منتديات الأماكن

منتديات الأماكن (https://www.al-amakn.com/vb//index.php)
-   ●{ وَجَعلنْا بَيِنْهٌم مٌوْدةً وَرحَمةَ ~ (https://www.al-amakn.com/vb//forumdisplay.php?f=32)
-   -   مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة (https://www.al-amakn.com/vb//showthread.php?t=81102)

العـطــشان 15-10-2011 08:31 AM

مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة
 

http://www.al-amakn.net/vb/uploaded/...1316144578.jpg




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


يسعد ربي مسائكم / صباحكم بكل خير وسرور وتوفيق من الله



العطله وأثرها على المنزل


الكل مرت عليه كثير من العطل السنوية الرسمية للمدارس التي تتجاوز الشهرين وبكل تأكيد تتغير المواعيد بالاجازه


http://www.al-amakn.net/vb/uploaded/...1316144578.jpg

بالنسبة للزيارات العائلية سواء الخاصة او العامة ويعتبر امر طبيعي بدل من ان تكون الزياره باوقات الدراسة تقريبا لا تتجاوز ايام الخميس والجمعه وحتى وقت ما يقارب منتصف الليل بحكم الارتباط بالمدارس والأعمال إلى أن تصل ايام العطل الى تقريبا الفجر او قبل الفجر بساعات قليله بحكم العطله لكن سبب طرحي لهذا الموضوع هو في التالي :

ان تكون بداية الزيارة من بعد منتصف الليل إلى حتى ساعات الصباح وتصل الى الساعه التاسعه صباحاً

وبهذا الوقت من وجهت نظري لم يراعو حقوق المنزل الذي تمت الزيارة له من أن يكون أب هذا المنزل مرتبط بعمل ؟ أن يكون هذا الوقت مخصص للعائلة التي تخص هذا البيت ؟ وقت الحضور والأنصراف من هذا المنزل غير مناسب لأن تكون فيه زيارة لعائلة ؟


http://www.al-amakn.net/vb/uploaded/...1316144578.jpg


اصبح عند البعض مفهوم الأجازه عكس مسار اليوم بكل احواله فبالنهار لا تكاد تجد احد حتى الشوارع والمحلات تكاد خاليه أما من بعد منصف الليل إلى ساعات الصباح تدور وكأن الوقت قبيل المغرب ؟

بحجه أننا في أجازه

فما رايكم أعزائي الكرام بمن تكون بداية زيارته من بعد منتصف الليل إلى ساعات الصباح الباكر ؟

http://www.al-amakn.net/vb/uploaded/...1316144578.jpg

بــقــــلــــ العطشان ـــم
[/QUOTE]

طُهر الأنوثه 15-10-2011 10:05 AM

رد: مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة
 
يعطيك العافيه
على طرح هذي القضيه
لي عوده ان شاء الله

nore 16-10-2011 05:35 AM

رد: مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة
 
يسعد صباحك العطشان

طرح راق لي

بصراحه الاغلب كذا

يعني ايام الدراسه نكون مكبوتين ومحشورين تجي العطل نطلع كل اللي فينا من كبت خلال السنه

وبعدين اذا الاقارب موافقين ومرحبين بان وقت الزياره يكون من منتصف الليل اي الفجر وين المشكله

عادي والله اذا فيه قبول ومافيه مضايقه عادي

العطشان يعافيك ربي ع الطرح الممتع

العـطــشان 16-10-2011 08:16 AM

رد: مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طُهر الأنوثه (المشاركة 1625718)
يعطيك العافيه
على طرح هذي القضيه
لي عوده ان شاء الله

طُهر الأنوثه


يعافيك ربي

بانتظار عودتك اختي الكريمه

العـطــشان 16-10-2011 08:19 AM

رد: مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غلطتي طيبتي (المشاركة 1626134)
يسعد صباحك العطشان

طرح راق لي

بصراحه الاغلب كذا

يعني ايام الدراسه نكون مكبوتين ومحشورين تجي العطل نطلع كل اللي فينا من كبت خلال السنه

وبعدين اذا الاقارب موافقين ومرحبين بان وقت الزياره يكون من منتصف الليل اي الفجر وين المشكله

عادي والله اذا فيه قبول ومافيه مضايقه عادي

العطشان يعافيك ربي ع الطرح الممتع

غلطتي طيبتي



صحيح وانا اخوك في حاله ان الي تزورونهم مرحبين وصاحب البيت ! أما إذا كان الوضع غير ذلك والزائرين يصرون على

الزيارة بمثل هذه الأوقات فهذا سبب طرحي والأمر لا يقتصر إلى صلاة الفجر بل امتد إلى ساعات الصباح الباكر . .



اقدر لكي مرورك اختي الكريمه وابداء رايك



يسعدك ربي

منتهى الحب 16-10-2011 05:49 PM

رد: مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة
 
مرحبا بك استاذي ((العطشان))

