قف بالطلول ترى بالربـع مـن أحـدِعهدتـه= فـتـوارى جــد مبتـعـدِ
قـد كـان بالربـع أحبابـاً عهدتهـ =مُغير الأثافي ورمل البيـت لـم أجـدِ
قدمـاً تساكنهـا الآرام مـن بـشـرٍواليوم= أضحى بها الغربانُ والصـردِ
دع عنك هذا وقف بي عنـد ملحمـةٍ=غنـت بهـا سيـر الأيـام لـلأبـدِ
بطولـة عبـق التاريـخ سطـرهـاواليوم =نشتـم مـن أرواحهـا الجـددِ
أين اليتيم ؟ تهـادى بيـن مرضعـةٍ=أبت لقـاه وأخـرى عنـه فـي لُـددِ
فازت به مـن بنـي سعـد حليمتهـم =وطـاب منهـا حليـب الأم للـولـدِ
نمـا الحبيـب وأمــرالله يحفـظـه =من عين كـل كفـور ظـل أو حسـدِ
أحضى حراء عن الأصنام محضنـه =وفيـه نبـئ مـن رب لـه صـمـدِ
دعـا نبـي الهـدى للخيـر محتبيـاًبعـزمـة =شابهتهاعـزمـةُ الأســدِ
يطوي الحصا عاصباً من حول حجزته =والرجلُ ناصبها والعيـنُ فـي سهـدِ
يدعو المليك غـداة الـروع مبتهـلاً=في يـوم بـدر وأمـر الله ذو سـددِ
في سيفه ومضـات الحـق صادقـة=أحيت قلوباً لها فـي الشـرك معتقـدِ
في فتـح مكـة دان النـاس أجمعه =ـمتهافتت زمـر الأصنـام فـي مسـدِ
عـلا بـلال وكـل الكـون يسمعـهُ =من فوق بيـت بنـاه الله مـن عمـدِ
الله أكبـر صداحـاً بـهـا جــذلاًيعلي =مداها وهل للصـوت مـن أمـدِ
هذي القلوب ارتوت من فيض شرعته =وحكمتهـا ولاة الأمـر فـي بـلـدِ
أيـا محمـد أعيـا الفكـر مـا أجـد=من فيض حب وشجو دار في خلـدي
عظيمَ أخلاقٍ أجـرى الله فـي القلـمِ =آياتـه قرئـت تتـرى بـلا عــددِ
الصدق والجـود والإحسـان شيمتـهُ =والعدل والرفق والإيمـان فـي رشـدِ
السمـت والعلـم وضَّاحـاً بغـرتـه =العاقب الحاشر الميمـون مـن معـدِ
وفـي الختـام صـلاة الله ماسجعـت =حمام أيـك وماقـد ذيـق مـن شهـدِ
على النبـي الـذي أطيـاف سيرتـه =بها انتشينـا ومـن سلسالهـا البـردِ
والحمـد لله أن فـي عقدهـا اكتملـت =هذي اللالـي بـلا زيـف ولا فنـد
خمس وعشرون بيتـاً مابهـا عـور=تبدي الجميل وتجلو العين مـن رمـدِ

أيشتم " أحمد " يوماً و أنتم =على قيد الحياة بكم دماءُ
ويسخر حاقد منكم و فيكم =رجال للمنية لا نساءُ
وأنتم ألف مليون أبوكم =يهان فلا يغاث ولا يجاءُ
بجيش لا يهاب غمار حرب =تدين له البسيطة والفضاء
ألا اهتزت لذاك الخطب أرض =وخضبت الاكف له الدماء
وهلاّ غضبة لله عظمى =تساوى الموت فيها والبقاءُ
فلا طابت لحر ذات يوم =حياة بعده فيها يساءُ
لعرضِ محمد ولنا مقام =على أرض تظللها السماءُ
أيحزن " أحمد " كلا وربي =لأجل " محمد " طاب الفناءُ
" فإن أبي و والده و عرضي =لعرض " محمد " منهم فداء

عفت ذات الأصابع فالجـواء = إلى عـذراء منزلهـا خـلاء
ديار من بني الحسحاس قفـر = تعفيهـا الروامـس والمسـاء
وكانت لايـزال بهـا أنيـس = خلال مروجهـا نعـم ومـاء
فدع هذا ولكـن مـن لطيـف = يؤرقنـي إذا ذهـب العشـاء
لشعثـاء التـي قـد تيمـتـه = فليـس لقلبـه منهـا شـفـاء
