| ads | ||||
|---|---|---|---|---|
| دليل المواقع السعودية | انشأ رابط لصفحاتك | اعلانات المبوبة | نشر بلس | اختصار واتساب |
الملاحظات
أهلا وسهلا بك إلى منتديات الأماكن.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.
كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
|
|
|
.gif)
المشاركات 177 |
+التقييم 0.03 |
تاريخ التسجيل May 2009 |
الاقامة |
نظام التشغيل |
رقم العضوية 32296 |
02-02-2011, 08:16 PM
المشاركة
1
02-02-2011, 08:16 PM
المشاركة
1
عدم الاستعجال في الإجابة والتحلي بالصبر.
[]بسم الله الرحمن الرحيم
اخواتي في الله واخواني في الله
لي رجاء عندكم ادعوا للمسلمين جميعا
اللهم انصر المظلمين علي الظالمين
اللهم انصر الحق علي الباطل
اللهم انصر الاسلام والمسلمين
اللهم امين ----- اللهم امين ------- اللهم امين
:36_1_55:
عدم الاستعجال في الإجابة والتحلي بالصبر.
قال ابن الجوزي حيث يخاطب نفسه فيعاتبها عتابًا لطيفًا فيقول: «نزلت في شدة، وأكثرت من الدعاء أطلب الفرج والراحة وتأخرت الإجابة فانزعجت النفس وقلقت. فصحت بها: ويلك تأملي أمرك أمملوكة أنت أم مالكة، أمدبرة أنت أم مدبرة؟ أما علمت أن الدنيا دار ابتلاء واختبار، فإذا طلبت أغراضك لم تصبري على ما ينافي مرادك فأين الابتلاء؟ هل الابتلاء إلا الإعراض وعكس المقاصد؟ فافهمي معني التكليف وقد هان عليك ما عزَّ وسهل ما استصعب، فلما تدبرت ما قلته سكتت بعض السكون.
فقلت لها وعندي: جواب ثان وهو أنك تقتضين الحق بأغراضك ولا تقتضين نفسك بالواجب له، وهذا عين الجهل، وإنما كان ينبغي أن يكون الأمر بالعكس لأنك مملوكة والمملوك العاقل يطالب نفسه بأداء حق المالك، ويعلم أنه لا يجب على المالك تبليغه ما يهوى. فسكنت أكثر من ذلك السكون.
وقلت لها: عندي جواب ثالث: وهو أنك قد استبطأت الإجابة، وأنت سددت طرقها بالمعاصي فلو قد فتحت الطريق أسرعت، كأنك ما علمت أن سبب الراحة التقوى أو ما سمعت قوله تعالى:
((وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا))
((وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا))
، أو ما فهمت أن العكس بالعكس؟ آه من سكر غفلة صار أقوى من كل سكر في وجه مياه المراد يمنعها من الوصول إلى زرع الأماني – فعرفت النفس أن هذا حق فاطمأنت.
فقلت: وعندي جواب رابع: وهو أنك تطلبين ما لا تعلمين عاقبته، وربما كان فيه ضررك فمثلك كمثل طفل محموم يطلب الحلوى. والمدبر له أعلم بالمصالح كيف وقد قال تعالى: وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ(فلما بان الصواب للنفس في هذه الأجوبة زادت طمأنتها.
فقلت لها عندي جواب خامس: وهو أن هذا المطلوب ينقص من أجرك، ويحط من مرتبتك فمنع الحق لك ما هذا سبيله عطاء منه لك ولو أنك طلبت ما يصلح آخرتك كان أولى لك، فأولى لك أن تفهمي ما قد شرحت لك.
فقالت: «لقد سرحت في ما شرحت، فهمت، فهمت»
اخواتي في الله واخواني في الله
لي رجاء عندكم ادعوا للمسلمين جميعا
اللهم انصر المظلمين علي الظالمين
اللهم انصر الحق علي الباطل
اللهم انصر الاسلام والمسلمين
اللهم امين ----- اللهم امين ------- اللهم امين
:36_1_55:
عدم الاستعجال في الإجابة والتحلي بالصبر.