لقد سطر قلمك كلامآ وعبارات ليست من ذهب

بل من درر

صحيح قد نرى ونلمس بأيام الاجازات ظهور هذه العاده وهي الزيارات المتأخره

وتبدأ من الساعه العاشره حتنى الفجر او مابعد الفجر

نرى بهذه الزياره عدم مراعا ت الكثير

فكما قلت هناك من لم تسن له اجازه فيضظر لذهاب للعمل

ولكن بسبب عدم مراعات الضيف له فأنه يتأخر بسبب ضيووفه والسهر معهم

وكذالك يوجد مرضي في بعض البيوت فلا يأخذ راحته

والاكبر والادهى من ذلك اثنا الزياره لابد من وجود النساء بالاجتماع

وعند اجتماعهن لابد من فاكهتهن المحببه وهي القيل والقال فربما صادف

نزول الله لسماء الدنيا ومناداته عباده بالتوبه وقبول الدعاء وهن في غفله

وغيبه فترفع عملهن وهن مغتابات واكلات عرض هذا وه

منتهى الحب 16-10-2011 06:09 PM

رد: مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة
 
هلابك استااذي العطشان

صحيح كما قلت فأيام الاجازه تتبدل الاحوال ويقلب الليل نهارولنهار ليل

وما نرى احد في بيته اثنا الليل

فالكل خارج مع اقاربه وعائلاتهم اما خارج البيت او في بيت احدهم

ولم يراعو اكان لرب الاسره اجازه مثل ابنائه ام هو فقط يراعيهم على حسابه

ولم يراعو شيخ كبير له وقت نوم لابد ان يرتاح بها

ولم يراعو وقت نزول ربهم لسماء فيستجيب لهم

فكم من زائر كان حضه من زيارته الغضب من الله

فربما سب هذا وشتم هذا في لحظة نزل الله فيها ليستجيب الدعوه

فبدل ماتكون طاعه اصبحت اثمه

فلابد من اعطاء كل حق حقه اثنا هذه الزيارات ولا نراها فقط من خلال نظرتنا لنفوسنا نحن

فالنعطي الصغير قبل الكبير

والمريض قبل السليم

ونرضي الله قبل الكل

ونظع جدول لما نريد ان نقوم به ونرسمه

هذا ماكان يجول بخاطري

واتمنى ان ينال رضاك والجميع

منتهى الحب

nore 16-10-2011 08:24 PM

رد: مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العـطــشان (المشاركة 1626180)
غلطتي طيبتي



صحيح وانا اخوك في حاله ان الي تزورونهم مرحبين وصاحب البيت ! أما إذا كان الوضع غير ذلك والزائرين يصرون على

الزيارة بمثل هذه الأوقات فهذا سبب طرحي والأمر لا يقتصر إلى صلاة الفجر بل امتد إلى ساعات الصباح الباكر . .



اقدر لكي مرورك اختي الكريمه وابداء رايك



يسعدك ربي


العطشان

تقبل عودتي مره اخرى لموضوعك

صح صادق اذا كانت الظروف ماتسمح اكبر خطاء انك تحرج اللي انت زايرهم

بس اذا انت كنت متاكد ان وقت زيارتك مافيه مضايقه عادي

والله فيه ناس صريحين ومايفتحون لك مجال بان يكون وقت الزياره من منتصف الليل الي الصبح

تقبل مروري استاذ ابو عبدالله

~ذكريآت~ 16-10-2011 08:44 PM

رد: مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة
 
هلا فيك يابوعبدالله وبطرحك الشيق

حقيقه ان العطله مناسبه جميله ومتنفس

للاسره بعد تعب وعناء شهور من الدراسه

انا اشوف ان العطله من اجمل شهور السنه لانه فيها تكثر الزيارات بين الاقارب

وهي ترويح عن النفس والترفيه والمرح بكل اشكاله

اما لسفر واليساحه او زيارت الاهل والتجمعات في اماكن مخصصه لذلك

مثل الاستراحات او الشاليهات

اما سؤال يابوعبدالله

بصراحه تعجبت منه كثير وستغربت انه فيه ناس تبتدي زياراتهم بعد منتصف الليل

ممكن من المغرب لحد منتصف الليل لكن غير كذالا

اناماأؤيــــــد هذي الزيارات ومو حلوه بحق الزائر انه يجي لناس في وقت متأخر من الليل

ايه نعم احنا في اجازه لكن علينا احترام المواعيد وزيارت بعضنا البعض في وقت يناسب الطرفين

وطبعا هذا سلوك سيئ جدا من بعض الاسر اللي انقلب الليل عندهم نهار والعكس

شاكره لك يالغالي على طرحك الممتع والرااائع جدا

تقبل ودي وخالص امتناني

احترامي



روايه 16-10-2011 09:13 PM

رد: مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة
 

من شب على شي شااب عليه


.. يعني كل انساان على مااتعود فيه نااس متعوده وهم صغاار يسهرو مع اهاليهم وطلع على كذا


وخااصة الأقارب ..

..وأعتقد الوقت الي ذكرته .. اولاا غير صحي للسهر ثااني شي في الليل خصوصيه لأهل البيت


.. يعني ماأسمح لنفسي اني اجلس عند النااس بعد الساعه 12 بالليل حتى لو كان بيت اختي


..وفي قوله تعالى في سورة النبأ (( وجعلنا الليل لباسا )) اي جعلناه سترااا عليكم بمعنى آخر للآيه


ووجه النعمة في ذلك أن ظلمة الليل تستر الإنسان عن العيون اذا اراد هرباا من عدوا او بياتا له


أو اخفااء مالا يحب الإنسان اطلاع غيره عليه ..

قال المتنبي : وكم لظلام الليل عندي من يد تخبر أن المانوية تكذب..

..لذلك نرجو من اي انساان عنده هذه العااده ان يغيرهااا فــ بعض لنااس تستحي

ولا تتكلم حتى لو تشوفهااا مبسوووطه رغم كذا تكره انه احد يجلس لسااعاات طويله عندهم في البيت

.. صديقة اختي تذكر هذا الأمر لهااا وقالت انا طفشت ومااقدر اتكلم .. يسهرون عندها لساعات طويله

.. تخيلوا الأمر .. بس ارجوآ انه مايتحول الى كره :095:


.. وهذا الي عندي

..مشكوور اخي العطشاان



تعبت انســاك 16-10-2011 09:36 PM

رد: مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة
 
السهر مشكله كبيرة و مضره ومضيعه للوقت بالذات اذا كانت في التجمعات والسوآلف
بغير حآجهـ .

