|
مشكور ع الطرح
|
اشكر لك على المرور
تحيتي |
كيفية التغلب على السرحان اثناء الصلاة
_________________________ _______________ السرحان والتفكير في أمور الدنيا أثناء الصلاة مشكلة يكاد لاينجو منها أحد , و لا شك أن التركيز و هو جزء من الخشوع اثناء الصلاة من أهم أركانها. ولعلاج مشكلة السرحان في الصلاة يجب تهيئة النفس قبل الصلاة بتخصيص خمس دقائق لتدبر عدة أمور وهي:1- استحضار هيبة الله تعالى بالتيقن بأنه تعالى ينظر إلينا أثناء الصلاة وإن الملائكة يحيطون بنا وأننا إذا أتقنا صلاتنا فسوف نرى أثرها في نفوسنا وأرواحنا بل وأخلاقنا أيضاً. 2- استثمار الوقت والجهد لأن هذه الدقائق سوف تستقطع من الوقت وهناك مجهود نفسي وجسدي سوف يبذل ..فليس من الذكاء أن يضيع هباء أو يتحول الى ذنوب!! فيجب عقد النية والتصميم على التركيز في الصلاة ليتقبلها الله تعالى لتظل هذه الدقائق هى الباقية لنا في صحيفة حسناتنا. 3-الفوز برضى الله تعالى الذي نصلي له فلا يصح و ليس من الحكمة أن ننشغل عنه بأمور الدنيا و معناها من الدنو و هي وسيلتنا لرضائه سبحانه الأعلى. 4- الإستعاذة من الشيطان و لقد شكا رجل لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال( ان الشيطان قد حال بيني و بين صلاتي و قراءتي يلبسها على.. فقال له صلى الله عليه و سلم( ....فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه و أتفل- أي النفخ مع رذاذ خفيف لا يرى و لا يحس- على يسارك ثلاثا.. قال ففعلت ذلك فأذهبه الله عني).. كذلك التسبيح بقول" لا إله إلا الله محمد رسول الله".. و إقامة الصلاة.. تطرد الشيطان. يجب مراعاة التالي أثناء الصلاة 1-استحضار القلب لأن الهدف من الصلاة وكل العبادات هو اصلاح القلب ..يقول الرسول صلى الله عليه وسلم(ألا وان في الجسد مضغة –أي قطعة لحم- إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله..ألا وهي القلب) 2-اننا في اداء عباده إلى الله فيجب ألا تؤدى الصلاة كمجرد مهمة ..فالله تعالى يقول (قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين..فإذا قال: الحمد لله رب العالمين..قال الله تعالى:حمدني عبدي..وإذا قال: الرحمن الرحيم قال الله عز وجل:أثنى عليى عبدي..وإذا قال العبد: مالك يوم الدين..قال الله عز وجل:مجدني عبدي...وإذا قال:إياك نعبد وإياك نستعين...قال:هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل ...فإذا قال :اهدنا الصراط المستقيم...قال:هذا لعبدي ولعبدي ما سأل) 3-استحضارالمعنى باشراك العقل والقلب مع اللسان في تدبر كل كلمة والإحساس بمعناها. 4-الخشوع لقوله تعالى:"والذين هم في صلاتهم خاشعون" ويساعد عليها النظر الى موضع السجود أو بين القدمين. 5-عدم النظر إلى السقف فيقول عليه الصلاة والسلام(ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتى قال: لينتهن أو لتخطفن أبصارهم). 6-عدم الإلتفات فقد قال صلى الله عليه وسلم عن الإلتفات أنه(الاختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد)...(فإذا صليتم فلا تلتفتوا فإن الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته مالم يلتفت)..(فإذا التفت انصرف عنه) 7-عدم التثاؤب بقبض الفكين على بعضهما جيداً أو بوضع اليد على الفم فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولالتثاؤب في الصلاة من الشيطان..فإذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع) 8-عدم التشكك فإذا تشكك في شيء كصحة وضوءه أو عدد الركعات...أو..أو.. فكل ما عليك فعله هو الاستعاذ بالله من الشيطان وإكمل الصلاه. 9-عدم القراءة سراً و أيضاً عدم رفع الصوت عالياً..فيجب أن يسمع نفسه فقط..لقوله تعالى في سورة الإسراء الآية110(ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلاً) 10-اتقان الصلاة و ذلك يحدث بالتأني في آدائها واعطاء كل ركن حقه. 11-زيادة عدد التسبيحات في الركوع والسجود و الدعاء عند السجود فاقرب ما يكون العبد قريبا ً إلى الله يكون في سجوده. 