| ads | ||||
|---|---|---|---|---|
| دليل المواقع السعودية | انشأ رابط لصفحاتك | اعلانات المبوبة | نشر بلس | اختصار واتساب |
الملاحظات
أهلا وسهلا بك إلى منتديات الأماكن.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.
كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
|
|
المشاركات 13,915 |
+التقييم 2.40 |
تاريخ التسجيل Jun 2008 |
الاقامة |
نظام التشغيل مُدآعَبةْ الَحُزنْ بـِإبتِسَامَهْ..! |
رقم العضوية 21647 |
16-03-2010, 07:38 PM
المشاركة
1
16-03-2010, 07:38 PM
المشاركة
1
ما حُـكم أنشودة (يا دنيا لا تقسي عليا) ، وكلمات (يا أرض احفظي ما عليكِ) ؟
ما حُـكم أنشودة (يا دنيا لا تقسي عليا) ، وكلمات (يا أرض احفظي ما عليكِ) ؟
السلام عليكم
بارك الله فيكم وفي عمركم ووقتكم فضيلة الشيخ الوالد
عندي سؤال لك شيخنا الفاضل ..
هناك أنشودة يكررها العامة من الناس تقول بعض كلماتها ..
يا دنيا لا تقسي عليا ... كفايا جــروح وعذاب ليا
تعبت من كثر ما أداريك ... أمـشي وراك وأراعيك
السؤال .. هل الدنيا هي من يقدر الأمور أم الله ؟
وأيضا كلمات أغنية عافانا الله وإياكم بتداولها الناس وخصوصا في الزفات (زفات الأفراح ) تقول كلماتها .. يا أرض احفظي ما عليكِ
أوكل الحفظ للأرض ونسي الله جل في علاه ؟
فهل هذه الألفاظ تجوز وخصوصا أن الله هو الحافظ سبحانه وليس الأرض ..
نرجوا منكم أطال الله بقاءكم أن تفتونا مأجورين في حكمها
والسلام عليكم ورحمة الله
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
ووفَّقَك الله لِكُلّ خَيْر .
لا يجوز نِسبة الأفعال إلى الدنيا ولا إلى الدهر .
ونسبتها إلى الدهر أو إلى الجمادات خطأ من جهتين :
الأولى : نسبة الأفعال إلى الزمان ، وهذا قد يصِل بصاحبه إلى الشرك ، إذا اعتقد أن الزمان يفعل كذا . وهذا كَحَال الذين قالوا : (مَا هِيَ إِلاَّ حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلاَّ الدَّهْرُ وَمَا لَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلاَّ يَظُنُّونَ) .
والثانية : أنه مُتضمّن لِسَبّ الدّهر المنهي عنه ، كما قال تعالى في الحديث القدسي : يَسُبّ بنو آدم الدهر ، وأنا الدهر بيدي الليل والنهار . رواه البخاري ومسلم .
وكما في قوله صلى الله عليه وسلم : قال الله عز وجل : يؤذيني بن آدم يقول : يا خيبة الدهر . فلا يقولن أحدكم يا خيبة الدهر ، فإني أنا الدهر ، أقلَّب ليله ونهاره ، فإذا شئت قبضتهما . رواه البخاري ومسلم .
قال ابن القيم رحمه الله : في هذا ثلاث مفاسد عظيمة :
إحداها : سَـبّه مَن ليس بأهل أن يُسَبّ ، فإن الدهر خَلْق مُسَخّر مِن خَلْق الله ، مُنْقَاد لأمْرِه ، مُذَلّل لتسخيره ؛ فَسَابّـه أولى بالذم والسب منه .
الثانية : أن سَـبّه مُتَضَمّن للشرك ، فإنه إنما سبه لظنه أنه يَضُرّ وينفع ، وأنه مع ذلك ظالم قد ضَرّ مَن لا يستحق الضرر ، وأعطى من لا يستحق العطاء ، ورفع من لا يستحق الرفعة ، وحَرَم مَن لا يستحق الحرمان ، وهو عند شاتميه مِن أظلم الظَّلَمة . وأشعار هؤلاء الظلمة الخونة في سَـبّه كثيرة جدا ، وكثير مِن الْجُهّال يُصَرّح بِلَعْنِه وتَقْبِيحِه .