من منتصف الليل الى الصبآح وقت للعبادة ومناجاة الله سبحانه وتعالى وقت ثمين
يحرص فيه الفرد على الدعآء والذكر يستغل هذا الوقت بدل من تضييعهـ .
وهو وقت غير منآسب جدآ للزيآرآت وأسلوب غير حضاري المستحسن يكون وقت
انتهاء الزيارة لا يتعدى منتصف الليل ...

مشكووور العطشآن ع طرحكـ الرآئع
تقبل مروري ووجهة نظري


تعبت أنســآآكـ

زائره 16-10-2011 10:24 PM

رد: مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة
 
تم حذف الرد حسب طلب العضو

القيصر 16-10-2011 10:57 PM

رد: مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة
 
مدري اخوي العطشان

اهو فيه ناس يسيرون على احد في هذا الوقت بعد الفجر توني ادري

وان كان فيه اشوفها بصراحه من قلة الذوق لانه وقت غير مناسب ابد

مهما كانت الضروف والمبررات ..

الحين لما نحصل ناس تسير على الناس واشوفهم طولوا في الجلسه

لوقت متأخر من الليل نستكر عليه هذا ..

اجل كيف الي ما يجي إلا بعد الفجر ..


كل الشكر لك اخوي

العطشان على طرحك القيم

Al Dalaa3 17-10-2011 01:01 AM

رد: مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة
 
يخطئ الكثيرون عندما يفهمون أن العطلـة
نوم ولعب وأكل فقط، فيضيعون بضعة أشهر
من عمر أولادهم كل عام بدون فائدة، وربما وصل مجموع العطل إلى نصف العام
فيضيع أولادنا نصف عمرهم بلا فائدة، بل تلحقهم أضرار العادات
التي اعتادوها خلال العطلة .
فقد تعودنا معشر المدرسين على نوم الطلاب في الفصول خلال الأسبوع الأول
من العام الدراسي، وذلك لأنهم قضوا معظم الصيف ينامون النهار
ويسهرون الليل كله أو أكثره .
ومن المؤسـف جداً انسـحاب عادة النوم هذه على العام كله، فصار الطالب ينام يوم
الخميس حتى العصر، كما ينام الجمعة حتى قبيل الصلاة، وشيئاً فشيئاً صار الطالب
المسلم يقوم من نومه من أجل المدرسة ، مكرهاً متثاقلاً، بل رأينا مرات ومرات السائق
يوقظ الطالب النائم في السيارة، الذي أجبر على مغادرة الفراش ليذهب إلى المدرسـة.


العطـل نصـف العـام :

يبلغ عدد أيام الدراسة الفعلية في المملكة العربية السعودية
ـ وهي أكثر منها في بقية الدول العربية ـ (185) يوماً، بما فيها أيام الامتحانات
وبقية العام يذهب عطلاً ( خميس وجمعة، رمضان، وعطلة الحج
والعطلة النصفية، ثم الصيفية)
وفي غير المملكة تكثر الأعياد الوطنية ولا يزيد العام الدراسي الفعلي
عن المملكة وربما يقل عنه، أي أن الدراسة نصف العام فقط
وهذا قليل جداً، ومع هذا يضيـع الناس العطلة، لأنهم لا يستفيدون منها.
أما في اليابان فالعام الدراسي الفعلي (240ـ 250) يوماً،
ويزيد عن العام الدراسي الفعلي الأمريكي بنسبة (25% ).

العطلة تغيير لنظام العمل ونوعـه :

وأتمنى أن يفهم الآباء والمربون أن العطلة تغيير لنظام العمل، وليست تعطيلاً كاملاً
للعمل، ففي أيام الدراسة يقضي الطالب من (5 ـ 6) ساعات دراسة في المدرسة
كما يحتاج إلى ساعتين في البيت لحل الواجبات، أما في العطلة فيكفيه
ثلاث ساعات في اليوم يقضيها في التعلم الفردي الذاتي في البيت
أو يعلمه أحد أفراد أسرته، وسنفصل مجالات هذا التعلم بعد قليل.

وفي أيام الدراسة يستيقظ الطالب في السادسة صباحاً
أما في العطلة فيستطيع أن ينام حتى التاسعة مثلاً
بعد أن يصلي الفجر في وقتها.

مجالات للدراسـة خلال العطلة:

لا يشك المربون أن التعلم الذاتي أكثر أساليب التعلم فعالية
خاصة إذا نبع من الذات دون إلزام خارجي لها
وقد فتح الحاسوب الشخصي مجالات للتعلم الفردي كثيرة جداً
وتقدم شركة الدوالج وغيرها اسطوانات (cd) تحوي برامج مدرسية
كالرياضيات والفيزياء والكيمياء والقواعد والانجليزية وغيرها
يستطيع الطالب العادي الاستفادة منها فائدة كبيرة.
وهكذا يحضر طلاب الشهادات موادهم الأساسية في الصيف استعداداً
لمعركة مصيرهم في عام الشهادة الثانوية
وربما أجزم أن (95 % ) ممن حصلوا على تقدير ممتاز
في الشهادة الثانوية بدؤوا الاستعداد لها منذ العطلة الصيفية
وخاصة أن بإمكانهم مذاكرة المواد الحفظية التي لا تحتاج مدرساً.

