوجين لمانع من الموانع فإن القرآن يسمّي الأنثى
\"امرأة \" وليس \"زوجاً \"
قال القرآن :
امرأة نوح ، وامرأة لوط
ولم يقل : زوج نوح أو زوج لوط
وهذا في قوله تعالى :
\" ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ
كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا \" .
إنهما كافرتان مع أن كل واحدة منهما امرأة نبي
ولكن كفرها لم يحقّق الإنسجام والتوافق
بينها وبين بعلها النبي .
ولهذا ليست \" زوجاً \" له
وإنما هي \" امرأة \" تحته .
ولهذا الإعتبار قال القرآن :
امرأة فرعون
في قوله تعالى :
\" وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا اِمْرَأَةَفِرْعَوْنَ \" .
لأن بينها وبين فرعون مانع من الزوجية
فهي مؤمنة وهو كافر
ولذلك لم يتحقّق الإنسجام بينهما
فهي \" امرأته \" وليست \" زوجه \"
ومن روائع التعبير القرآني العظيم في التفريق بين
\" زوج \" و\" امرأة \"
ما جرى في إخبار القرآن عن دعاء زكريا
عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام
أن يرزقه ولداً يرثه
فقد كانت امرأته عاقر لا تنجب
وطمع هو في آية من الله تعالى
فاستجاب الله له
وجعل امرأته قادرة على الحمل والولادة .
عندما كانت امرأته عاقراً أطلق
عليها القرآن كلمة\" امرأة \"
قال تعالى على لسان زكريا :
\" وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا \" .
وعندما أخبره الله تعالى أنه استجاب دعاءه
وأنه سيرزقه بغلام
أعاد الكلام عن عقم امرأته
فكيف تلد وهي عاقر
قال تعالى :
\" قَالَ رَبِّ أَنَّىَ يَكُونُ لِي غُلاَمٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي
عَاقِرٌ قَالَ كَذَلِكَ اللّهُ يَفْعَلُ مَايَشَاء \"
حكمةإطلاق كلمة\" امرأة \"
على زوج زكريا أن الزوجية بينهما لم تتحقّق
في أتمّ صورها وحالاتها
رغم أنه نبي ورغم أن امرأته كانت مؤمنة
وكانا على وفاق تامّ من الناحية الدينية الإيمانية .
ولكن عدم التوافق والإنسجام التامّ بينهما
كان في عدم إنجاب امرأته
والهدف \" النسلي \" من الزواج هو النسل والذرية
فإذا وُجد مانع بيولوجي عند أحد الزوجين
يمنعه من الإنجاب
فإن الزوجية لم تتحقّق بصورة تامّة .
ولأن امرأة زكريا عاقر
فإن الزوجية بينهما لم تتمّ بصورة متكاملة
ولذلك أطلق عليها القرآن
كلمة \" امرأة \"
وبعدما زال المانع من الحمل
وأصلحها الله تعالى وولدت لزكرياابنه يحيى
فإن القرآن لم يطلق عليها \" امرأة \"
وإنما أطلق عليها كلمة \" زوج \"
لأن الزوجية تحقّقت بينهما على أتمّ صورة .
قال تعالى :
\" وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ*
فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ \"
والخلاصة أن امرأة زكريا قبل ولادتها يحيى
هي \" امرأة \" زكريا في القرآن
لكنها بعد ولادتها يحيى هي \" زوج \"
وليست مجرّد امرأته .
وبهذايتضح الفرق الدقيق بين
\" زوج \" و\" امرأة \"
أي التعبير القرآني العظيم
وأنهما ليسا مترادفين .
الموضوع الأصلي: الفرق بين المرأة والزوجة في القرآن الكريم || الكاتب: Al Dalaa3 || المصدر: منتديات الأماكن
المصدر: منتديات الأماكن
hgtvr fdk hglvHm ,hg.,[m td hgrvNk hg;vdl
25-03-2013, 12:10 PM
المشاركة
2
رد: الفرق بين المرأة والزوجة في القرآن الكريم
{ الدلع ..
سَلِمتِ يَ غَاليَة عَـ الْطَرْحْ الْقَيّمْ
أسْاَلَ الله آنْ ينؤرَ قَلْبِكِ بَ العَلمُ ؤ آلدَينُ ..
ويشَرِحَ صَدْركِ بَ الهًدىَ وَآلْيَقٍينْ
..،
حَفَظكِ الْمَولَى ..
..
عظَمة عَقلكْ تخلقُ لك الْحسادْ ، وعظَمة قلبكْ تخلقُ لك الأصدقاءْ .. وعظـَـمة ثرائك تخلقُ لك الْمنافقونْ
..إنّ لله وإنّ إليه راجعون ..
اللّهم أغفر " لأم عبدالعزيز " واسكنها جنات الفردوس الأعلى
واعفو عنها وتغمدها برحمتك ياأرحم الراحمين..
25-03-2013, 01:08 PM
المشاركة
3
رد: الفرق بين المرأة والزوجة في القرآن الكريم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة | ▐الخلــود ▐|
{ الدلع ..
سَلِمتِ يَ غَاليَة عَـ الْطَرْحْ الْقَيّمْ
أسْاَلَ الله آنْ ينؤرَ قَلْبِكِ بَ العَلمُ ؤ آلدَينُ ..
ويشَرِحَ صَدْركِ بَ الهًدىَ وَآلْيَقٍينْ
..،
حَفَظكِ الْمَولَى ....
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة | ▐الخلــود ▐|
{ الدلع ..
سَلِمتِ يَ غَاليَة عَـ الْطَرْحْ الْقَيّمْ
أسْاَلَ الله آنْ ينؤرَ قَلْبِكِ بَ العَلمُ ؤ آلدَينُ ..
ويشَرِحَ صَدْركِ بَ الهًدىَ وَآلْيَقٍينْ
..،
حَفَظكِ الْمَولَى ..
..مساؤك فرح
وإشراقه نور غمرت المكان
بمرورك العطر
وشذى من روض أزهار الربيع
شكراً لوجودك الألق
وإشراقه نور غمرت المكان
بمرورك العطر
وشذى من روض أزهار الربيع
شكراً لوجودك الألق
26-03-2013, 10:30 PM
المشاركة
4
..التحيّة .. ζζ
27-03-2013, 12:32 PM
المشاركة
5
12-11-2013, 10:59 AM
المشاركة
6
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| شفاعة القرآن الكريم | آريج | ●{منْتدَى نْفحآتْ روٌحــآنيِهـ إسْلاميّة ~ | 14 | 22-02-2013 12:42 PM |
| سيرةُ نبيّ الرّحمة وصَحابَته ( في حَلَقاتْ ) | | ▐الخلــود ▐| | ●{منْتدَى نْفحآتْ روٌحــآنيِهـ إسْلاميّة ~ | 201 | 11-10-2012 03:50 PM |
| أقوى موضوع في أدلة نبوة محمد صلى الله عليه وسلم .... رائع جدا !! | رحلة الذاكرين | ●{منْتدَى نْفحآتْ روٌحــآنيِهـ إسْلاميّة ~ | 2 | 30-07-2012 12:23 AM |
| كيف نحبب اطفالنا للقرآن الكريم | عيون طفله. | ●{ الِمُنًتَدَيَاتْ الِأِكادَيَميَة | 6 | 18-02-2012 08:13 AM |
الساعة الآن 06:31 PM.