الثالثة : أن السبّ منهم إنما يَقَع على مَن فَعل هذه الأفعال التي لو أتبع الحق فيها أهواءهم لَفَسَدَتِ السماوات والأرض ، وفي حقيقة الأمر فَرَبّ الدهر تعالى هو المعطي المانع ، الخافض الرافع ، الْمُعِزّ الْمُذِلّ ، والدهر ليس له من الأمر شيء ؛ فَمَسَبّتهم للدهر مَسَبّة لله عز وجل . اهـ .
وبناء عليه فلا يجوز قول : ( يا أرض احفظي ما عليك ) لأن الأرض من جُملة الجمادات ، ولا تُنسب الأفعال إلى الجمادات ، هذا من جهة .
ومن جهة ثانية فإن الحافظ هو الله تبارك وتعالى ، ولذا قال يعقوب عليه الصلاة والسلام لِبَنِيه : (فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ) .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
السلام عليكم
بارك الله فيكم وفي عمركم ووقتكم فضيلة الشيخ الوالد
عندي سؤال لك شيخنا الفاضل ..
هناك أنشودة يكررها العامة من الناس تقول بعض كلماتها ..
يا دنيا لا تقسي عليا ... كفايا جــروح وعذاب ليا
تعبت من كثر ما أداريك ... أمـشي وراك وأراعيك
السؤال .. هل الدنيا هي من يقدر الأمور أم الله ؟
وأيضا كلمات أغنية عافانا الله وإياكم بتداولها الناس وخصوصا في الزفات (زفات الأفراح ) تقول كلماتها .. يا أرض احفظي ما عليكِ
أوكل الحفظ للأرض ونسي الله جل في علاه ؟
فهل هذه الألفاظ تجوز وخصوصا أن الله هو الحافظ سبحانه وليس الأرض ..
نرجوا منكم أطال الله بقاءكم أن تفتونا مأجورين في حكمها
والسلام عليكم ورحمة الله
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
ووفَّقَك الله لِكُلّ خَيْر .
لا يجوز نِسبة الأفعال إلى الدنيا ولا إلى الدهر .
ونسبتها إلى الدهر أو إلى الجمادات خطأ من جهتين :
الأولى : نسبة الأفعال إلى الزمان ، وهذا قد يصِل بصاحبه إلى الشرك ، إذا اعتقد أن الزمان يفعل كذا . وهذا كَحَال الذين قالوا : (مَا هِيَ إِلاَّ حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلاَّ الدَّهْرُ وَمَا لَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلاَّ يَظُنُّونَ) .
والثانية : أنه مُتضمّن لِسَبّ الدّهر المنهي عنه ، كما قال تعالى في الحديث القدسي : يَسُبّ بنو آدم الدهر ، وأنا الدهر بيدي الليل والنهار . رواه البخاري ومسلم .
وكما في قوله صلى الله عليه وسلم : قال الله عز وجل : يؤذيني بن آدم يقول : يا خيبة الدهر . فلا يقولن أحدكم يا خيبة الدهر ، فإني أنا الدهر ، أقلَّب ليله ونهاره ، فإذا شئت قبضتهما . رواه البخاري ومسلم .
قال ابن القيم رحمه الله : في هذا ثلاث مفاسد عظيمة :
إحداها : سَـبّه مَن ليس بأهل أن يُسَبّ ، فإن الدهر خَلْق مُسَخّر مِن خَلْق الله ، مُنْقَاد لأمْرِه ، مُذَلّل لتسخيره ؛ فَسَابّـه أولى بالذم والسب منه .
الثانية : أن سَـبّه مُتَضَمّن للشرك ، فإنه إنما سبه لظنه أنه يَضُرّ وينفع ، وأنه مع ذلك ظالم قد ضَرّ مَن لا يستحق الضرر ، وأعطى من لا يستحق العطاء ، ورفع من لا يستحق الرفعة ، وحَرَم مَن لا يستحق الحرمان ، وهو عند شاتميه مِن أظلم الظَّلَمة . وأشعار هؤلاء الظلمة الخونة في سَـبّه كثيرة جدا ، وكثير مِن الْجُهّال يُصَرّح بِلَعْنِه وتَقْبِيحِه .
الثالثة : أن السبّ منهم إنما يَقَع على مَن فَعل هذه الأفعال التي لو أتبع الحق فيها أهواءهم لَفَسَدَتِ السماوات والأرض ، وفي حقيقة الأمر فَرَبّ الدهر تعالى هو المعطي المانع ، الخافض الرافع ، الْمُعِزّ الْمُذِلّ ، والدهر ليس له من الأمر شيء ؛ فَمَسَبّتهم للدهر مَسَبّة لله عز وجل . اهـ .