قامـوس الانـجليـزيـة :

كما يستطيع الطالب في المرحلة المتوسطة أن يصمم قاموسـاً للانجليزية
يجمع فيه الكلمات التي قررت له في صفوف المرحلة المتوسطة
ويتابع العمل فيـه خلال المرحلة الثانوية
وإن شاء أشـار إلى الاسم والفعل والحرف وتصريف الفعل… إلخ
وهذه أفضل طريقة لترسيخ حفظ كلمات اللغة الأجنبية قراءة وكتابة وفهماً.

ومن المفيد بل من الضروري للطالب في نهاية المرحلة الابتدائية
وبداية المتوسـطة الإكثار من التدريبات على جدول الضرب
وربط الضرب بالقسمة
وإن شاء التوسع إلى الكسور وتوحيد المقامات وتبسيط الكسور
مما يقف عائقاً أمام كثير من الطلاب في المرحلة المتوسطة والثانوية .
والشيء نفسـه بالنسبة لقواعد اللغة العربية، لابد من التدريبات
الوافية على الاسم والفعل والحرف وأنواع الفعل وأنواع الجملة.. إلخ.

البـيت مدرسـة صيفيـة :

غالباً نجد في البيت طالباً أو طالبة في الابتدائية وآخر في المتوسطة وثالث
في الثانوية أو الجامعة، وهذه المستويات المتفاوتة
تساعد الأب والأم الحصيفين على تشغيل مدرسة صيفية في البيت
بحيث يعلم الجامعي طالب المرحلة الثانوية، ويعلم طالب الثانوي أخاه في المتوسط
ويعلم طالب المتوسط ابن المرحلة الابتدائية. وفي هذه الحالة يستفيد المعلم والمتعلم
فالمعلم يذاكر ما تعلمه ويثبته في ذاكرته، والمتعلم يحضر منهج العام القادم
أو يثبت المعلومات الأساسية التي سبق الحديث عنها.
وتتطلب هذه المدرسة الصيفية أن ينهض الأب أو الأم من النوم ـ
إذا نام بعد الفجرـ في التاسعة صباحاً، ليستمر العمل حتى الظهيرة
ثم يترك وقت ما بعد الظهيرة للألعاب، والنزهات...
ولو كان هذا الوقت بعد صلاة الفجر، ولمدة ثلاث ساعات
ثم القيلولة بعد ذلك لكان أفضل وأكثر فائدة، شريطة النوم المبكر

لابـد من اللعـب :

وإذا كان الطالب يلعب سـاعة واحدة في اليوم خلال العام الدراسي
يجب أن يلعب ثلاث ساعات يومياً في العطلة، ويترك للطالب اختيار
نوع اللعب بعد أن يوفر لـه البيت أنواعاً عديدة منه مثل
الحاسوب وبرامجه المسلية، و(الفيديو)
والأشرطة التعليمية والإسلامية النافعـة، وطاولة (التنس )
ومما لابد منه الإكثار من الخروج إلى الحدائق والبساتين
خلال العطلة كي يلعب الأطفال في الهواء الطلق
مع أصحابهم تحت الإشراف غير المباشر من الكبار.

جمعيات تحفيظ القرآن الكريم :

ومن الأنشطة المفيدة للناشئة حفظ القرآن الكريم، في جماعات التحفيظ المنتشرة
في المساجد جزى الله القائمين عليها كل خير
وفي الالتحاق بهذه الجماعات فوائد تربوية كثيرة أهمها توفير الرفقـة الصالحة
ومنها تقويم اللسان بحفظ القرآن
وتوسيع الثروة اللغوية للناشئ.
ومنها تأدية الصلاة جماعة في المسجد.

المخيمات الصيفيـة الإسلامية :

ومن الأنشـطة الصيفية النافعـة للطلاب المخيمات الصيفية
حيث يدرب الطلاب على الحياة الإسلامية كالاستيقاظ المبكر
وصلاة الجماعة، والأذكار اليومية، وصوم التطوع، وقيام الليل والتهجد
والرياضة البدنية اليومية كالسباحة أو كرة القدم أو كلاهما
والاستماع إلى العلماء والدعاة للاستفادة من خبراتهم وعلومهم.

ومن أهم فوائد المخيمات الرفقة الصالحة التي يلتقي بها الفتى في هذه المخيمات
وهي أسلوب غير مباشر لينتقي الفتى رفاقـه الصالحين من هؤلاء الفتيان المنتقين
في المخيمات..
ومن فوائدها الشعور بأهمية الوقت
والاستفادة منه في النافع المفيد.

وفي الختام ندعو الله عز وجل أن ينفعنا بعمرنا
ولا يجعلنا ممن يضيعون عمرهم في النوم والأكل واللعب
والحمد لله رب العالمين.