12-صلاة الجماعة لعضم اجر صلاة صلاة الجماعة. لا يأس و لا حرج من تكرار ما سبق أكثر من مرة والاستمرار في دفع الشيطان فالذلك أجره وهو من الجهاد الذي سماه الصحابة بالجهاد الأكبر بينما سموا الجهاد في سبيل الله بالجهاد الأصغر و يسري عنا إن بعض الصحابة أنفسهم كانوا ينشغلون في بعض الأحيان بأمور الدنيا وكان عليه الصلاة والسلام يقول إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون فإذا نسي أحدكم فليسجد سجدتين) , أي سجدتي السهو و لا يسجدهما من انشغل بخواطر و هي فقط لمن نسي أحد الأركان كالركوع أو التشهد الأول أو عدد الركعات وعليه أن يحسب على أساس العدد الأقل فمثلاً اذا شك هل صلى ركعتين أو ثلاثه يعتبرهم اثنين ويكمل صلاته حتى إذا أتمها يسجد قبل التسليم أو بعده سجدتين ويقول(سبحان الذي لا ينام ولا ينسى سبحان الذي لا يضل ولا يسهو) ومما يجبر السرحان في الصلاة ختم الصلاة و هي من تمام الصلاة كما علمنا الرسول صلى الله عليه وسلم وهي تشتمل على: الإستغفار 3 مرات بأن تقول( استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب اليه) ثم تقول (اللهم انك أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام) ثم تقرأ آية الكرسي ثم تسبح لقول الرسول صلى الله عليه وسلم:من سبح الله دبر كل صلاة ثلاثاً و ثلاثين و حمد الله ثلاثاً و ثلاثين و كبر الله ثلاثاً وثلاثين تلك تسع وتسعون ثم قال تمام المئة ..لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيءٍ قدير غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر) ثم تدعي بعد الصلاة فقد سئل الرسول صلى الله عليه وسلم أي الدعاء أسمع؟ ..قال: جوف الليل ودبر الصلوات المكتوبة).اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك يا رب العالمين تحياتي للجميل |
الحياة آمل ماشاء الله على ما قدمتيه لنا من فكره رااائعه . اسئل الله العظيم رب العرش الكريم ان لا يحرمك اجرها . . يعطيك العافيه العطشان |
الله يعطيك العــــــــــــــــــــــــــــــافيه :30::30::30::30::30: ولا يحرمنـــــــــــــــــــــــــــــــا من (هيك) طرح مميز لكي خـــــــــالص شكري... مع حبي:090: |
اقتباس:
اشكرك على المرور تحيتي وحترامي |
اقتباس:
اشكرك عمري على المرور العطر ودي |
جزااااك الله الف خير
فكره رااائعه جداا وجعله في موازين حسناتك |
وجزاكِ غاليتي
اشكرك على المرور تحياتي |
أشكرك على المرور العطر
تحياتي الك يعطيك الف عافية |
الشكرلك انتِ على المرور
|
جزاك الله الف خير
|
وجزاك ربي كل خير
نورت بمرورك |
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم لا اله الا الله محمد رسول الله أنشرهـــا عسى الله يفـــرَج هــمـــــــــــــك السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يوم نام ابراهيم ابن الرسول عليه الصلاة والسلام في حضن أمه مارية وكان عمره ستة عشر شهراً والموت يرفرف بأجنحته عليه والرسول عليه الصلاة والسلام ينظر إليه ويقول له : يا إبراهيم أنا لا أملك لك من الله شيئاً .. ومات إبراهيم وهو آخر أولاده فحمله الأب الرحيم ووضعهُ تحت أطباق التراب وقال له : يا إبراهيم إذا جاءتك الملائكة فقل لهم الله ربي ورسول الله أبي والإسلام ديني .. فنظر الرسول عليه الصلاة والسلام خلفهُ فسمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يُنهنه بقلب صديع فقال له : ما يبكيك يا عمر ؟ فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله : إبنك لم يبلغ الحلم ولم يجر عليه القلم وليس في حاجة إلى تلقين فماذا يفعل ابن الخطاب! ، وقد بلغ الحلم وجرى عليه القلم ولا يجد ملقناً مثلك يا رسول الله ! وإذا بالإجابة تنزل من رب العالمين جل جلاله بقوله تعالى رداً على سؤال عمر : { يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا والآخرة ويُضلُّ الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء } نسأل الله تعالى أن يثبتنا عند سؤال الملكين ويهون علينا وحده القبر ووحشته ويغفر لنا ويرحمنا انه على ما يشاء قدير وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى اللهم وسلم وبارك عليك يا سيدي يا رسول الله انشرها عسى الله يفرج همك دعاء فك الكرب لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله العلى العظيم أحد السلف كان أقرع الرأس أبرص البدن أعمى العينين مشلول القدمين واليدين وكان يقول: 'الحمد لله الذي عافاني مما ابتلى به كثيراً ممن خلق، وفضلني تفضيلاً'. فمر به رجل فقال له: مما عافاك؟ أعمى وأبرص وأقرع ومشلول فمما عافاك؟ فقال: ويحك يا رجل؛ جعل لي لساناً ذاكراً، وقلباً شاكراً، وبدناً على البلاء صابراً، اللهم ما أصبح بي من نعمه أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك، فلك الحمد ولك الشكـر قال تعالى: {وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ اْلرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَ لًهُ قَرِينٌ} الزخرف 36 . ( لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ) ربي يحفظكم |
،، ،، مُرآقِبة وقآرئة وحآظرة أنآ بصمتْ في هذآ المصلى سَلُمَتْ أنآمِلُكـِ غآليتي على هكذآ مجهود مبآركـْ أكملي فبإذن الله نكون دومآ بالجوآرْ نقرأ ونستفيدْ وإذآ شآءَ اللهُ نفيدْ ونضعْ هآ هُنآ مآ بِجُعْبِنآ منْ أمَلْ أعطآكـِ الربُ العآفية ودوآم الصِحة والإشرآقة غآليتي ولكـِ أرق وأعذب تحيآتي تنسآبُ لكـِ عرفآنآ لجهودُكـِ ،، ،، |
