| ads | ||||
|---|---|---|---|---|
| دليل المواقع السعودية | انشأ رابط لصفحاتك | اعلانات المبوبة | نشر بلس | اختصار واتساب |
الملاحظات
أهلا وسهلا بك إلى منتديات الأماكن.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.
كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
|
|
|
19-06-2012, 09:39 AM
المشاركة
16
رد: عنَاقيدٌ تتدلَّى مِنْ جنَّة الدَّروِيشْ
لا ينظرون وراءهم
محمود درويش - فلسطين
لا ينظرون وراءهم ليودِّعوا منفى،
فإنَّ أمامهم منفى، لقد ألِفوا الطريق
الدائريَّ، فلا أمام ولا وراء، ولا
شمال ولا جنوب. "يهاجرون" من
السياج الى الحديقة. يتركون وصيةً
في كل مترٍ من فناء البيت:
"لا تتذكروا من بعدنا
إلا الحياة"...
"يسافرون" من الصباح السندسي الى
غبارٍ في الظهيرة، حاملين نُعوشَهُم ملأى
بأشياء الغياب: بطاقة شخصية، ورسالةٍ
لحبيبةٍ مجهولةِ العنوانِ:
"لا تتذكري من بعدنا
إلا الحياة"
و"يرحلون" من البيوت الى الشوارع،
راسمين إشارة النصر الجريحة، قائلين
لمن يراهُمْ:
"لم نَزَلْ نحيا، فلا تتذكّرونا"!
يخرجون من الحكاية للتنفُّس والتشمُّس.
يحلُمون بفكرةِ الطيرانِ أعلى... ثم أعلى.
يصعدون ويهبطون. ويذهبون ويرجعون.
ويقفزون من السيراميك القديم الى النجوم.
ويرجعون الى الحكاية... لا نهاية للبدايةِ.
يهربون من النعاس الى ملاك النوم،
أبيضَ، أحمرَ العينين من أثر التأمُّل
في الدم المسفوك:
"لا تتذكروا من بعدنا
إلا الحياة"...
&
لا ينظرون وراءهم ليودِّعوا منفى،
فإنَّ أمامهم منفى، لقد ألِفوا الطريق
الدائريَّ، فلا أمام ولا وراء، ولا
شمال ولا جنوب. "يهاجرون" من
السياج الى الحديقة. يتركون وصيةً
في كل مترٍ من فناء البيت:
"لا تتذكروا من بعدنا
إلا الحياة"...
"يسافرون" من الصباح السندسي الى
غبارٍ في الظهيرة، حاملين نُعوشَهُم ملأى
بأشياء الغياب: بطاقة شخصية، ورسالةٍ
لحبيبةٍ مجهولةِ العنوانِ:
"لا تتذكري من بعدنا
إلا الحياة"
و"يرحلون" من البيوت الى الشوارع،
راسمين إشارة النصر الجريحة، قائلين
لمن يراهُمْ:
"لم نَزَلْ نحيا، فلا تتذكّرونا"!
يخرجون من الحكاية للتنفُّس والتشمُّس.
يحلُمون بفكرةِ الطيرانِ أعلى... ثم أعلى.
يصعدون ويهبطون. ويذهبون ويرجعون.
ويقفزون من السيراميك القديم الى النجوم.
ويرجعون الى الحكاية... لا نهاية للبدايةِ.
يهربون من النعاس الى ملاك النوم،
أبيضَ، أحمرَ العينين من أثر التأمُّل
في الدم المسفوك:
"لا تتذكروا من بعدنا
إلا الحياة"...
&
21-06-2012, 04:54 PM
المشاركة
18
رد: عنَاقيدٌ تتدلَّى مِنْ جنَّة الدَّروِيشْ
عُدتُ .. وَعُذراً علىْ التَأخِيرِ ، فلستُ أملِكُ منْ أمرهِ شَيءٌ .
أحِبتيْ :
تحدثَتُ قبلَ قليلٍ معَ الشَيخِ الثِقَة " سلطَانْ العَويدْ " حَفظهُ اللهُ ،، وَهُو الشَيخُ المَعرُوفْ بِ زُهدهِ وَ وَرعهِ وَلَا نُزكِيْ علىْ اللهِ أحداً
سَألتهُ بالحَرفِ الوَاحِدِ :
يَاشَيخْ رَعاكَ اللهُ : مَاحُكمْ تَناوُلْ أوْ دِراسَة أوْحِفظْ أوْ ( الَإعجَاب وَالتَغَنِيْ ) بِـ بَعضِ قَصائِدِ المُلحِدينْ
التِيْ تَخلُو مِنْ ( الَإلحَادِ وَالكُفرِ ) !!