سموو الرووح 17-10-2011 01:19 AM

رد: مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة
 
أهلآ بك أخي ( العطشآن ) مرةً أُخرى
ومع حاله وليست قضيه تعتبر تمر على الناس في وقت معين من شهور السنه
بالنسبه للسهر هذا شي مانختلف عليه لأن الحين تجي علينا حالات ماننام فيهاا إلا متأخر
وطبعآ أنا أعرف كثير حتى بأوقات الدوام يقولك أحسن لي آخذ نومتي حتى اصحي آخر الليل أطلع دوامي مروق
ونفسه مع بعض المُدرسات , ولكن أعتقد هذا يقتصر غالبآ على اللي مايكون عندهم مسؤليه كبيره يعني يكون فرد
في أسره أمآ رب الأسره أكيد لا ,
وبالنسبه للسهر أوقات العطل ماأقول تصير القعده من النوم من ال9 وبعده ويقولك توي مروق وتبدأ الطلعه >> هذا الصحيح اذا تبيه;)
يعني اللي يقولك هذا مظهر غير صحي أنا معك ولكن يكون الإهتمام من قِبل الأم والاب أكيد هم المسؤلين عن سهر أطفالهم
وبالنسبه لحالات السهر مابين الشباب والبنات ممكن اقدرها لك 70%
والاطفال مافوق سن العاشره 40%
أما أوقات المدارس أعتقد الأغلب يصل إلى 30%
والحلول هي أن الأطفال يمنعون من السهر لحد ساعه معينه
والخروج منالبيت كذلك يعني الحضور باوقات المدارس آخر حد 12 ليلآ
والعطله 2 ليلآ
واللي يبي يسهر يقضيها في البيت الله لايهينه :D
وبيني وبينك هي المسأله بالعطله تصير خبصه على ممايقولون :confused:
بتجتمع نوره ومها وتخرب على حصه ومنيره وهكذا
والقوانين تُختررق ,,, إلى أن تعود المدارس ويرجع النظام >> حشى مظاهره
ولكن يااخي اعتقد بأنه صعب التطبيق على بعض والبعض لا
لازم هالأمور والانظمه تكون على الكل
يعني شوف الفرق بيننا وبين الدول الأوربيه بصراحه شي يخجل
تحكي لي صديقتي تحضر ماجستير ببريطانيا تقولي مافي سهر آخر حد لنا الساعه 10
واللي يطلع بعدها عليه غرامه وتصدر اي إزعاج من بيتك بعد غرامه , عكسنا بالعطل يعج الشارع بالفوضى
من بعد العاشره
يعني يبي لنا وقت طوويل بس متى ماادري , لان المثل يقول اليد الوحده ماتصفق
العطشان
موضوعك بغاية الأهميه ويحتاج لتطبيق وافعال
لأن النقاش لوحده مايكفي
تقبل مروري ومداخلتي بدون تنسيق ولاترتيب والرد بالعاميه :akn55:
فعذري يسبق شكري
تحيتي

العـطــشان 17-10-2011 08:18 AM

رد: مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منتهى الحب (المشاركة 1626299)
مرحبا بك استاذي ((العطشان))

لقد سطر قلمك كلامآ وعبارات ليست من ذهب

بل من درر

صحيح قد نرى ونلمس بأيام الاجازات ظهور هذه العاده وهي الزيارات المتأخره

وتبدأ من الساعه العاشره حتنى الفجر او مابعد الفجر

نرى بهذه الزياره عدم مراعا ت الكثير

فكما قلت هناك من لم تسن له اجازه فيضظر لذهاب للعمل

ولكن بسبب عدم مراعات الضيف له فأنه يتأخر بسبب ضيووفه والسهر معهم

وكذالك يوجد مرضي في بعض البيوت فلا يأخذ راحته

والاكبر والادهى من ذلك اثنا الزياره لابد من وجود النساء بالاجتماع

وعند اجتماعهن لابد من فاكهتهن المحببه وهي القيل والقال فربما صادف

نزول الله لسماء الدنيا ومناداته عباده بالتوبه وقبول الدعاء وهن في غفله

وغيبه فترفع عملهن وهن مغتابات واكلات عرض هذا وه

منتهى الحب


صدقتي وانا اخوك يعني لنترك قليلاً انزعاج اصحاب البيت ! فضلا عن القيل والقال في غير المكان



فالمصيبه اصبحت اكبر مما كنا نتصور لم يقتصر فقط على الازعاج والتوقيت السئ للزيارة بل اخذن يتكلمن عن هذه وتلك . نسال الله العفو والعافيه . .



كل الشكر لكي على مرورك وتشريفك وابداء رايك



احترامي

العـطــشان 17-10-2011 08:20 AM

رد: مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غلطتي طيبتي (المشاركة 1626359)
العطشان

تقبل عودتي مره اخرى لموضوعك

صح صادق اذا كانت الظروف ماتسمح اكبر خطاء انك تحرج اللي انت زايرهم

بس اذا انت كنت متاكد ان وقت زيارتك مافيه مضايقه عادي

والله فيه ناس صريحين ومايفتحون لك مجال بان يكون وقت الزياره من منتصف الليل الي الصبح

تقبل مروري استاذ ابو عبدالله

غلطتي طيبتي



انرتي الموضوع بتشريفك مره ثانيه . .


المشكلة ان الصراحه بوقتنا اصبحت ( تزعل ) الطرف الثاني مع العلم ان الحق معه



اسعدني حضورك وتعليقك



كوني بخير

العـطــشان 17-10-2011 08:35 AM

رد: مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~ذكريآت~ (المشاركة 1626372)
هلا فيك يابوعبدالله وبطرحك الشيق

حقيقه ان العطله مناسبه جميله ومتنفس

للاسره بعد تعب وعناء شهور من الدراسه

انا اشوف ان العطله من اجمل شهور السنه لانه فيها تكثر الزيارات بين الاقارب

وهي ترويح عن النفس والترفيه والمرح بكل اشكاله

اما لسفر واليساحه او زيارت الاهل والتجمعات في اماكن مخصصه لذلك

مثل الاستراحات او الشاليهات

اما سؤال يابوعبدالله

بصراحه تعجبت منه كثير وستغربت انه فيه ناس تبتدي زياراتهم بعد منتصف الليل

ممكن من المغرب لحد منتصف الليل لكن غير كذالا

اناماأؤيــــــد هذي الزيارات ومو حلوه بحق الزائر انه يجي لناس في وقت متأخر من الليل

ايه نعم احنا في اجازه لكن علينا احترام المواعيد وزيارت بعضنا البعض في وقت يناسب الطرفين

وطبعا هذا سلوك سيئ جدا من بعض الاسر اللي انقلب الليل عندهم نهار والعكس

شاكره لك يالغالي على طرحك الممتع والرااائع جدا

تقبل ودي وخالص امتناني

احترامي



ذكريآت


اتفق معك بان الاجازه بحدود الي قلتي مقبوله جداً عند الجميع . .