اسعدني تواجدك الغالي
ووضع هذه البصمه التي زادتني شرف بتعرف عليكي اشكرك جزيل الشكر لتشرفي بزياراتك الرائعه لكي مني كل الحب والود |
جزاكي الله ألف خير أختي تسلمين
قموووره 11 |
مشكوره حبوبه على المرور
ودي |
http://www.marinamool.com/vb/imgcache/64017.imgcache الدماغ يتوضأ في اليوم والليلة خمس مرات يقول تعالى في محكم الذكر: (حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ) [البقرة: 238]. http://www.marinamool.com/vb/imgcache/64018.imgcache هل تعلمون أن الدماغ في الوضع الجانبي له كأنه رجل وهو ساجد !! وهذا الدماغ يتوضأ في اليوم والليلة خمس مرات! هل تشعر بثقل الدماغ؟ هناك سائل النخاع الشوكي، سائل النخاع الشوكي الذي يوجد تحت الأم.. غشاء الأم.. العنكبوتية، الدماغ يحاط بثلاثة أغشية وتوجد بين هذا الأغشية سائل النخاع الشوكي الذي يكون له وظيفة الحماية.. الحماية لهذا الدماغ، وأيضاً للتغذية واللي كما تقول: التبريد: كيف أن الماء يبرد السيارة في الراديتير، فالدورة سائل النخاع الشوكي CSF Fluidيدور في هذه المناطق في البطين من الدماغ وحوله ويقوم بالتغذية وبالحماية، لماذا؟ لأن الدماغ وزنه 1700 جرام، لا نشعر بوزنه، هل تشعر بثقل الدماغ الذي هو تقريباً حوالي كيلوين إلا ربع؟ من تقدير البارئ عزّ وجلّ إننا لا نشعر، لقد وزنوا الدماغ داخل الجمجمة فوجدوه 50 جرام، ووزنه الحقيقة.. الحقيقة حوالي –كما قلت- 1700 جرام، لأنه يطفو في سائل النخاع الشوكي، والقاعدة الفيزيائية تقول: "كل جسم يغمر في سائل يفقد من وزنه بقدر وزن السائل المُزاح". ولذلك لا نشعر بوزنه وثقله، وهذا من تقدير الباري عز وجل. فالسائل النخاع الشوكي يتولد من منطقة خاصة في الدماغ تسمى الظفرة الشبكية The corogy plaxisويدور في مساحاته ويخرج من منطقة أخرى كشبكة المياه في أي عمارة أو.. أو بيت، ويقوم بواجباته. وهذه الدورة تكون في اليوم والليلة خمس مرات بقدر الصلوات وقد ذكر الله الباري عز وجل الصلوات الخمسة. أيضاً كلمة الصلوات مذكورة في القرآن خمس مرات، ونحن نسجد على الفص الأمامي الذي فيه مراكز اتخاذ القرار لأننا في مفهوم المخالفة، المؤمن إذا ما يسجد ويعبد الله فإن ناصيته ستكون مصيبة صادقة. يقول تعالى: (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (1) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ (2) وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ (3) وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ (4) وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6) فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (7) وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ (8) وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ (9) أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ (10) الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ) [المؤمنون: 1-11]. ربي يحفظكم |
جزاكى الله خيرررررا
مشكووووووووووووووووورة الف شكرررررررر :01001: |
الحياة أمل ربي يجزاك الفردوس على هذه الموسوعه الرائعه التي ستسهل كثيراً على مشرفات المصلى وتسهل عليهم مهمتم .. هذا موضوع من المواضيع التي اخترتها موضوع لدرس في المصلى فقد كنت سابقاً مشرفة مصلى هذا اموضوع اعجب الطالبات كثيراً وانشّدوا وتحمسوا له لكن مع إضافة بعض الشرح المبسط من واقعهم الملموس وبهذا يكون اكثر تفاعل وجذب .. الموضوع هو : المحبة في الله شروط الأخوّة في الله أن تكون الإخوة خالصة لله . أن تكون الأخوة مقرونة بالإيمان والتقوى . أن تكون الأخوة قائمة على التسامح في الله أن تكون الأخوة قائمة على التعاون والتكافل في السراء والضراء أن تكون الأخوة ملتزمة بمنهج الإسلام حقوق المتآخين في الله إفشاء السلام . عيادة المريض رد السلام . إجابة الدعوة نصرة المظلوم . التنفيس عن المكروب تشميت العاطس ثمرات الأخوّة في الله إنهم يتذوقون حلاوة الإيمان . يحيطهم الله بالرحمة والسكينة ينالون الأمن والسرور يستشعرون محبة الله ورسوله ويجدون حلاوة المحبة في قلوبهم . المحبة في الله هي عنوان التوفيق في الدنيا والآخرة . ثمرات الأخوّة في الله زيادة درجات الجنة في الآخرة الأخوة في الله من بشائرالأعمال الصالحة . الأخوة في الله سلوك حسن وصحبة نافعة إن الثمرة المرجوة من الأخوة هي الجنة المتحابين في الله مع الذين أنعم الله عليهم من المرسلين . نسأل الله أن يؤلف قلوب إخوتنا على محبة الله ورسوله ويقوي من رابطة الدين والعقيدة والدم . ويجمعنا في دار الخلد دار الجنان في سرر متقابلين الحياة أمل الله يسعدك يااارب ويزيد خيرك .. اختك اشراقه |