كأن سبيئـة مـن بيـت راس= يكون مزاجها عسـل ومـاء
على أنيابها أو طعـم غـض = من التفـاح هصّـره الجنـاء
إذا مالاشربات ذُكـرن يومـا = فهن لطيـب الـراح الفـداء
نوليهـا الملامـة إن المـنـ= إذا ماكـان مغـث أو لحـاء
ونشربهـا فتتركنـا ملـوكـ= وأسـدا ماينهنهـنـا اللـقـاء
عدمنا خيلنـا إن لـم تروهـ= تثير النقـع موعدهـا كـداء
يباريـن الأعنـة مصعـدات = على أكتافها الأسـد الظمـاء
تظـل جيادنـا متمـطـرات = تلطمهـن بالخمـر النـسـاء
فإما تعرضوا عنـا اعتمرنـا= وكان الفتح وانكشف الغطـاء
والا فاصبـروا لجـلاد يـوم = يعـز الله فيـه مـن يـشـاء
وجبريـل رسـول الله فينـا= وروح القدس ليس لـه كفـاء
وقال الله قـد أرسلـت عبـدا = يقول الحـق إن نفـع البـلاء
شهدت به فقومـوا صدقـوه= فقلتـم لانـقـول ولانـشـاء
وقال الله قـد يسـرت جنـدا= هم الأنصار عرضتها اللقـاء
لنا في كـل يـوم مـن معـد= سبـاب أو قتـال أو هجـاء
فنحكم بالقوافي مـن هجانـا = ونضرب حين تختلط الدمـاء
ألا ابلـغ أبـا سفيـان عني= فأنت مجـوف نخـب هـواء
بـأن سيوفنـا تركتـك عبـدا = وعبد الـدار سادتهـا الإمـاء
هجوت محمدا فأجبـت عنـه = وعند الله فـي ذاك الجـزاء
اتهجوه ولسـت لـه بكـفء = فشركمـا لخيركمـا الـفـداء
هجوت مباركـا بـرا حنيفـا = أميـن الله شيمتـه الـوفـاء
فمن يهجوا رسول الله منكـم = ويمدحـه وينصـره ســواء
فإن أبي ووالـده وعرضـي = لعرض محمـد منكـم وقـاء
فإمـا تثقفـن بـنـو لــؤي = جذيمـة ان قتلـهـم شـفـاء
أولئك معشر نصـروا علينـا = ففـي أظفارنـا منهـم دمـاء
وحلف الحارث بن أبي ضرار = وحلـف قريظـة منـا بـراء
لساني صـارم لاعيـب فيـه = وبحـري لاتكـدره الــدلاء
وأحسن منك لم تر قط عينـي = وأجمل منك لم تلـد النسـاء

فكل القلوب إلي الحبيب تميل = ومعــها بهــذا شـاهد ودليـل
أما الدليل فإذا ذكـرت مـحمدا = وصارت دموع العاشقين تسيل
هذا رسول الله نبراس الهدى = هـــذا لكل العـالـمين رسـول

مـن نبـع هديـك تسـتقــى الأنـوار = والـى ضيائـك تنتـمـى الأقـمـار
رب العبـاد حبـاك أعظـم نعـمـة = ديـنـا يــعـز بــعــــزه الأخـيــار
حفظت بـك أخـلاق بعـد ضياعهـا = وتسامقـت فـى روضها الأشجار
وبعثـت للثقلـيـن بــعـثـة ســيـد = صدقـت بــه وبــديـنـــه الأخـبـار
أصغت اليـك الجـن وانبهـرت بمـا = تتلـو وعـم قلوبـهـا استبـشـار
يا خير من وطئ الثرى وتشرفـت = بمثـيـره الكثـبان والأحـجــار
يامن تتـوق الـى محاسـن وجهـه = شمـس ويفـرح أن يـراه نـهـار
بأبـى أنـت وأمـي حيـن تشرفـت = بـك هجـرة وتـــشـرف الأنـصـار
نشـأت مدرسـة النبـوة فاستقى = مـن علمـهـا ويقــــينـهـا لأبــرار
هـى للعلـوم قديمـهـا وحديثـهـا = ولمنهـج الديـن الــحنـيـف مـنـار
لله درك مــرشــدا ومـعـلـمـا = شرفـت بــه و بعــلـــمـــــه الآثــار
ربيـت فيهـا مـن رجالـك ثـلـة = بالحـق طافـوا فـى البـلاد وداروا