فقالَ ليْ : لَا بَأسْ ، يَجُوزُ مَالمْ تتضَمنْ كُفراً أوْ إلحَاداً أوْ تَمسْ العَقيدَةَ !
21-06-2012, 06:05 PM
المشاركة
19
.gif "الصورة الرمزية الجفووول")
رد: عنَاقيدٌ تتدلَّى مِنْ جنَّة الدَّروِيشْ
خمرة نون
كنت اتمنى ان تكون اكثر دقة في سؤالك للشيخ فإنه سيجيبك قطعا على حسب سؤالك
السؤال المفروض يكون عن الموضوع اما ان تعرضه عليه او تطلب منه الاطلاع عليه لتكون الفتوى حق
وتبرأ ذمتك وذمة الشيخ
وتطمئن القلوب للحق
اما سؤالك فلم يكن هو اعتراضي عليه
انما التبجيل ورفع قدر هذا الشخص عندما ترفع ادبه ككل وتصنفه بانه جنه وتتوالى كلمات الاعجاب والتبجيل له
دونما التحذير من فكره وعقيدته وما جاء في اكثر ادبه من الحاد وفسق
هذا هو اعتراضي وكان الاجدر بن يكون هو محور السؤال
وتذكر انك مسؤول عما كتبت بخصوص هذا الموضوع وفي ذمتك
كنت اتمنى ان تكون اكثر دقة في سؤالك للشيخ فإنه سيجيبك قطعا على حسب سؤالك
السؤال المفروض يكون عن الموضوع اما ان تعرضه عليه او تطلب منه الاطلاع عليه لتكون الفتوى حق
وتبرأ ذمتك وذمة الشيخ
وتطمئن القلوب للحق
اما سؤالك فلم يكن هو اعتراضي عليه
انما التبجيل ورفع قدر هذا الشخص عندما ترفع ادبه ككل وتصنفه بانه جنه وتتوالى كلمات الاعجاب والتبجيل له
دونما التحذير من فكره وعقيدته وما جاء في اكثر ادبه من الحاد وفسق
هذا هو اعتراضي وكان الاجدر بن يكون هو محور السؤال
وتذكر انك مسؤول عما كتبت بخصوص هذا الموضوع وفي ذمتك
22-06-2012, 05:08 AM
المشاركة
20
رد: عنَاقيدٌ تتدلَّى مِنْ جنَّة الدَّروِيشْ
إستَغفري رَبَّكِ يَاخيّتيْ
أعوذُ باللهِ الصَمدْ أنْ أبوُء بِذَنبٍ أحدٍ !!
أنَا فَقطْ / رَسُولُ بَلَاغٍ ، لستُ بِـ أبيْ حَنيفةٍ وَلَا مَالكٍ فِيْ المَدينَةٍ
طَرحتُ السُؤالُ عَلىْ الشَيخِ كمَا أمليتُ عليكُمْ ، وَأفتَانِيْ بِـ نصِّ الفَتوىْ الوَاردِ !
ولَذَا قُلتُ فِيْ رديْ السَابِقْ" إبراءً لِذمَتِيْ " : ( قُلتُ لهُ بالحَرفِ الوَاحدِ )
هَذَا السُؤالُ الذِيْ سَألتُ ، هُوَ مَا ظَننتُ أنَّه استِفهامٌ يستَحقُ أنْ يُطرحْ !
وَلذَا سَألتُهُ .. لَأننيْ أنَا أيضَاً كُنتُ أعتبرهُ ضَالتِيْ وَ فِيْ حَاجةٍ مُلِّحةٍ للَإجابةٍ عليهِ قبلَ أنْ يَلدَ حرفِيْ هُنا .
لَاسِيَّما وَأنَّنيْ بالشِعرِ الفَصيحِ مُتَّيمٌ وَ عِشقهُ يَجرِيْ مِنيْ مَجرىْ الوَريدْ !
أمَّا عنْ حُكمَ تَبجِيلِ وَحُبِّ وَرفعِ مَقامِ الَأديبِ المُلحِد نَفسهُ
فَهَذَا لَا يحَتاجُ لِبحثٍ وَعنَاءٍ ، أوْ انتِظارِ فَتَوىْ مِنْ العُلمَاءِ !