اقتباس:
جزاك ربي خير |
اقتباس:
ربي يجزاكي كل خير لكي ودي |
يسلمووو
|
مشكوره على المرور
ربي يحفظك |
الحياه أمل طرح مميز ومفيد بارك الله فيك وجزاك كل خير عنااااااا دمت بخير |
مشكوره على المرور
ربي يحفظك |
فضل الإستغفار قال الله تعالى والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم وقال الله تعالى فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان تواباً وقال الله تعالى والمستغفرين بالأسحار وقال الله تعالى ومن يعمل سوءاً أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفوراً رحيماً -------------------------------------------------------------------------------- وكان صلى الله عليه وآله وسلم يكثر أن يقول سبحانك الله وبحمدك اللهم اغفر لى إنك أنت التواب الرحيم وقال صلى الله عليه وآله وسلم من أكثر من الاستغفار جعل الله عز وجل له من كل هم فرجاً ومن كل ضيق مخرجاً ورزقه من حيث لا يحتسب وقال صلى الله عليه وآله وسلم إنى لأستغفر الله تعالى وأتوب إليه فى اليوم سبعين مرة هذا مع أنه صلى الله عليه وآله وسلم غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وقال صلى الله عليه وآله وسلم ومن قال حين يأوى إلى فراشه أسغفر الله العظيم الذى لا إله إلا هو الحى القيوم وأتوب إليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر- أو عدد رمل عالج أو عدد ورق الشجر أو عدد أيام الدنيا وكان صلى الله عليه وآله وسلم يقول فى الإستغفار اللهم اغفر لى خطيئتى وإسرافى فى أمرى وما أنت أعلم به منى اللهم اغفر لى هزلى وجدى وخطئى وعمدى وكل ذلك عندى اللهم اغفر لى ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أنت أعلم به منى، أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كل شئ قدير وروى أبو هريرة عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال إن المؤمن إذا أذنب ذنباً كانت نكتة سوداء فى قلبه، فإن تاب ونزع واستغفر صقل قلبه منها، فإن زاد زادت حتى تغلف قلبه فذلك الران الذى ذكره الله عز وجل فى كتابه (كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون) وروى أبو هريرة عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال إن الله سبحانه ليرفع الدرجة للعبد فى الجنة فيقول يا رب أنّىَ لى هذه، فيقول عز وجل بإستغفار ولدك لك وقال صلى الله عليه وآله وسلم إذا أذنب العبد ذنباً فقال اللهم اغفر لى فيقول الله عز وجل أذنب عبدى ذنباً فعلم أن له رباً يأخذ بالذنب ويغفر الذنب، عبدى اعمل ما شئت فقد غفرت لك وقال صلى الله عليه وآله وسلم ما أصر من استغفر وإن عاد فى اليوم سبعين مرة وقال صلى الله عليه وآله وسلم من أذنب ذنباً فعلم أن الله قد اطلع عليه غفر له وإن لم يستغفر وقال صلى الله عليه وآله وسلم يقول الله تعالى: يا عبادى كلكم مذنب إلا من عافيته فاستغفرونى أغفر لكم، ومن علم أنى ذو قدرة على أن أغفر له غفرت له ولا أبالى وقال صلى الله عليه وآله وسلم من قال سبحانك ظلمت نفسى وعملت سوءاً فاغفر لى فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت غفرت له ذنوبه ولو كانت كمدب النمل وروى أن أفضل الاستغفار اللهم أنت ربى وأنا عبدك خلقتنى وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علىّ وأبوء بذنبى فقد ظلمت نفسى واعترفت بذنبى فاغفر لى ذنوبى ما قدمت منها وما أخرت فإنه لا يغفر الذنوب جميعها إلا أنت -------------------------------------------------------------------------------- روت عائشة رضى الله عنها أنه صلى الله عليه وآله وسلم قال اللهم اجلعنى من الذين إذا احسنوا إستبشروا وإذا أساءوا إستغفروا قال خالد بن معاذ يقول الله عز وجل: إن أحب عبادى إلىّ المتحابون بحبى والمتعلقة قلوبهم بالمساجد والمستغفرون بالأسحار، أولئك الذين إذا أردت أهل الأرض بعقوبة ذكرتهم فتركتهم وصرفت العقوبة عنهم وقال قتادة رحمه الله القرآن يدلكم على دائكم ودوائكم.. أما دائكم فالذنوب، وأما دوائكم فالاستغفار وقال على كرم الله وجهه العجب لمن يهلك ومعه النجاة.. قيل وما هى؟ قال: الإستغفار وكان يقول كرم الله وجهه ما ألهم الله سبحانه عبداً الإستغفار وهو يريد أن يعذبه وقال بعض العلماء العبد بين ذنب ونعمة لا يصلحهما إلا الحمد والإستغفار وقال الفضيل رحمه الله الإستغفار بلا إقلاع توبة الكذابين وقال بعض الحكماء من قدم الإستغفار على الندم كان مستهزئاً بالله عز وجل وهو لا يعلم وسمع إعرابى وهو متعلق بأستار الكعبة يقول اللهم إن إستغفارى مع إصرارى للؤوم، وإن تركى إستغفارك مع علمى بسعة عفوك لعجز، فكم تتحبب إلىَ بالنعم مع غناك عنى، وكم أتبغض إليك بالمعاصى مع فقرى إليك، يا من إذا وعد وفّىَ وإذا أوعد عفى، أدخل عظيم عفوك يا أرحم الراحمين وقال أبو عبد الله الوراق لو كان عليك مثل عدد القطر وزبد البحر ذنوباً لمحيت عنك إذا دعوت ربك بهذا الدعاء مخلصاً إن شاء الله تعالى: اللهم إنى أستغفرك من كل ذنب تبت إليك منه ثم عدت فيه، وأستغفرك من كل ما وعدتك به من نفسى ولم أوف لك به، وأستغفرك من كل عمل أردت به وجهك فخالطه غيرك، وأستغفرك من كل نعمة أنعمت بها علىّ فاستعنت بها على معصيتك، وأستغفرك يا عالم الغيب والشهادة من كل ذنب آتيته فى ضياء النهار وسواد الليل فى ملأ أو خلاء وسر وعلانية يا حليم ويقال أنه استغفار آدم عليه السلام، وقيل الخضر عليه السلام |
http://www.marinamool.com/vb/imgcache/66012.imgcache الصلاة الصلاة ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ ﴾ إذا داهمك الخَوْفُ وطوَّقك الحزنُ ، وأخذ الهمُّ بتلابيبك ، فقمْ حالاً إلى الصلاةِ ، تثُبْ لك روحُك ، وتطمئنَّ نفسُك ، إن الصلاة كفيلةٌ – بأذنِ اللهِ باجتياحِ مستعمراتِ الأحزانِ والغمومِ ، ومطاردةِ فلولِ الاكتئابِ . كان صلى الله عليه وسلم إذا حزبَهُ أمرٌ قال : (( أرحنا بالصلاةِ يا بلالُ )) فكانتْ قُرَّةَ عينِهِ وسعادتهُ وبهجتَهُ . وقد طالعتُ سِيرُ قومٍ أفذاذٍ كانتْ إذا ضاقتْ بهم الضوائقُ ، وكشَّرتْ في وجوههمُ الخطوبُ ، فزعوا إلى صلاةٍ خاشعةٍ ، فتعودُ لهم قُواهُمْ وإراداتُهم وهِمَمُهُمْ . إنّ صلاة الخوفِ فُرِضتْ لِتُودَّى في ساعةِ الرعبِ ، يوم تتطايرُ الجماجمُ، وتسيلُ النفوسُ على شفراتِ السيوفِ ، فإذا أعظمُ تثبيتٍ وأجلُّ سكينةٍ صلاةٌ خاشعةٌ . إنَّ على الجيلِ الذي عصفت به الأمراضُ النفسيةُ أن يتعرّفَ على المسجدِ ، وأن يمرّغَ جبينَهُ لِيُرْضِي ربَّه أوَّلاً ، ولينقذ نفسهُ من هذا العذابِ الواصِبِ ، وإلاَّ فإنَّ الدمع سوف يحرقُ جفْنهُ ، والحزن سوف يحطمُ أعصابهُ ، وليس لديهِ طاقةٌ تمدّهُ بالسكينةِ والأمنِ إلا الصلاةُ . من أعظمِ النعمِ – لو كنّا نعقلُ – هذهِ الصلواتُ الخمْسُ كلَّ يومٍ وليلةٍ كفارةٌ لذنوبِنا ، رفعةٌ لدرجاتِنا عند ربِّنا ، ثم هي علاجٌ عظيمٌ لمآسينا ، ودواءٌ ناجِعٌ لأمراضِنا ، تسكبُ في ضمائرِنا مقادير زاكيةً من اليقين ، وتملأُ جوانحنا بالرِّضا أما أولئك الذين جانبوا المسجد ، وتركوا الصلاة ، فمنْ نكدٍ إلى نكدٍ ، ومن حزنٍ إلى حزنٍ ، ومن شقاءٍ إلى شقاءٍ ﴿ فَتَعْساً لَّهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ ﴾ . من كتاب لا تحزن للدكتور عائض القرني |
ارجو الانتباه من هذا الحديث فلقد وجدته ضعيف
من أذنب ذنباً فعلم أن الله قد اطلع عليه غفر له وإن لم يستغفر هوا في موضوع فضل الاستغفار واكون شاكره للجميع |
شكرا لك
|
العفو الشكر لك على المرور
ربي يحفظك |
بصراّحـq الموضوع أكثر من رائع
أكثر من مفيد وأكبر من أني أوفيـq حقـq بالثناء ... جزى اللـq كل الخير صاّحبـq الفكره ,, وجزى كل من شارك فيـq كذالك .... |
وجزاكي اختي ربي كل خير على المرور
دمتي في حفظ الرحمن |
موضوع جداً رائع وجدته واحببت انقله كماهوا الى مصلى ألأماكن وجزاه الله خير صاحبه http://www.marinamool.com/vb/imgcache/66842.imgcache (( قل إن صلاتى ونسكى ومحياى ومماتى لله رب العالمين لا شريك له )) http://www.marinamool.com/vb/imgcache/66843.imgcache http://www.marinamool.com/vb/imgcache/66844.imgcache الإسلام دين ودنيا ... بناء متكامل له قواعده وأركانه التى حددها رسول الله http://www.marinamool.com/vb/imgcache/66845.imgcacheفى الحديث الشريف : بنى الإسلام على خمس : شهادة لا إله إلا الله وأن محمدا ًرسول الله ؛ وإقامة الصلاة ؛ وإيتاء الزكاة ؛ صوم رمضان ؛ وحج البيت لمن إستطاع إليه سبيلا تلك القواعد هى الأساس الذى يقام عليه البناء الإسلامى الذى ينظم علاقتنا بالله وبالبشر ؛ وقد جاءت الصلاة فى الركن الثانى مباشرة بعد الشهادة بوحدانية الله وبأن محمدا ًرسوله المُنزل لأهل الأرض كافة وذلك لأهميتها وفضلها عند الله ولهذا قال ربنا سبحانه وتعالى فى كتابه الكريم : " إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا "النساء 102 الصـــــــــــلاة فرض الله الصلاة بمكة ليلة الإسراء قبل الهجرة بسنة وذلك فى وقتها على كل مؤمن عاقل بالغ مستقبل القبلة والصلاة أهم ركن من أركان الدين الإسلامى كما قلنا بعد الشهادة لذا شُرعت فى كل الأحوال فى الصحة