قـوم اذا دعـت المطامـع أغلـقـوا = فمها وان دعـت المكـارم طـاروا
وان واجهـوا ظلمـا رمـوه بعدلهـم = واذا رأوا ليـل الـضـلال أناروا
قـد كنـت قرآنـا يسيـر أمامـهـم = وبـك اقتـدوا فأضـاءت الأفـكـار
عمروا القلوب كما عمرت فما مضوا = لا وأفـئـدة الـعـبـاد عـمــار
لو أطلـق الكـون الفسيـح لسانـه = لسـرت اليـك بمـدحـه الأشـعـار
لو قيل : من خير العبـاد ،لـرددت = أصوات من سمعوا هـو المختار
لم لا تكون وأنـت أفضـل مرسـل = وأعز من رسموا الطريق وساروا
ما أنـت الا الشمـس يمـلأ نورهـا = آفاقنـا ، مهـمـا أثـيـر غـبـار
مـا أنـت الا أحمـد المحمـود فـي = كـل الأمـور ، بـذاك يشهـد غـار
سقطـت مكانـة شاتـم ، وجـزاؤه = ان لـم يتـب ممـا جـنـاه الـنـار
لكأنـى بخـطـاه تـأكـل بعضـهـا = وهنـا ، وقـد ثقلـت بــه الأوزار
مـا نـال منـك منافـق أو كـافـر = بـل منـه نالـت ذلــة وصـغـار
حلقت فـى الأفـق البعيـد فـلا يـد = وصلـت اليـك ، ولا فـم مـهـذار
وسكنت فى الفردوس سكنى من بـه = وبـديـنـه يتـكـفـل الـقـهـار
أعـلاك ربــك هـمـة ومكـانـة = فلـك السمـو وللحـسـود بــوار
انـا ليؤلمنـا تطـاول كـل كـافـر = مـلأت مشـارب نفـسـه الأقــذار
ويزيـدنـا ألـمـا تـخـاذل أمــة = يشكو من انحدارها غثائهـا المليـار
وقفت على باب الخضـوع ، أمامهـا = وهــن القلوب،وخلفـهـا الكـفـار
يـا ليتهـا صانـت محـارم دارهـا = مـن قبـل أن يتحـرك الاعـصـار
يا خير من وطئ الثرى فى عصرنـا = جيـش الرذيلـة والهـوى جــرار
فى عصرنا احتدم المحيط ولـم يـزل = متخبطـا فــى مـوجـة البـحـار
جمحت عقول الناس ،طاش بها الهوى = ومـن الهـوى تسربـت الأخطار
أنت البشيـر لهـم وأنـت نذيرهـم = نعـم البـشـارة مـنـك والانــذار
لكنهـم بهـوى النفـوس تشـربـوا = فأصابهـم غبـش الظنـون وحـاروا
صبغوا الحضارة بالرذيلـة ، فالتقـى = بالذئـب فيهـا الثعـلـب المـكـار
ما (دنمرك)القوم ومـا (نرويجهـم)؟ = يصغـى الرعـاة وتفهـم الأبـقـار
ما بالهـم سكتـوا علـى سفهائهـم = حتـى تمـادى الشـر والأشــرار
يا عصر إلحاد العقـول،لقـد جـرى = بـك فـى طريـق الموبقـات قطـار
قربـت خطـاك مـن النهاية،فانتبـه = فلربـمـا تتـحـطـم عليكم الأســـوار
انـى أقـول ، وللـدمـوع حكـايـة =عـن مثلهـا تتـحـدث الأمـصـار:
انــا لنعـلـم أن قــدر نبـيـنـا = أسمـى ، وأن الشانئـيـن صـغـار
لكـنـه ألــم المـحـب يـزيــده = شرفـا ،وفيـه لمـن يحـب فخـار
يشقى غفـاة القـوم مـوت قلوبهـم = ويـذوق طعـم الـراحـة الأغـيـار

دعت سمرالجدايل وانتخت بالقذلـة = الهلـةتبي مني عروس للقصيد ازريت لاغويهـا
ويوم اني لقيت لها الخلود وجيت ابوصل له = تنحرك الكـلام اللـي فهقهـا دون مغليهـا
خضع لك راس مسبوق القصايد وانحنى كله = وانا بـك شاعرالدنيـا ومشغلهـا وماليهـا