وتعجبك في محله لكن للأسف يبقى واقع عند البعض يخلطون مفهوم الاجازه بأمور لا تدخل العقل



الشكر لكي لتفضلك بالمرور وابداء رايك



دمتي بخير

العـطــشان 17-10-2011 09:10 AM

رد: مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روايه (المشاركة 1626383)

من شب على شي شااب عليه


.. يعني كل انساان على مااتعود فيه نااس متعوده وهم صغاار يسهرو مع اهاليهم وطلع على كذا


وخااصة الأقارب ..

..وأعتقد الوقت الي ذكرته .. اولاا غير صحي للسهر ثااني شي في الليل خصوصيه لأهل البيت


.. يعني ماأسمح لنفسي اني اجلس عند النااس بعد الساعه 12 بالليل حتى لو كان بيت اختي


..وفي قوله تعالى في سورة النبأ (( وجعلنا الليل لباسا )) اي جعلناه سترااا عليكم بمعنى آخر للآيه


ووجه النعمة في ذلك أن ظلمة الليل تستر الإنسان عن العيون اذا اراد هرباا من عدوا او بياتا له


أو اخفااء مالا يحب الإنسان اطلاع غيره عليه ..

قال المتنبي : وكم لظلام الليل عندي من يد تخبر أن المانوية تكذب..

..لذلك نرجو من اي انساان عنده هذه العااده ان يغيرهااا فــ بعض لنااس تستحي

ولا تتكلم حتى لو تشوفهااا مبسوووطه رغم كذا تكره انه احد يجلس لسااعاات طويله عندهم في البيت

.. صديقة اختي تذكر هذا الأمر لهااا وقالت انا طفشت ومااقدر اتكلم .. يسهرون عندها لساعات طويله

.. تخيلوا الأمر .. بس ارجوآ انه مايتحول الى كره :095:


.. وهذا الي عندي

..مشكوور اخي العطشاان




روايه



الشكر والتقدير لكي على مرورك واسجل اعجابي بردك المثالي المصحوب بأيات من القرآن الكريم



يسعدك ربي

العـطــشان 17-10-2011 09:15 AM

رد: مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روايه (المشاركة 1626383)

من شب على شي شااب عليه


.. يعني كل انساان على مااتعود فيه نااس متعوده وهم صغاار يسهرو مع اهاليهم وطلع على كذا


وخااصة الأقارب ..

..وأعتقد الوقت الي ذكرته .. اولاا غير صحي للسهر ثااني شي في الليل خصوصيه لأهل البيت


.. يعني ماأسمح لنفسي اني اجلس عند النااس بعد الساعه 12 بالليل حتى لو كان بيت اختي


..وفي قوله تعالى في سورة النبأ (( وجعلنا الليل لباسا )) اي جعلناه سترااا عليكم بمعنى آخر للآيه


ووجه النعمة في ذلك أن ظلمة الليل تستر الإنسان عن العيون اذا اراد هرباا من عدوا او بياتا له


أو اخفااء مالا يحب الإنسان اطلاع غيره عليه ..

قال المتنبي : وكم لظلام الليل عندي من يد تخبر أن المانوية تكذب..

..لذلك نرجو من اي انساان عنده هذه العااده ان يغيرهااا فــ بعض لنااس تستحي

ولا تتكلم حتى لو تشوفهااا مبسوووطه رغم كذا تكره انه احد يجلس لسااعاات طويله عندهم في البيت

.. صديقة اختي تذكر هذا الأمر لهااا وقالت انا طفشت ومااقدر اتكلم .. يسهرون عندها لساعات طويله

.. تخيلوا الأمر .. بس ارجوآ انه مايتحول الى كره :095:


.. وهذا الي عندي

..مشكوور اخي العطشاان




روايه



الشكر والتقدير لكي على مرورك واسجل اعجابي بردك المثالي المصحوب بأيات من القرآن الكريم



يسعدك ربي

العـطــشان 18-10-2011 07:07 AM

رد: مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تعبت انســاك (المشاركة 1626393)
السهر مشكله كبيرة و مضره ومضيعه للوقت بالذات اذا كانت في التجمعات والسوآلف
بغير حآجهـ .

من منتصف الليل الى الصبآح وقت للعبادة ومناجاة الله سبحانه وتعالى وقت ثمين
يحرص فيه الفرد على الدعآء والذكر يستغل هذا الوقت بدل من تضييعهـ .
وهو وقت غير منآسب جدآ للزيآرآت وأسلوب غير حضاري المستحسن يكون وقت
انتهاء الزيارة لا يتعدى منتصف الليل ...

مشكووور العطشآن ع طرحكـ الرآئع
تقبل مروري ووجهة نظري


تعبت أنســآآكـ

تعبت انســاك


يا هلا بك اختي الكريمه واقدر لكي مرورك ورايك لهذا الموضوع



يسعدك ربي

العـطــشان 18-10-2011 07:13 AM

رد: مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السكب الهلالي (المشاركة 1626425)
مدري اخوي العطشان

اهو فيه ناس يسيرون على احد في هذا الوقت بعد الفجر توني ادري

وان كان فيه اشوفها بصراحه من قلة الذوق لانه وقت غير مناسب ابد

مهما كانت الضروف والمبررات ..