والمرض والإقامة والسفر وعلى الميت .. وجاحدها كافر وأما تاركها كسلا وهو يعتقد فريضتها فهو آثم إثما شديدا وعليه ا، يتوب إلى ربه ويقضى ما فاته منها ، ودليل فرضيتها :http://www.marinamool.com/vb/imgcache/66846.imgcache: " وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر " العنكبوت 45 وقول الرسولhttp://www.marinamool.com/vb/imgcache/66847.imgcache: "خمس صلوات إفترضهن الله عز وجل من أحسن وضوءهن ، وصلاتهن لوقتهن ، وأتم ركوعهن وخشوعهن كان له على الله عهدا أن يغفر له " شروط صحة الصـــــلاة * الطهارة بالوضوء أو بالغسل أو بالتيمم . * ستر المُصلى لعورته وهى فى الرجل من السُرة إلى الركبة وفى المرأة كل جسدها ما عدا الوجه والكفين . * النية مع إستقبال القبلة لقوله تعالى " ومن حيث خرجت فولِ وجهك شطر المسجد الحرام " . البقرة 149 الوضـــــــــــــــــوء من شروط صحة الصلاة .. الوضـوء فرائضة : النية وغسل الوجه وغسل اليدين إلى الرسغين ثلاثا ومسح الرأس وغسل الرجلين إلى الكعبين والترتيب فى الوضوء والمواله . السنن : التسمية ، غسل اليدين إلى الرسغين ثلاثا ، المضمضة ثلاثا ، الإستنشاق ثلاثا تخليل أصابع اليدين والرجلين بالماء ، مسح الأذنين ، التيامن . نواقض الوضـــــوء : * خروج شئ من أحد السبيلين ( بول أو براز أو ريح ) * سيلان الدم فى الجسم ( دم الحيض أو النفاس أو الجرح ) * زوال العقل بسكر أو بمرض * النوم على غير هيئة المتمكن أركان الصــــلاة *القيام للقادر قال رسول الله http://www.marinamool.com/vb/imgcache/66845.imgcache: " صل قائما فإن لم تستطع فقاعدا فإن لم تستطع فعلى جنب " * النية وهى عزم القلب على أداء صلاة معينة . * تكبيرة الإحرام أى قول < الله أكبر > . * قراءة الفاتحة لقول رسول اللهhttp://www.marinamool.com/vb/imgcache/66845.imgcache: " لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب " * الركوع ... والرفع منه * السجود ... والرفع منه * الجلوس بين السجدتين . * التشهد الأخير ... * السلام فى القعود الأخير للتشهد . * الطمأنينة فى كل ركن من الأركان . الشك فى الصــــــلاة ومن يشك فى عدد الركعات هل صلى ثلاث ركعات أو أربع ركعات .. بنى على اليقين وهو الأقل واعتبرها ثلاث ركعات وسجد للسهو سجدتين فى آخر الصلاة قبل أن يسلم ومن سها خلف الإمام فلا سجود عليه . أوقات الصــــــلاة http://www.marinamool.com/vb/imgcache/66846.imgcache: { إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا } النساء 103 والصلوات الفرض خمس : الصبح ( الفجر ) والظهر والعصر والمغرب والعشاء النــوافــــل كان رسول اللهhttp://www.marinamool.com/vb/imgcache/66845.imgcacheيجتهد فى طاعة ربه ولا يقتصر على ما هو مفروض من الصلوات الخمس وإنما كان يصلى زيادات عليها من غير إلزام بمحض إرادته ورغبته وكلها من باب صلاة التطوع وتعرف بالنوافل وتنقسم إلى : 1 - السنن المؤكدة : وهى السنة القبلية والبعدية مع الفرائض وهى : ركعتان قبل الصبح ؛ وركعتان قبل الظهر وركعتان بعده ؛ وركعتان أو أربع قبل العصر ؛ وركعتان بعد المغرب ؛ وركعتان قبل العشاء وركعتان بعده وحكمة هذه النوافل أنها : * زيادة طاعة وعبادة وتقرب إلى الله . * أنها تكفر ما عسى أن يكون قد وقع فى الصلاة المكتوبة من نقص أو سهو لم يدر به المصلى صلاة الوتر : وهى سنة مؤكدة آخر ما يصلى المسلم من نافلة فى اليوم وهى إحدى عشر ركعة وأقلها ركعة واحدة ووقتها بعد صلاة العشاء إلى قبيل الفجر ويستحب أن يقرأ بسورة الإخلاص أو المعوذتين بعد الفاتحة . 2 - السنة الغير مؤكدة : قبل العصر والمغرب والعشاء ومنها كذلك : * تحية المسجد وهى ركعتان عند دخول المسجد . * صلاة الضحى وهى أربع ركعات فأكثر إ لى ثمانى ركعات وأقلها ركعتين . *صلاة ركعتين بعد الوضوء ...*صلاة ركعتين عند القدوم من السفر فى مسجد الحى . * الركعتان قبل المغرب ...*ركعتا الإستخارة... * صلاة الحاجة : وهى ركعتان يسأل المسلم الله فيهما أن ييسر له بالخير ... * سجدة الشكر . *سجود التلاوة وتكون حين قراءة آية السجدة أو الإستماع إليها ويكبر فيها عند الركوع والرفع ... * صلاة الكسوف والخسوف ويكونان ركعتين فى كل ركعة ركوعان وقيامان مع تطويل القراءة ... * صلاة الإستسقاء : سُنة مؤكدةلطلب السقى من الله للبلاد والعباد بالصلاة والدعاء والإستغفار عند حصول الجدب ويعلن عنها قبل موعدها بأيام وتصلى فى المسجد ركعتين ويكبر الإمام فى الأولى سبعا وفى الثانية خمسا وتكوت القراءة جهرا ثم يستقبل الناس ويخطب خطبة يكثر فيها الإستغفار ويدعو ماشاء والناس يؤمنون على الدعاء ثم يستقبل القبلة ويدعو . http://www.marinamool.com/vb/imgcache/66846.imgcache: لقد كان لكم فى رسول الله الإسوة الحسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا : الأحزاب 21 مبطلات الصـــــــــلاة * ترك ركن من أركانها إن لم يتم تداركه أثناء الصلاة . * الأكل والشرب ...