يذكرني رحيلك مجلـس بـاق علـى حلـه = مداهيل الرجال اللـي تنومسنـا مواطيهـا
هنا سليت سيف يوفي الثاريـن مـن سلـه = هنا علقت رمح يطعـن الجـوزا ويطفيهـا
هنا بينـت مصحفـك الكريـم ودلنـا دلـه = معك نبدا مواعيـد الكـلام وننتهـي فيهـا
هنا ساقيت غصن من غلا كنا تحـت ظلـه = نسولف بالغنـا يـا بايـع الدنيـا وشاريهـا
هنا كان الرجال جبال ما تقبل خنـا الزلـة = عمايمها سحـاب وابلـه باقـي مواضيهـا
رجال لو تشوف الماء غدر مـا شربتـه لله = نبت عشب الرضا يا سيدي بأول مغازيهـا
هل التوحيد وكنوز العلوم ونصـرة الملـة = رجـال يضحـك التاريـخ لولهـا وتاليهـا
هنا ماضيك ورياض الخليل اللي رعى خله = شربنا عذبها مـدري لعبنـا فـي مغانيهـا
هنا تخنقني العبرة وانا اكتب يا رسـول الله = على قبرك نسيت الناس حاقدهـا وحانيهـا
وابو قبر يتيه مـن الفخـر بالبيـد وتجلـه = على حسد تبيـن مـن سمايمهـا وصاليهـا
ويهناك الوفا قبر يضمـك فـي ثـرا تلـه = ما دامه بين فردوس الجنان وبيـن منشيهـا
وانا لا من ذكرت فراقك اللي في يدي غله = نسيت ان الليالـي شيبتنـي مـن بلاويهـا
على بعد الزمان اللي يعقد الحبـل ويحلـه = ليامني ذكرتك طاحـت الدمعـة وراعيهـا
سلام الله ما هـز الصبـا نسرينـه و فلـه = على الطفل اليتيم اللي عطى الدنيا معانيهـا

دع عنـكَ لومـي يا حسود وأبعـدِ = فأنـَا على نـهـج النَّبيّ محمــدِ
قضّيتُ في عـلـمِ الرسولِ شبيبتي = ونهلـتُ بالتعليـمِ أعـذبَ مـوردِ
تـابعتُ أصحابَ الحديـثِ كأحمـدٍ = وكمالكٍ ومسـدد بـن مسـرهـدِ
وبرئتُ من أهـلِ الضلالِ وحزبهم = أو رأي زنديـقٍ وآخـر ملـحـدِ
ونبـذتُ رأي الجهم نبـذَ مسـافرٍ = لحـذائه والجعــدِ عصبة معبـدِ
لا للخـوارجِ لستُ مـن أتباعهـم = هل أرتضي نهـج الغوي المفسـدِ
فولاة أمـرِ المسلميـنَ نطيعـهـم = نأبى الخروجَ على الإمامِ المهتـدي
والمرجؤون نفضـتُ كفـي منهمو = والصـقر لا يأوي لبيت الهـدهـدِ
والـرفضُ أخلعهُ وأخلـعُ أهـلـه = هـم أغضبوا بالسبِ كـل موحـدِ
كلا ولا أرضى التصوفَ مشربــاً = تبـاً لهـم مـن فـرقةٍ لـم تهتـدِ
كتـبُ ابن تيمية حسـوتُ علومها = ونسختُهـا في القلبِ فعـل الأمجدِ
ومع المجـددِ قـد ركبـتُ مطيتي = مـن نجدِ أشرقَ مثل نورِ الفرقـدِ
لا تسمعـنَّ لحاسـدي في قــوله = والله ما صـدقوا أيصدقُ حسـدي؟
والله لـو كرِهتْ يـدي أســلافنا = لقطعتها ولقُلـتُ سُحـقاً يا يــدي
أو أن قلبــي لا يُحـبُ محمــداً = أحرقتـهُ بالنَّـار لـم أتــــردّدِ
فأنا مـع الأسلاف أقفـو نهجـهـم = وعلى الكتـاب عَقِيـدتي وتَعبـدي
واشكـر سليـمان الخراشي إنــه = كالسيف في رأس الضـلال مهنـدِ
قد جـاءني يهدي المشورة قائــلاً = امـدح رعاك الله صحب محمــدِ
فالله يشـكر سعيـه ويثيـبـــه = لله قصـدٌ صالـحٌ من مقصـــدِ
فعلى الرسولِ وآلـه وصحابـــه = مني السـلام بكل حـب مسعــدِ