فَالجَوابُ وَاضِحٌ كَوضحِ الشَمسِ فيْ رابِعةِ النهَارِ : ( لَايَجُـــــوزْ )
حَتىْ وَإنْ كُنتُ أقعُ أحيانَاً فِيْ مَدحٍ أحدِهمِ ، الَإ أننيْ - وَربُ السَماءِ - لستُ أُثنيْ عليهِ لَشخصِهِ بلْ لِأدبهِ !
أوْ هَكذَا علىْ الَأقلِ أظُنُ نَفسِيْ .. وَأُفسِّر مُعتَقَدِيْ !
وَعنْ كَلِمةِ ( جَنة ) ، وَجدتُ الخِلَافَ بَينكِ وَبينِ الجُودِ !
وَلوْ أنَّ هَذَا الَباب سُدَّ بِتغييرٍ للكَلمةِ ، كَأنْ يُقالْ : " مُقتَطفَاتٌ مِنْ أدبِ الدَروِيشِ " أوْ نَحوهْ
لَ وَفَّرنَا علىْ أنفُسنَا كَثيرَ وَقتٍ ، وَ تلذذنَا بِقطَعِ الحَلوَىْ مَعَ قهوةِ الصَباحِ :
وأنتَ تُعِدُّ فُطــــــوركَ ، فكِّرْ بِغَيركَ !
لَا تَنْسَ قُوتَ الحَمَامِ !
وَأنتَ تُسَّددَ فَاتُــورةَ المَاءِ ، فكِّر بِغَيركَ !
مَنْ يَرضَعُون الغَمَامٍ !
وَأنتَ تَعُودُ إلىْ البيتِ ، بَيتِكَ ، فكِّر بِغيرِكَ !
لَا تَنسَ شَعبَ الخِيامْ !
وَأنتَ تَنامُ وَتُحصِي الكَواكِبَ ، فكِّرْ بِغيْركَ !
ثمّةََ مََنْْ لمْ يجِد حَيّزاً للمَنَامِ !
وَأنتَ تُحرّر نَفسَك بِالاسْتِعارَاتِ ، فَكِّر بِغيْركَ !
مَنْ فَقدُوا حَقَّهم فِيْ الكَلَامِ !
وَأنتَ تُفكرُ بِالآخَرين البَعيدِين ، فكِّرْ بِنفسِكَ !
قُلْ: لَيتَنِيْ شَمعةُ فِيْ الظَلَامِ !
أليستْ لَذيذَةٌ
إلىْ الحَدِّ الذِيْ يَجعَلنُا نَسبَحُ فِيْ فَضَاءَاتٍ مِنْ جُنونٍ !
" إشرَبْ العَسلَ ، ولَا تَأبَهْ بالحَشَرةِ التِيْ أخرجَتهُ ".
،
أُختيْ جَواِهرْ
لَعلنِيْ وَكثيرُونَ غيرِيْ مِمنْ يَقرؤُونْ .. يَشَعرُونَ بالسَعادَةِ
لِـ نُصحِكِ ، حِرصَكِ ، غِيرَتُكِ علىْ دِينَكِ
فَـ واللهِ وباللهِ إنَّنيْ أجِدُكِ مدعَاةً للفَخرِ ، فَـ طُوبىْ لِ رُوحِكَ الطَاهِرَةَ الزَكِيةْ .
أسعدكِ اللهُ فِيْ الدَارَينْ ، وَسَّدَدَ للخَيرِ خُطاكِ .