قال ابن الجوزي حيث يخاطب نفسه فيعاتبها عتابًا لطيفًا فيقول: «نزلت في شدة، وأكثرت من الدعاء أطلب الفرج والراحة وتأخرت الإجابة فانزعجت النفس وقلقت. فصحت بها: ويلك تأملي أمرك أمملوكة أنت أم مالكة، أمدبرة أنت أم مدبرة؟ أما علمت أن الدنيا دار ابتلاء واختبار، فإذا طلبت أغراضك لم تصبري على ما ينافي مرادك فأين الابتلاء؟ هل الابتلاء إلا الإعراض وعكس المقاصد؟ فافهمي معني التكليف وقد هان عليك ما عزَّ وسهل ما استصعب، فلما تدبرت ما قلته سكتت بعض السكون.
فقلت لها وعندي: جواب ثان وهو أنك تقتضين الحق بأغراضك ولا تقتضين نفسك بالواجب له، وهذا عين الجهل، وإنما كان ينبغي أن يكون الأمر بالعكس لأنك مملوكة والمملوك العاقل يطالب نفسه بأداء حق المالك، ويعلم أنه لا يجب على المالك تبليغه ما يهوى. فسكنت أكثر من ذلك السكون.
وقلت لها: عندي جواب ثالث: وهو أنك قد استبطأت الإجابة، وأنت سددت طرقها بالمعاصي فلو قد فتحت الطريق أسرعت، كأنك ما علمت أن سبب الراحة التقوى أو ما سمعت قوله تعالى:
((وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا))
((وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا))
، أو ما فهمت أن العكس بالعكس؟ آه من سكر غفلة صار أقوى من كل سكر في وجه مياه المراد يمنعها من الوصول إلى زرع الأماني – فعرفت النفس أن هذا حق فاطمأنت.
فقلت: وعندي جواب رابع: وهو أنك تطلبين ما لا تعلمين عاقبته، وربما كان فيه ضررك فمثلك كمثل طفل محموم يطلب الحلوى. والمدبر له أعلم بالمصالح كيف وقد قال تعالى: وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ(فلما بان الصواب للنفس في هذه الأجوبة زادت طمأنتها.
فقلت لها عندي جواب خامس: وهو أن هذا المطلوب ينقص من أجرك، ويحط من مرتبتك فمنع الحق لك ما هذا سبيله عطاء منه لك ولو أنك طلبت ما يصلح آخرتك كان أولى لك، فأولى لك أن تفهمي ما قد شرحت لك.
فقالت: «لقد سرحت في ما شرحت، فهمت، فهمت»
الموضوع الأصلي: عدم الاستعجال في الإجابة والتحلي بالصبر. || الكاتب: الفراشه المؤمنة || المصدر: منتديات الأماكن
المصدر: منتديات الأماكن
u]l hghsju[hg td hgY[hfm ,hgjpgd fhgwfv>
بسم الله الرحمن الرحيم
*ولا يزدادون من الله إلا بعداَ*
ا
قتربت الساعة ولا يزداد الناس على الدنيا إلا حرصاً**ولا يزدادون من الله إلا بعداَ*
02-02-2011, 08:46 PM
المشاركة
2
02-02-2011, 08:54 PM
المشاركة
3
رد: عدم الاستعجال في الإجابة والتحلي بالصبر.
الصبر صفه من صفات العقلاء..
قال الله تعالى {استعينوا بالصبر والصلاة ان الله مع الصابرين}
وقيل..
ألا بالصبر تبلغ ما تريد .. وبالتقوى يلين لك الحديد
بارك الله فيك عالطرح القيم..
وربي يجزاك الف خير بكل حرف انكتب بنقاء..
وصدق مشاعر..
اللهم امين..
دعواتنا للامه الاسلاميه كلها..