هـم صفوة الأقوام فاعرف قدرهـم = وعلى هـداهـم يا مـوفق فاهتـدِ
واحفظ وصية أحمد في صحبــه = واقطـع لأجلهم لسـان المفســدِ
عرضي لعرضهموا الفداء وإنهــم = أزكى وأطـهر من غمام أبـــردِ
فالله زكاهـم وشرّف قـدرهـــم = وأحلهـم بالديـن أعـلى مقعــدِ
شهدوا نزول الوحي بل كانوا لــه = نعم الحمـاة من البغـيض الملحـدِ
بذلوا النفوس وأرخصوا أمـوالهـم = في نصـرة الإسـلام دون تـرددِ
ما سبـهم إلا حقيـرٌ تـافــــهٌ = نـذلٌ يشـوههم بحقـدٍ أســـودِ
لغبـارُ أقدام الصحابة في الـردى = أغلى وأعلى من جبـين الأبعــدِ
ما نال أصحابَ الرسول سوى امرء = تمـت خسارتـه لسـوء المقصـدِ
هـم كالعيـون ومسـها إتلافـهـا = إيـاك أن تدمـي العيـون بمـرودِ
من غيرهم شـهد المشاهد كلهــا = بـل من يشابهـهم بحُـسن تعبـدِ
ويـلٌ لمن كان الصحابة خصمـَه = والحاكـمُ الجبـارُ يـوم الموعـدِ
كل الصحابة عادلون وليس فــي = أعراضهم ثـلبٌ لكـل معـربــدِ
أنسيـت قـد رضي الإله عليـهـم = في تـوبةٍ وعلى الشهادة فاشهــدِ
فإذا سمعت بأن مخـذولاً غـــدا = في ثلبـهم فاقطع نياط المعتــدي
مفـتاح سبـهم الموفـق خالنــا = أزجي التحـايا للحليــمِ الأرشـدِ
أعني معاويـة الجليـلَ وحسبـُـه = إذ كـان كاتبَ وحينا ثبـتَ اليــدِ
مـا اختـاره المختـار إلا أنــه = حَبـرٌ أميـن في صراطٍ مهتــدِ
ودعا له خيـر الأنـام وبوركـت = أيـامـه في مُـلك عـدلٍ أرغـدِ
هو من مناقبه وخيـرُ خصالـــه = فأضف إلى تلك المنـاقب واعـددِ
ولِعمـرو داهيـة الـدواهي حبُنـا = مهما جـرى حاز الرضى بتـفردِ
أنعم بفاتـح مصـر مـن قـوادنا = لله درك مــن هـمـامٍ أوحــدِ
لـو كـان في إيـمانه شـك لمـا = ولاه خيـر الخـلق جيـش المسجدِ
صلى بأصحاب الرسول ولم يكـن = حـاشاه من أهـل النفاق بمشهــدِ
لكـنّ مبغضـهم يحـاول ثلبـهـم = بـتربصٍ وتـحرشٍ وتـرصــدِ
هو كالذبـاب على الجراح وهمـّه = وضع الأذى فعل الحقـود الأنـكدِ
حـبُ الصحابة واجبٌ في ديننــا = هم خير قرنٍ في الزمان الأحمــدِ
ونكـفُ عـن أخطائـهم ونعدهـا = أجراً لمجتـهدٍ أتى في المسنـــدِ
ونصونـهم من حاقـدٍ ونحـوطهم = بثـنائنا في كـل جمـع أحشــدِ
قد جاء في نص الحـديث مصحّحاً = الله في صحبي وصية أحمــــدِ
فبحبـهم حـب الرسـول محقـق = فاحـذر تنقصهم وعنه فأبعــــدِ
هـم أعمـق الأقـوام علماً نافعـاً = وأقلـهـم في كلفـة وتشــــددِ
وأبـرهم سعيـاً وأعظمـهم هـدىً = وأجلهـم قـدراً بأمسٍ أو غـــدِ
وأسدهـم رأيـاً وأفضلهـم تقــىً = طـول المدى من منتهٍ أو مبتـديِ
قـول ابن مسعـود الصحابي ثابتٌ = في فضلهم وإذا رويت فأسنـــدِ
وعلامـة السنّي كثـرة ذكـرهـم = بالفضل إنّ الفضل تاجُ مســـوّد
ثـم الـدعاءُ لهـم وبثُ علومهـم = وسلـوكُ منهجهم برغم الحســّدِ
وبـراءةٌ من مبغضيهـم دائـمــاً = والكـره للضلاّل والرأي الــرديِ
ووجـوبُ نصرتهم على أعـدائهم = من رافـضٍ أو نـاصبٍ أو ملحـدِ