وبناء عليه فلا يجوز قول : ( يا أرض احفظي ما عليك ) لأن الأرض من جُملة الجمادات ، ولا تُنسب الأفعال إلى الجمادات ، هذا من جهة .
ومن جهة ثانية فإن الحافظ هو الله تبارك وتعالى ، ولذا قال يعقوب عليه الصلاة والسلام لِبَنِيه : (فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ) .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
الموضوع الأصلي: ما حُـكم أنشودة (يا دنيا لا تقسي عليا) ، وكلمات (يا أرض احفظي ما عليكِ) ؟ || الكاتب: أم عبدالرحمن || المصدر: منتديات الأماكن
المصدر: منتديات الأماكن
lh pEJ;l Hka,]m (dh ]kdh gh jrsd ugdh) K ,;glhj Hvq hpt/d ugd;A)
"
ياربّ الطمأنينة التي تملأُ قلبي بذكرك
..
ياربّ الطمأنينة التي تملأُ قلبي بذكرك
..
03-04-2011, 05:01 PM
المشاركة
2
رد: ما حُـكم أنشودة (يا دنيا لا تقسي عليا) ، وكلمات (يا أرض احفظي ما عليكِ) ؟
{آم عبدالرحمن ..
جَزاكِ الله خَيراً عَ الفَتْوَى وَالتَوضِيحْ
جَعلَ ال خآلقْ مآ كتبتـِ بِ مِيزآنَ حَسنآتُكِ إنْ شاءَ الله
وَآدْخَلكِ ،ال جَنّة وَلأ حَرمَكِ الأجرْ ..
حَماكِ الرَحْمنْ ..
عظَمة عَقلكْ تخلقُ لك الْحسادْ ، وعظَمة قلبكْ تخلقُ لك الأصدقاءْ .. وعظـَـمة ثرائك تخلقُ لك الْمنافقونْ
..إنّ لله وإنّ إليه راجعون ..
اللّهم أغفر " لأم عبدالعزيز " واسكنها جنات الفردوس الأعلى
واعفو عنها وتغمدها برحمتك ياأرحم الراحمين..
03-04-2011, 08:00 PM
المشاركة
3
03-04-2011, 08:41 PM
المشاركة
4
رد: ما حُـكم أنشودة (يا دنيا لا تقسي عليا) ، وكلمات (يا أرض احفظي ما عليكِ) ؟
{آم عبدالرحمن ..
جَزاكِ الله خَيراً عَ الفَتْوَى وَالتَوضِيحْ
جَعلَ ال خآلقْ مآ كتبتـِ بِ مِيزآنَ حَسنآتُكِ إنْ شاءَ الله
وَآدْخَلكِ ،ال جَنّة وَلأ حَرمَكِ الأجرْ ..
حَماكِ الرَحْمنْ ..
وإيآك جزآك الله ..
شكرآ لك على آلتوآجد ! . .
شكرآ لك على آلتوآجد ! . .
"
ياربّ الطمأنينة التي تملأُ قلبي بذكرك ..
ياربّ الطمأنينة التي تملأُ قلبي بذكرك
..
03-04-2011, 08:42 PM
المشاركة
5
رد: ما حُـكم أنشودة (يا دنيا لا تقسي عليا) ، وكلمات (يا أرض احفظي ما عليكِ) ؟
"
ياربّ الطمأنينة التي تملأُ قلبي بذكرك ..
ياربّ الطمأنينة التي تملأُ قلبي بذكرك
..
24-04-2011, 11:57 PM
المشاركة
7
رد: ما حُـكم أنشودة (يا دنيا لا تقسي عليا) ، وكلمات (يا أرض احفظي ما عليكِ) ؟
"
ياربّ الطمأنينة التي تملأُ قلبي بذكرك ..
ياربّ الطمأنينة التي تملأُ قلبي بذكرك
..
25-01-2012, 06:27 PM
المشاركة
8
..التحيّة .. ζζ
26-01-2012, 12:41 AM
المشاركة
9
08-08-2012, 02:11 PM
المشاركة
10
16-08-2012, 11:46 PM
المشاركة
11
21-02-2013, 01:54 PM
المشاركة
12
« ما حُكم التوسّل بِجاه النبي صلى الله عليه وسلّم ، أو بِحقِّه ؟ | احذر ...هل تعرف معنى كلمة دمت بود؟ »
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
الساعة الآن 02:46 AM.