* الكلام لغير إصلاحها ...* القهقهة * كثرة الحركة لمنا فاتها للعبادة وإنشغال القلب والأعضاء بغير الصلاة أما العمل اليسير مثل تقدم خطوة إلى الصف لسد فرجة أو مده يده إلى شئ أو حركة واحدة فلا تبطلها * ذكر صلاة قبلها كأن يدخل فى العصر ويذكر أنه ما صلى الظهر فإن العصر يبطل حتى يُصلى الظهر وذلك لفرضية ترتيب الصلوات . مكروهــــات الصـــلاة * الإلتفات بالرأس أو بالبصر ...* رفع البصر إلى السماء .. * وضع اليد على الخاصرة ...* تشبيك الأصابع أو فرقعتها . * العبث وكل ما يشُغل عن الصـلاة ويذهب خشوعها . * القراءة فى الركوع أو السجود ...* مدافعة الأخبثين ( البول والغائط ) *الصــلاة بحضرة الطعــــــــام جـــزاء الصــــــــــلاة قال رسول اللهhttp://www.marinamool.com/vb/imgcache/66847.imgcache: { أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة الصلاة فإن صلحت صلح سائر عمله ، وإن فسدت فسد سائر عمله } صدق رسول الله http://www.marinamool.com/vb/imgcache/66847.imgcache http://www.marinamool.com/vb/imgcache/66848.imgcache ملحوظه هامة : سنذكر إن شاء الله بعد الإنتهاء من موضوعنا هذا عن الصلاة المصادر والكتب التى إعتمدنا عليها فى وضع موضوعنا هذا والله المستعان. يـتــــــــــبع : |
(( وأقيموا الصلاة واءاتوا الزكاة وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما تعملون بصير ))
نستكمل موضوعنا عن الصلاة بعون الله http://www.marinamool.com/vb/imgcache/66849.imgcache الجمع بين صلاتين لكل صلاة وقتها وقد أجاز الشارع الجمع بين صلاة الظهر والعصر جمع تقديم فى وقت الظهر فى السفر الطويل أو جمع تأخير فى وقت العصر ، والجمع بين صلاتى المغرب والعشاء جمع تقديم فى وقت المغرب أو جمع تأخير فى وقت العشاء وذلك للمسافر سفرا طويلا فى حدود ارعة وثمانين كيلو مترا تقريبا فأكثر ، وعلى المُصلى أن يراعى الترتيب فلا يصلى العصر قبل الظهر مثلا وتجب نية الجمع فى الصلاة الأولى فى جمع التقديم وألا يفصل بين الصلاتين فاصل من الزمن أطول من زمن الوضوء والإقامة فلا يصح أن يصلى المُصلى نفلا بين الصلاتين كما يشترط وجود العذر عند افتتاح وعند التسليم من الصلاة الأولى كما يجب أن العذر مستمرا حتى ينتهى من الصلاة الثانية . قضاء الصلاة الشأن فى المسلم أن يبادر فى الصلاة بمجرد دخول وقتها وإن فاتت الصلوات عن وقتها وجب على المسلم قضاؤها فورا فلا يجوز التأخير إلا لعذر . صلاة الجمعة http://www.marinamool.com/vb/imgcache/66850.imgcache : "يا أيها الذين آمنوا إذا نودى للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا لذكر الله وذروا البع ذلكم خير لكم ‘ن كنتم تعلمون " صدق الله العظيم ( الجمعة 9 ) صلاة الجمعة واجبة فى يومها وهى ركعتان تمام من غير قصر تؤدى جماعة فى وقتها وتشمل خطبتين بينهما جلسة خفيفة . ثوابها وفضلها : ورد الكثير من الأحاديث فى فضلها ومنزلة يومها منها ، خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خُلق آدم وفيه دخل الجنة وفيه خرج منها ولا تقوم الساعة إلا فى يوم الجمعة شروط وجوبها : * الذكورة : فلا تجب على الأنثى ...* الحرية : أى لاتجب على العبد * البلوغ : فلا تجب على الصبى ...* الصحة : فلا تجب على مريض لا يستطيع حضورها * الإقامة : فلا تجب على مسافر شروط صحتها : *المساجد وأفنيتها حتى لا يتعرض المصلون للحر أو للبرد . * الخطبة فلا تصح الجمعة بدون خطبة وما شرعت صلاة الجمعة إلامن أجلها . من آدابها : *الإغتسال ولبس النظيف من الثياب ومس الطيب * التبكير فى الذهاب قبل دخول وقتها * ترك الكلام والعبث بمس الحصى أو غيرذلك . * إذا وصل المُصلى إلى المسجد يجلس فى أقرب مكان ولا يتخطى رقاب الناس ولا يزاحمهم ولا يحدث لغطا أو جلبة إكراما لحرمة المسجد http://www.marinamool.com/vb/imgcache/66851.imgcache ملحوظه هامة : سنذكر إن شاء الله بعد الإنتهاء من موضوعنا هذا عن الصلاة المصادر والكتب التى إعتمدنا عليها فى وضع موضوعنا هذا والله المستعان. يـتــــــــــبع : |