يا لائمي في حـب صحبِ محمـدٍ = تبت يـداك وخبـتَ يوم الموعـدِ
نحـن الفـداء لهم وليت فـداؤنـا = أعداءهـم خيـرٌ بشـرٍ نفتــدي
طهّـر لسانـك من تنقصهــم ولا = تسمـع لنـذلٍ للغـواة مقـلـــّدِ
واذهب مـع الأسلاف في توقيرهم = لصحابةٍ والـزم هداهـم تسعــدِ
واركب سفينة نوح تنجُ من الـردى = فالسنة الغراء حصنُ مـوحـــدِ
هو مذهب الأخيار كابن مسيــّبٍ = وكمـالـكٍ والشـافعيّ وأحمــدِ
ولابـن تيـميـةٍ كـلامٌ صـادقٌ = في سِفره المنهاج في حرب الـردي
من سبهـم فالفيء عنه محـــرّم = بـل ليس من أتباعهم هو معتـدي
واقـرأ كلاماً في الإصابة رائعــاً = وكذا ابن عبد البر إذ يشفي الصدي
وانصت إلى الذهبيّ في أخبــاره = عن فضـلهم وكذا المحـب وأوردِ
لابـن الكثيـر فـإنـه ذو سنّــة = وعليـه في نجـدٍ كـلامُ مــجددِ
في لمعةٍ والواسطيـة نهجـنـــا = فعلى قواعـدها بنانك فاعقــــدِ
رتـب منازلهم على ما جاء فــي = تفضيـلهم واحـذر كلامَ مفنـــدِ
فالراشـدون أجلهم قـدراً علــى = ترتــيبــهم بـخـلافـةٍ وتسيّد
ومبشّـرون بجنـةٍ فضّلهمـــوا = وكمن أتى بدرًا بحسن المشهـــدِ
ولبيعـة الرضـوان فضلٌ زائــد = ولأهل بيت المصطفى خيرُ النـدي
يا رب أنقـذ صحبـه من ظـالـمٍ = من يُنجد المظلـوم إن لـم تُنجـدِ
فالله يجمعـنا بـهـم في جـنــةٍ = في مقـعـدٍ عنـد المليـك مخلّـدِ
مـا عائـضُ القرني إلا خـــادمٌ = لعلـومهـم والله ربـي مقصـدي
صـلى الإله على الرسـول وآلـه = وصحابـه ولـكل عبـدٍ مهـتدي

أترى ستنفعُ في القلوبِ عظاتُ؟ = أم هل ستحسم أمرنا العبرات؟
أم سـوف يرفعـنا من الـذل الـذي = عشـنا بـهِ التنديد والآهـات؟
الأرضُ منــا قــد علتها تخـمة = أعـــدادنا ضـاقت بهـــــا الجنبـات
يا ألــــف مليــــون وخمـــس مئينهـــا = ولهــم بكـــلِ فجاجها أنَّـات
يا ألــــف مليــــون غثــاءٌ كلهـــم = متشتتون مع الشتاتِ سبـــات
موتــــى إذا عبثَ العـــدو بدينهـــم = أحيــــاء هم لكنهــم أموات
وتراهـــمُ عنــــد الحطــــامِ ضياغماً = وكأنهـا فــــي فتكهــا الحيــــات
الـــــذلُ فيهم ضــــاربٌ أطـنابه = ولـــه بهم يا ويحـــــه صــــــــولات
والوهـن شاه الوهـن بئس ضجيعهــم = من بطشهِ يتعذرُ الإفــلات
هم ألفُ مليـــونٍ ولكن ليت لـــي = من كـــلِ ألفٍ واحدٍ إن فاتــوا
يا ألـــف مليونٍ تسنّم ظهــــره = الأوغـــادُ والأنـــذالُ والعاهــــات
حتَّـــام ترضون الدناءة والــــردى؟ = وإلام َ هذا الـــذل والإخبــات؟
لا خيـــــر فــي عيشٍ بغير كرامـــة ٍ = لا خــير فــي دنيا بهـــا أقتــــات
هاهـــم فراخ البغــي شاخوا فوقنــا = ولهم بوســط جباهنا بصمـــات
سخــــروا مـن القـــرآن أي مهـــانة = خيـــــــــــر لحرٍ دون ذاك ممـــات
بل صــــوّروا المختار أقبــح صــورة = أوّاه مما ضمّــت الصفحــــــــات