ماقصرتي بالطرح القيم.
لقلبك كل السعاده..
يا رب لا تَحرمنَــا أمنيـةً تُفرحُ قلوبنا ,
وتوبَـةً تَجلي هُمومنـا ...
وَفرجــاً يكشـفُ الكَرب عنّا ..
...
وَ جنّةً فِـي أُخرتنا
وَرضا مِنـك عَلينـا
..
آميـن ♥
02-02-2011, 09:33 PM
المشاركة
4
03-02-2011, 12:05 AM
المشاركة
6
03-02-2011, 01:45 PM
المشاركة
7
![الصورة الرمزية [ غيداء ]](image.php?s=2e5d65f2606e48f3b0c8325485f55975&u=288&dateline=1300779597 "الصورة الرمزية [ غيداء ]")
04-02-2011, 12:38 PM
المشاركة
8
04-02-2011, 01:04 PM
المشاركة
10
رد: عدم الاستعجال في الإجابة والتحلي بالصبر.
04-02-2011, 02:49 PM
المشاركة
11
رد: عدم الاستعجال في الإجابة والتحلي بالصبر.
الفاضلة / الفراشه الشقيه
صفحة جميلة تحمل الفائدة للجميع وتبين آهمية عدم الإستعجال في تحقيق ما يريده الإنسان
وعليه أن يتحلى بالصبر فقد ابتلي صفوة الخلق من الرسل وصبروا حتى آتاهم نصر ربنا جل
في علاه ولم يتعجّلوا فليكن لنا فيهم قدوة وآسوة حسنة فجزاكِ ربي خير الجزاء واجزل لكِ
المثوبة والعطاء ونفع بما تقديمنه هنا وجعله في صحائف اعمالكِ اللهم آمين
لكِ ووووووووووووودي وباقااااات ووووووووووووووردي وخاااالص شكري
صفحة جميلة تحمل الفائدة للجميع وتبين آهمية عدم الإستعجال في تحقيق ما يريده الإنسان
وعليه أن يتحلى بالصبر فقد ابتلي صفوة الخلق من الرسل وصبروا حتى آتاهم نصر ربنا جل
في علاه ولم يتعجّلوا فليكن لنا فيهم قدوة وآسوة حسنة فجزاكِ ربي خير الجزاء واجزل لكِ
المثوبة والعطاء ونفع بما تقديمنه هنا وجعله في صحائف اعمالكِ اللهم آمين
لكِ ووووووووووووودي وباقااااات ووووووووووووووردي وخاااالص شكري
وجودنا يغني عن التوقيع
05-02-2011, 12:23 AM
المشاركة
12
05-02-2011, 12:40 AM
المشاركة
13
رد: عدم الاستعجال في الإجابة والتحلي بالصبر.
الفراشه الشقيه
جزاك الله الــفـ خير
على الطرح القيمـ والمفيد ..
اثابكـ اللهـ بــ كل حرف كتبتيهـ خير الثواب ..
وجعلهـ بــ موازين حسناتكـ ..
سلمت اناملكـ على الجهود الطيبهـ ..
جزاك الله الــفـ خير
على الطرح القيمـ والمفيد ..
اثابكـ اللهـ بــ كل حرف كتبتيهـ خير الثواب ..
وجعلهـ بــ موازين حسناتكـ ..
سلمت اناملكـ على الجهود الطيبهـ ..
"اللهم أشفي أمـــــي شفاء عاجل غير آجل شفاء لايغادر سقما
وجميع مرضى المسلمين وكل من قال في نفسه آمــــين"
05-02-2011, 03:27 AM
المشاركة
14
08-02-2011, 10:43 PM
المشاركة
15
..
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| كيفية الاستعداد للاختبار (مهم) | مخمليــة المشاعــر | ●{ الِمُنًتَدَيَاتْ الِأِكادَيَميَة | 13 | 03-02-2012 02:42 PM |
الساعة الآن 02:34 AM.