الحين لما نحصل ناس تسير على الناس واشوفهم طولوا في الجلسه

لوقت متأخر من الليل نستكر عليه هذا ..

اجل كيف الي ما يجي إلا بعد الفجر ..


كل الشكر لك اخوي

العطشان على طرحك القيم

السكب الهلالي


ياليت الدعوى الى ما بعد الفجر وانا اخوك الوضع تطور الي ساعات الصباح الباكر يعني فتخيل الضيوف يخرجون من البيت الساعه 8.30 الصباح ؟ فمدري صراحه وش الي يحسون فيه من هالوقت والسهر الى ما لا حدود للمعقول فيه . .



اقدر لك عزيزي الكريم هالمرور وابداء رايك لهذا الموضوع


دمت بخير

العـطــشان 18-10-2011 07:17 AM

رد: مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Al Dalaa3 (المشاركة 1626490)
يخطئ الكثيرون عندما يفهمون أن العطلـة
نوم ولعب وأكل فقط، فيضيعون بضعة أشهر
من عمر أولادهم كل عام بدون فائدة، وربما وصل مجموع العطل إلى نصف العام
فيضيع أولادنا نصف عمرهم بلا فائدة، بل تلحقهم أضرار العادات
التي اعتادوها خلال العطلة .
فقد تعودنا معشر المدرسين على نوم الطلاب في الفصول خلال الأسبوع الأول
من العام الدراسي، وذلك لأنهم قضوا معظم الصيف ينامون النهار
ويسهرون الليل كله أو أكثره .
ومن المؤسـف جداً انسـحاب عادة النوم هذه على العام كله، فصار الطالب ينام يوم
الخميس حتى العصر، كما ينام الجمعة حتى قبيل الصلاة، وشيئاً فشيئاً صار الطالب
المسلم يقوم من نومه من أجل المدرسة ، مكرهاً متثاقلاً، بل رأينا مرات ومرات السائق
يوقظ الطالب النائم في السيارة، الذي أجبر على مغادرة الفراش ليذهب إلى المدرسـة.


العطـل نصـف العـام :

يبلغ عدد أيام الدراسة الفعلية في المملكة العربية السعودية
ـ وهي أكثر منها في بقية الدول العربية ـ (185) يوماً، بما فيها أيام الامتحانات
وبقية العام يذهب عطلاً ( خميس وجمعة، رمضان، وعطلة الحج
والعطلة النصفية، ثم الصيفية)
وفي غير المملكة تكثر الأعياد الوطنية ولا يزيد العام الدراسي الفعلي
عن المملكة وربما يقل عنه، أي أن الدراسة نصف العام فقط
وهذا قليل جداً، ومع هذا يضيـع الناس العطلة، لأنهم لا يستفيدون منها.
أما في اليابان فالعام الدراسي الفعلي (240ـ 250) يوماً،
ويزيد عن العام الدراسي الفعلي الأمريكي بنسبة (25% ).

العطلة تغيير لنظام العمل ونوعـه :

وأتمنى أن يفهم الآباء والمربون أن العطلة تغيير لنظام العمل، وليست تعطيلاً كاملاً
للعمل، ففي أيام الدراسة يقضي الطالب من (5 ـ 6) ساعات دراسة في المدرسة
كما يحتاج إلى ساعتين في البيت لحل الواجبات، أما في العطلة فيكفيه
ثلاث ساعات في اليوم يقضيها في التعلم الفردي الذاتي في البيت
أو يعلمه أحد أفراد أسرته، وسنفصل مجالات هذا التعلم بعد قليل.

وفي أيام الدراسة يستيقظ الطالب في السادسة صباحاً
أما في العطلة فيستطيع أن ينام حتى التاسعة مثلاً
بعد أن يصلي الفجر في وقتها.

مجالات للدراسـة خلال العطلة:

لا يشك المربون أن التعلم الذاتي أكثر أساليب التعلم فعالية
خاصة إذا نبع من الذات دون إلزام خارجي لها
وقد فتح الحاسوب الشخصي مجالات للتعلم الفردي كثيرة جداً
وتقدم شركة الدوالج وغيرها اسطوانات (cd) تحوي برامج مدرسية
كالرياضيات والفيزياء والكيمياء والقواعد والانجليزية وغيرها
يستطيع الطالب العادي الاستفادة منها فائدة كبيرة.
وهكذا يحضر طلاب الشهادات موادهم الأساسية في الصيف استعداداً
لمعركة مصيرهم في عام الشهادة الثانوية
وربما أجزم أن (95 % ) ممن حصلوا على تقدير ممتاز
في الشهادة الثانوية بدؤوا الاستعداد لها منذ العطلة الصيفية
وخاصة أن بإمكانهم مذاكرة المواد الحفظية التي لا تحتاج مدرساً.

قامـوس الانـجليـزيـة :

كما يستطيع الطالب في المرحلة المتوسطة أن يصمم قاموسـاً للانجليزية
يجمع فيه الكلمات التي قررت له في صفوف المرحلة المتوسطة
ويتابع العمل فيـه خلال المرحلة الثانوية
وإن شاء أشـار إلى الاسم والفعل والحرف وتصريف الفعل… إلخ
وهذه أفضل طريقة لترسيخ حفظ كلمات اللغة الأجنبية قراءة وكتابة وفهماً.