جعلـــوه رمزاً للتخلف والـــردى = شتمـــوه حتى بحّت الأصـــــوات
وعلـــى بنـــي الإسـلامِ صبوا حقدهـم = غـزوا البـلاد وهددوا بالنـاتو
شمخت فــراخ البغي فــوق رؤوسنا = ولهــم بوسط جباهنا بصمــات
والمسلمـــون عن المكائد غُيبـــوا = الدين يجمعهــم وهـــــم أشتــــات
وحماهـــم كـــلأ مباحـــاً للعـــدى = وكـــأن حق حماهـــم اللعـــــــنات
جــــال العـــدو به وصــــال ولم يــــجد = إلا الهـــوى والتيه والقنــــوات
بالأمــــس ِأفغــــانُ الكرامةِ دُمّـــرت = واليـــومَ بغــــدادٌ لنا وفــــرات
هبــــوا فديـــن اللهِ خيــــر تجــارةٍ = أمَّـــــا الحطــــــام فما علـــيه فـــوات
يا أمــــةَ الإســـلامِ هل من عـــودةٍ = عجــــلى وما فوق الرفاتُ رفـاتُ

أَتَهْزَأُ بِالْمُخْتَارِ يَاسَوَءَةَ الدَّهْرِ = وَيَا قِمَّةَ التَّضْلِيْلِ وَالْخُبْثِ وَالْغَدْرِ
أَتَسْخَرُ مِنْ شَخْصِ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ= رَسُوْلٌ أَتَى بِالْحَقِّ وَالْخَيْرِ وَالْيُسْرِ
رَسُوْلٌ حَبَاهُ اللهُ نُوْرًا وَحِكْمَةً =وَأَيَّدَهُ بِالنَّصْرِ فِيْ سَاعَةِ الْعُسْرِ
تَحَلَّى بِأَخْلاَقِ الْكِرَامِ وَإِنَّهُ =رَؤُوْفٌ رَحِيْمٌ مَنْبَعُ الْفَضْلِ وَالصَّبْرِ
مَحَا ظُلُمَةَ الطُّغْيَانِ وَالْجَهْلِ وَالْهَوَى =بِعَدْلٍ وَإِحْسَانٍ وَبِالرِّفْقِ فِي الأَمْرِ
وَمَا الصَّفْحُ إِلاَّ شِرْعَةٌ وَسَجِيَّةٌ =لَدَى الْمُصْطَفَى مِنْ دُوْنِ مَنٍّ وَلاَ كِبْرِ
كَرِيْمٌ حَلِيْمٌ مَا تَوَانَى عَنِ الْوَفَى =وَلاَ ضَاقَ ذَرْعًا مِنْ عَنَاءٍ وَلاَ فَقْرِ
عَلَيْهِ صَلاَةُ اللهِ ثُمَّ سَلاَمُهُ =وَأَخْزَاكَ رَبُّ الْعَرْشِ يَاخِنْزَبَ الْعَصْرِ
رَكِبْتَ عَلَى مَوْجٍ مِنَ الْخِزْيِ =فَارْتَقِبْ دُوَيْهِيَةً سَوْدَاءَ غُوْلِيَّةَ الْقَعْرِ
حَيَاتُكَ فِيْ ذُلٍّ وَوَقْتُكَ جَمْرَةٌ =وَفِكْرُكَ لَمْ يَسْلَمْ مِنَ الدَّاءِ وَالضُّرِّ
فَمَنْ رَامَ نَقْصَ الْمُصْطَفَى قَذَفَتْ بِهِ= خُطُوْبُ الرَّزَايَا فِيْ سُجُوْنٍ مِنَ الذُّعْرِ
وَزَجَّتْ بِهِ الآَفَاتُ فِيْ كُلِّ مِحْنَةٍ= وَصَارَ عَلَى دَرْبٍ مِنَ الذُّلِّ وَالْقَهْرِ
خَسِرْتَ وَلَمْ تَكْسَبْ سِوَىالضَّيْمِ وَالرَّدَى= خَسِئْتَ فَأَنْتَ الشَّيْنُ وَالْمَيْنُ لَوْ تَدْرِيْ
وَأَنْتَ سَقِيْمُ الْفِكْرِ وَالْقَلْبُ مَيِّتٌ= وَأَنْتَ لَئِيْمُ الطَّبْعِ تَرْتَاحُ لِلْوِزْرِ
أَتَاكُمْ رَسُوْلُ اللهِ بِالنُّوْرِ وَالْهُدَى =وَأَنْذَرَ مَنْ يَعْصِيْهِ بِالْوَيْلِ فِي الْحَشْرِ
ضَلَلْتُمْ وَحَرَّفْتُمْ كِتَابَ هِدَايَةٍ= وَمِلْتُمْ وَأَسْرَعْتُمْ عِنَادًا إِلَى الشَّرِّ
وَآمَنَ مِنْكُمْ بِالنَّبِيِّ أُولُوا النُّهَى= أَولُوا الْعَدْلِ وَالإِنْصَافِ وَالْفَهْمِ وَالْفِكْرِ