22-06-2012, 12:00 PM
المشاركة
21
رد: عنَاقيدٌ تتدلَّى مِنْ جنَّة الدَّروِيشْ
خمرة نون
كنت اتمنى ان تكون اكثر دقة في سؤالك للشيخ فإنه سيجيبك قطعا على حسب سؤالك
السؤال المفروض يكون عن الموضوع اما ان تعرضه عليه او تطلب منه الاطلاع عليه لتكون الفتوى حق
وتبرأ ذمتك وذمة الشيخ
وتطمئن القلوب للحق
اما سؤالك فلم يكن هو اعتراضي عليه
انما التبجيل ورفع قدر هذا الشخص عندما ترفع ادبه ككل وتصنفه بانه جنه وتتوالى كلمات الاعجاب والتبجيل له
دونما التحذير من فكره وعقيدته وما جاء في اكثر ادبه من الحاد وفسق
هذا هو اعتراضي وكان الاجدر بن يكون هو محور السؤال
وتذكر انك مسؤول عما كتبت بخصوص هذا الموضوع وفي ذمتك
كنت اتمنى ان تكون اكثر دقة في سؤالك للشيخ فإنه سيجيبك قطعا على حسب سؤالك
السؤال المفروض يكون عن الموضوع اما ان تعرضه عليه او تطلب منه الاطلاع عليه لتكون الفتوى حق
وتبرأ ذمتك وذمة الشيخ
وتطمئن القلوب للحق
اما سؤالك فلم يكن هو اعتراضي عليه
انما التبجيل ورفع قدر هذا الشخص عندما ترفع ادبه ككل وتصنفه بانه جنه وتتوالى كلمات الاعجاب والتبجيل له
دونما التحذير من فكره وعقيدته وما جاء في اكثر ادبه من الحاد وفسق
هذا هو اعتراضي وكان الاجدر بن يكون هو محور السؤال
وتذكر انك مسؤول عما كتبت بخصوص هذا الموضوع وفي ذمتك
مساءك مسكٌ عزيزتي
عزيزتي , لم أرفع قدر هذا الشخصَ كما أوردتِ
بل كان تركيزي بالموضوع فقط على أدبه
و سبِق و أن أوضحتُ لك المقصود من كلمة جنة
و ان كانت المشكلة في تلك المفردة , فسوف أغيرها
و بالرغم من أن هذه الصفحة لم و لن تكُون فضاء لنقل كل ما يتخلّله من الحاد أو كفر
لأن ديننا و ثقافتنا حتما سوف يدفعنا الى التمييز بين الغثّ و السّمين و معرفة النافع من الضار
و ان وُجد ما يخالف ذلك فسوف يقابَل بالحذف
و لأنك أوردتِ في ردودك لي:
ابراء للذمة ماعرفته ذكرته وانتي اختي تتحملين مافي هذا المتصفح
و خاصة لأستاذي خمرة نون:
وتذكر انك مسؤول عما كتبت بخصوص هذا الموضوع وفي ذمتك
يُغلَقُ الموضوع أكاليل الجوري لروحك
22-06-2012, 12:08 PM
المشاركة
22
رد: عنَاقيدٌ تتدلَّى مِنْ جنَّة الدَّروِيشْ
إستَغفري رَبَّكِ يَاخيّتيْ
أعوذُ باللهِ الصَمدْ أنْ أبوُء بِذَنبٍ أحدٍ !!
أنَا فَقطْ / رَسُولُ بَلَاغٍ ، لستُ بِـ أبيْ حَنيفةٍ وَلَا مَالكٍ فِيْ المَدينَةٍ
طَرحتُ السُؤالُ عَلىْ الشَيخِ كمَا أمليتُ عليكُمْ ، وَأفتَانِيْ بِـ نصِّ الفَتوىْ الوَاردِ !
ولَذَا قُلتُ فِيْ رديْ السَابِقْ" إبراءً لِذمَتِيْ " : ( قُلتُ لهُ بالحَرفِ الوَاحدِ )
هَذَا السُؤالُ الذِيْ سَألتُ ، هُوَ مَا ظَننتُ أنَّه استِفهامٌ يستَحقُ أنْ يُطرحْ !
وَلذَا سَألتُهُ .. لَأننيْ أنَا أيضَاً كُنتُ أعتبرهُ ضَالتِيْ وَ فِيْ حَاجةٍ مُلِّحةٍ للَإجابةٍ عليهِ قبلَ أنْ يَلدَ حرفِيْ هُنا .
لَاسِيَّما وَأنَّنيْ بالشِعرِ الفَصيحِ مُتَّيمٌ وَ عِشقهُ يَجرِيْ مِنيْ مَجرىْ الوَريدْ !
أمَّا عنْ حُكمَ تَبجِيلِ وَحُبِّ وَرفعِ مَقامِ الَأديبِ المُلحِد نَفسهُ
فَهَذَا لَا يحَتاجُ لِبحثٍ وَعنَاءٍ ، أوْ انتِظارِ فَتَوىْ مِنْ العُلمَاءِ !
فَالجَوابُ وَاضِحٌ كَوضحِ الشَمسِ فيْ رابِعةِ النهَارِ : ( لَايَجُـــــوزْ )
حَتىْ وَإنْ كُنتُ أقعُ أحيانَاً فِيْ مَدحٍ أحدِهمِ ، الَإ أننيْ - وَربُ السَماءِ - لستُ أُثنيْ عليهِ لَشخصِهِ بلْ لِأدبهِ !