(( وأقيموا الصلاة واءاتوا الزكاة وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما تعملون بصير )) نستكمل موضوعنا عن الصلاة بعون الله http://www.marinamool.com/vb/imgcache/66852.imgcache صلاة الجنازة وهى أربع تكبيرات لا ركوع فيها ولا سجود أركانها : النية وأربع تكبيرات والقيام ( إذ لا يجوز القعود إلا بعذر ) كيفيتها : أ، يقفالإمام مستقبلا القبلة أمام نعش الميت حذاء صدره ويقف المصلون خلفه وينوى فى نفسه سرا ً " نويت الصلاة على من حضر من أموات المسلمين " ثم يكبر التكبيرة الأولى ويقول : سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك وجل ثناؤك و لا إله غيرك ثم يقرأ الفاتحة ... ثم يكبر التكبيرة الثانية ويصلى على النبى http://www.marinamool.com/vb/imgcache/66853.imgcacheبالجزء الأخير من التشهد " اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم فى العالمين إنك حميد مجيد " ثم يكبر التكبيرة الثالثة ويدعو للميت بالمأثور من الدعاء ثم يكبر فى المرة الرابعة ويدعو بالمأثور من الدعاء للميت ولأمة المسلمين . ولا يجهر المُصلى فى صلاة الجنازة بقراءته ولا بدعائه وبعد الصلاة يحمل الميت إلى مقره الأخير مشيعا بالإحترام والهيبة والدعاء وقد كان رسول اللهhttp://www.marinamool.com/vb/imgcache/66853.imgcacheيقول للمشيعين بعد الدفن : " استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يُسأل " صلاة العيدين سُنة مؤكدة كالواجب ووقتها من إرتفاع الشمس إلى الزوال ويستحب أن تُصلى فى الأضحى فى أول الوقت ليتمكن الناس من ذبح أضاحيهم بعدها وأن تؤخر صلاة عيد الفطر ليتمكن الناس من إخراج زكاة فطرهم ، كما يستحب الغُسل والتطيب ولبس الجميل والنظيف من الثياب ، والأكل قبل الخروج لصلاة عيد الفطر والأكل من الأضحية بعد صلاة عيد الأضحى والتكبير من ليلتى العيد إلى أن يخرج الإمام فى عيد الفطر ويستمر فى عيد الأضحى إلى آخر أيام التشريق . كيفية صلاة العيد : يخرج الناس إلى المصلى ( ويستحب الصلاة فى الخلاء ) وهم يكبرون حتى إذا إرتفعت الشمس قام الإمام فصلى بلا أذآن ولا إقامة ركعتين يكبر فى الأولى سبعا غير تكبيرة الإحرام ، ويكبر فى الركعة الثانية خمسا غير تكبيرة القيام فإذا سلم قام فخطب فى الناس خُطبة يجلس أثناءها جلسة خفيفة فيعظ ويُذكر ويخللها بالتكبير وإذا فرغ انصرف الناس معه إذ لا سنة قبلها ولا بعدها ومن فاتته فله أن يصليها أربع ركعات . صلاة التراويح من الصلوات المسنونة فى شهر رمضان وهى عشرون ركعة عند بعض الفقهاء وثمانية عند البعض خلاف الشفع والوتر وُتصلى مُثنى مُثنى كل ليلة بعد صلاة العشاء وقبل صلاة الوتر وبعد كل أربع ركعات يجلس المصلون للإستراحة ولهذا سُميت صلاة التراويح ويجهر الإمام أثناء صلاتها جماعة ويجوز للنساء أو الرجال صلاتها فرادى أو جماعة فى البيت حتى وقت الفجر . صلاة التسابيح علمها الرسول http://www.marinamool.com/vb/imgcache/66853.imgcache عمه عباس رضى الله عنه فقال : " أن تصلى أربع ركعات تقرأ فى كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فإذا فرغت من القراءة فى أول ركعة قلت وأنت قائم : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقول : عشرا ًثم ترفع رأسك من الركوع فتقولها عشرا ً ثم نهوى ساجدا ً فتقولها عشرا ً ثم ترفع من السجود الأول فتقولها عشرا ً ثم تسجد فتقولها عشرا ً ثم ترفع من السجود الثانى فتقولها عشرا ً فذلك خمس وسبعون فى كل ركعة ثم تفعل ذلك فى أربع ركعات . وقد قيل فى عدد مرات أداءها فيسرها http://www.marinamool.com/vb/imgcache/66853.imgcacheعلى أمته فترك ذلك لقدرة كل مُسلم ، حتى ولو مرة فى العُمر . تم بحمد الله وتوفيقه المصادر والتى إعتمدنا عليها بعون الله فى وضع موضوعنا هذا هى : *كتاب الفقة على المذاهب الأربعة( قسم العبادات ) إصدار وزارة الأوقاف المصرية 1396 هـ / 1976 م * سيرة النبىhttp://www.marinamool.com/vb/imgcache/66853.imgcacheلأبى محمد عبد الملك بن هشام * فتح البارى بشرح صحيح البخارى -للحافظ ابن حجر العسقلانى والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين له بإحسان إلى يوم الدين ... http://www.marinamool.com/vb/imgcache/66854.imgcache دمتم ودام صاحب الموضوع في حفظ الرحمن |
جزاك الله خير
وجعله في ميزان حسناتك فكره رائعه وطرح أروووع دمتي بود أخوك >>>>>>>>>>دمــــــــــــــــــــــــنـــــــــــــ ــــــــــتــــــــــــــى الرقه |
جزاك الله خير اخي الكريم
دمت في رعايت الرحمن |
السلام عليكم بارك الله فيك موضوع مميز جزاك الله كل خير وجعلــــه فى ميزان حسناتك وفقـــــــك الله ورعــاك وحفظــــك من كل سوء وفقنـــــــــــــا الله لمــــا يحـــــب ويرضــــى :30::30::30::30::30::30::30: |
| الساعة الآن 12:35 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.