وَكَمْ شَهِدَتْ مِنْكُمْ رِجَالٌ =بِنُبْلِهِ وَأَخْلاَقِهِ الْعَلْيَاءِ عَاطِرَةِ النَّشْرِ
فَهَلاَّ تَأَمَّلْتُمْ بِعَيْنٍ بَصِيْرَةٍ =وَفِكْرٍ مُنِيْرٍ مُنْصِفٍ بَاسِمِ الثَّغْرِ
وَرَاجَعْتُمُ التَّارِيْخَ فِيْ نَعْتِ أَحْمَدٍ =فَإِنَّ رَسُوْلَ اللهِ كَالشَّمْسِ وَالْبَدْرِ
مُضِيْئًا مُنِيْرًا هَادِيًا وَمُبَشِّرًا =هَدَانَا بِفَضْلِ اللهِ لِلْخَيْرِ وَالأَجْرِ
أَلَمْ تَقْرَإِ الْقُرْآنَ مُعْجِزَةَ الْوَرَى= أَلَمْ تَسْتَمِعْ يَوْمًا لآيٍ مِنَ الذِّكْرِ
أَلَمْ تَتَأَمَّلْ فِيْ ثَنَايَا سُطُوْرِهِ =وَمَاحَمَلَتْهُ الآيُ مِنْ سَالِفِ الدَّهْرِ
فَفِيْهِ نِظَامٌ شَامِلٌ مُتَكَامِلٌ يَفِيْ= بِاحْتِيَاجِ الْخَلْقِ يَكْفِيْ مَدَى الْعُمْرِ
وَفِيْهِ عُلُوْمُ الأَوَّلِيْنَ وَيَنْطَوِيْ =عَلَى كُلِّ آتٍ فِيْ فَلاَةٍ وَفِيْ بَحْرِ
تَلاَهُ رَسُوْلُ اللهِ فِيْ كُلِّ مَجْمَعٍ= وَكَانَ هُوَ الأُمِّيُّ فِيْ مَعْشَرِ الْكُفْرِ
فَمَاحَادَ عَنْ آيٍ وَلاَ كَانَ لاَحِنًا= وَلَكِنَّهُ وَحْيٌ أَتَى النَّاسَ بِالْبِشْرِ
فَصَدَّقَهُ قَوْمٌ لِصِدْقِ حَدِيْثِهِ= وَعَانَدَهُ قَوْمٌ فَمَاتُوا عَلَى الْخُسْرِ
وَيَا أُمَّةَ الإِسْلاَمِ أُمَّةَ أَحْمَدٍ =قِفُوا وَقْفَةَ الآسَادِ فَالْكُفْرُ مُسْتَشْرِيْ
أَيَسْخَرُ أَهْلُ الْكُفْرِ وَالظُّلْمِ وَالْقَذَى =بِسَيِّدِنَا الْمُخْتَارِ يَا أُمَّةَ الذِّكْرِ
أَلَمْ تَعْلَمُوا أنَّ احْتِقَارَ نَبِيِّنَا =هُوَ الطَّعْنُ فِي التَّشْرِيْعِ فِي الْبَطْنِ وَالظَّهْرِ
وَأَيُّ حَيَاةٍ وَالشَّرِيْعَةُ تُرْتَمَى =بِسَهْمٍ مِنَ التَّشْكِيْكِ وَالْهُزْءِ وَالسُّخْرِ
فَسُدُّوا عَلَى الأَعْدَاءِ بَابَ سَفَاهَةٍ =وَبُشْرَاكُمُ يَا قَوْمُ بِالْفَوْزِ وَالنَّصْرِ
وَصَلُّوا عَلَى طَهَ الْمُشَفَّعِ فِي الْوَرَى= وآلٍ وَأَصْحَابٍ شَفَى بَأْسُهُمْ صَدْرِيْ

ياهجوسي سيري ياهجوسي واقربي =طاريلي طاريٍ ساع هب ابه الهوى
جاك داعي ياهجوسي ولبٍِِّي مطلبي =وابحريبي في بحر لي علاج ولي دوى
في قواميس اللغات ابحثيلي وانقبي =عن جزيل القول واللي ضمي يلقى روى
من ثلاث اشهر وانا مايلٍ من مرقبي=ميرهذا اليوم قلبي على رقيه نوى
مادعيتك عاشقٍ في لوابيس العبي =وما دعيتك محتدي مع دروب اهل الغوى
سامعلي علم والعلم كدر مشربي =وارتعدله خافقي واونس القلب انكوى
قالوا ان اهل الكفر عبوا انفسهم عبي =ضد الاسلام ونبي الهدى صفوا سوى
جلل الله قدر غر الجبين افضل نبي =عن عبثكم يا غجر ياملاعين الثوى
انتم احفاد الخنازير والعرق صلبي = يامدللة البقر كل مامنكم خوى
وبيض الله وجه هاك الزعيم اليعربي =ماتخلى عن مواجيب دينه وانزوى
صك بابه من جهتكم عريب المنسبي =وخلفه الشعب الوفي ماتخلى والتوى
مالك الله نلتفت لين تاتونا حبي =خافضين الروس منهار ميزان القوى
في هذاك الوقت نفرض علاكم مانبي = يوم فيه المسلم اعتز والكافر ثوى