أوْ هَكذَا علىْ الَأقلِ أظُنُ نَفسِيْ .. وَأُفسِّر مُعتَقَدِيْ !
وَعنْ كَلِمةِ ( جَنة ) ، وَجدتُ الخِلَافَ بَينكِ وَبينِ الجُودِ !
وَلوْ أنَّ هَذَا الَباب سُدَّ بِتغييرٍ للكَلمةِ ، كَأنْ يُقالْ : " مُقتَطفَاتٌ مِنْ أدبِ الدَروِيشِ " أوْ نَحوهْ
لَ وَفَّرنَا علىْ أنفُسنَا كَثيرَ وَقتٍ ، وَ تلذذنَا بِقطَعِ الحَلوَىْ مَعَ قهوةِ الصَباحِ :
وأنتَ تُعِدُّ فُطــــــوركَ ، فكِّرْ بِغَيركَ !
لَا تَنْسَ قُوتَ الحَمَامِ !
وَأنتَ تُسَّددَ فَاتُــورةَ المَاءِ ، فكِّر بِغَيركَ !
مَنْ يَرضَعُون الغَمَامٍ !
وَأنتَ تَعُودُ إلىْ البيتِ ، بَيتِكَ ، فكِّر بِغيرِكَ !
لَا تَنسَ شَعبَ الخِيامْ !
وَأنتَ تَنامُ وَتُحصِي الكَواكِبَ ، فكِّرْ بِغيْركَ !
ثمّةََ مََنْْ لمْ يجِد حَيّزاً للمَنَامِ !
وَأنتَ تُحرّر نَفسَك بِالاسْتِعارَاتِ ، فَكِّر بِغيْركَ !
مَنْ فَقدُوا حَقَّهم فِيْ الكَلَامِ !
وَأنتَ تُفكرُ بِالآخَرين البَعيدِين ، فكِّرْ بِنفسِكَ !
قُلْ: لَيتَنِيْ شَمعةُ فِيْ الظَلَامِ !
أليستْ لَذيذَةٌ
إلىْ الحَدِّ الذِيْ يَجعَلنُا نَسبَحُ فِيْ فَضَاءَاتٍ مِنْ جُنونٍ !
" إشرَبْ العَسلَ ، ولَا تَأبَهْ بالحَشَرةِ التِيْ أخرجَتهُ ".
،
أُختيْ جَواِهرْ
لَعلنِيْ وَكثيرُونَ غيرِيْ مِمنْ يَقرؤُونْ .. يَشَعرُونَ بالسَعادَةِ
لِـ نُصحِكِ ، حِرصَكِ ، غِيرَتُكِ علىْ دِينَكِ
فَـ واللهِ وباللهِ إنَّنيْ أجِدُكِ مدعَاةً للفَخرِ ، فَـ طُوبىْ لِ رُوحِكَ الطَاهِرَةَ الزَكِيةْ .
أسعدكِ اللهُ فِيْ الدَارَينْ ، وَسَّدَدَ للخَيرِ خُطاكِ .
خمرةُ نون
تحِيَّةُ اجلال لروحك
أدركني قلمَك و ارتويْتُ من منهله
ففردْتُ جناحي فخْرًا بتلك الدّرر
شكرا لبصمتك المتفرّدة دوما
و جوابك الكافي و الشّافِي
و ابراء لذمّتك ..يُغلقُ الموضوع
دُمتَ أستاذِي نبْعا تستقِي منه النّفوس العطشى
تقدير يليق بك
جووود
22-06-2012, 12:12 PM
المشاركة
23
27-07-2012, 02:30 PM
المشاركة
24
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| مِنْ أَخْطَرِ الْمِلَلِ وَالْنِّحَلِ وَالْأَفْكَارُ الَّتِيْ انْتَشَرَتْ فِيْ هَذَا الْعَصْرِ، | الفراشه الزرقاء | ●{ منتدى الأماكن العام ~ | 20 | 25-04-2012 11:59 PM |
| تقرير شامل عن آلصين آلشعبيه [شنيآنغ] | مخمليــة المشاعــر | ●{ طـَــوْقـُ اليـَاسَمـٍـــــيْنَ للْمَوآضيعْ الْمُمَيّزَة ~ | 25 | 06-04-2011 11:22 PM |
| ملف أناقه الرجـــل.. | الورده الخجوله.) | ●{ عآلم آدم ~ | 15 | 24-11-2010 05:26 PM |
الساعة الآن 03:53 PM.