ومن المفيد بل من الضروري للطالب في نهاية المرحلة الابتدائية
وبداية المتوسـطة الإكثار من التدريبات على جدول الضرب
وربط الضرب بالقسمة
وإن شاء التوسع إلى الكسور وتوحيد المقامات وتبسيط الكسور
مما يقف عائقاً أمام كثير من الطلاب في المرحلة المتوسطة والثانوية .
والشيء نفسـه بالنسبة لقواعد اللغة العربية، لابد من التدريبات
الوافية على الاسم والفعل والحرف وأنواع الفعل وأنواع الجملة.. إلخ.

البـيت مدرسـة صيفيـة :

غالباً نجد في البيت طالباً أو طالبة في الابتدائية وآخر في المتوسطة وثالث
في الثانوية أو الجامعة، وهذه المستويات المتفاوتة
تساعد الأب والأم الحصيفين على تشغيل مدرسة صيفية في البيت
بحيث يعلم الجامعي طالب المرحلة الثانوية، ويعلم طالب الثانوي أخاه في المتوسط
ويعلم طالب المتوسط ابن المرحلة الابتدائية. وفي هذه الحالة يستفيد المعلم والمتعلم
فالمعلم يذاكر ما تعلمه ويثبته في ذاكرته، والمتعلم يحضر منهج العام القادم
أو يثبت المعلومات الأساسية التي سبق الحديث عنها.
وتتطلب هذه المدرسة الصيفية أن ينهض الأب أو الأم من النوم ـ
إذا نام بعد الفجرـ في التاسعة صباحاً، ليستمر العمل حتى الظهيرة
ثم يترك وقت ما بعد الظهيرة للألعاب، والنزهات...
ولو كان هذا الوقت بعد صلاة الفجر، ولمدة ثلاث ساعات
ثم القيلولة بعد ذلك لكان أفضل وأكثر فائدة، شريطة النوم المبكر

لابـد من اللعـب :

وإذا كان الطالب يلعب سـاعة واحدة في اليوم خلال العام الدراسي
يجب أن يلعب ثلاث ساعات يومياً في العطلة، ويترك للطالب اختيار
نوع اللعب بعد أن يوفر لـه البيت أنواعاً عديدة منه مثل
الحاسوب وبرامجه المسلية، و(الفيديو)
والأشرطة التعليمية والإسلامية النافعـة، وطاولة (التنس )
ومما لابد منه الإكثار من الخروج إلى الحدائق والبساتين
خلال العطلة كي يلعب الأطفال في الهواء الطلق
مع أصحابهم تحت الإشراف غير المباشر من الكبار.

جمعيات تحفيظ القرآن الكريم :

ومن الأنشطة المفيدة للناشئة حفظ القرآن الكريم، في جماعات التحفيظ المنتشرة
في المساجد جزى الله القائمين عليها كل خير
وفي الالتحاق بهذه الجماعات فوائد تربوية كثيرة أهمها توفير الرفقـة الصالحة
ومنها تقويم اللسان بحفظ القرآن
وتوسيع الثروة اللغوية للناشئ.
ومنها تأدية الصلاة جماعة في المسجد.

المخيمات الصيفيـة الإسلامية :

ومن الأنشـطة الصيفية النافعـة للطلاب المخيمات الصيفية
حيث يدرب الطلاب على الحياة الإسلامية كالاستيقاظ المبكر
وصلاة الجماعة، والأذكار اليومية، وصوم التطوع، وقيام الليل والتهجد
والرياضة البدنية اليومية كالسباحة أو كرة القدم أو كلاهما
والاستماع إلى العلماء والدعاة للاستفادة من خبراتهم وعلومهم.

ومن أهم فوائد المخيمات الرفقة الصالحة التي يلتقي بها الفتى في هذه المخيمات
وهي أسلوب غير مباشر لينتقي الفتى رفاقـه الصالحين من هؤلاء الفتيان المنتقين
في المخيمات..
ومن فوائدها الشعور بأهمية الوقت
والاستفادة منه في النافع المفيد.

وفي الختام ندعو الله عز وجل أن ينفعنا بعمرنا
ولا يجعلنا ممن يضيعون عمرهم في النوم والأكل واللعب
والحمد لله رب العالمين.

Al Dalaa3


اختي الكريمه استغلال الوقت بما ينفع للنقاط التي ذكرتيها جداً مثالية لكن !


تصبح صعبه طالما ان الليل كله سهر والنهار نوووم تكون اثقل مما تتصورين ولو طبقت النقاط التي ذكرتيها لأصبحت الفوائد كثير العلمية والصحيه .



اقدر لكي هالمرور المثالي



يسعدك ربي

بصيص الأمل 18-10-2011 07:47 AM

رد: مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة
 
قال تعالى: (الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصراً )

وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال : ( جدب لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم السمر بعد العشاء يعني زجرنا (
في العطل وفي المناسبات يكثر السهر إلى وقت متأخر من الليل وخاصتا في فصل الصيف لقصر الليل .
شخصيا لا أحبذ السهر عند الناس وبالذات إن كانوا من غير الأهل أو كان لديهم شخص ينام مبكرا ... وقمة الإحراج أن تسهر عند أناس ومعك أطفال يزعجون سواءا لوحدهم أو مع أطفالهم.
إلا إذا كان هناك إتفاق مسبق بين العائلتين أو الزائرين كمثلا أن يقيموا وليمه ويسهر الجميع مع بعضهم البعض بحيث أن لا يكون هناك أشخاص متضررين ..أو يكون صاحب البيت غير موجود (مسافر) فهنا يمكن السهر وخاصتا في عطل الأسبوع ...
ما أجمل الراحة النفسية عندما ترجع إلى بيتك مبكرا وتبدأ في التهيء لصلاة الوتر والإستعداد للنوم...
من تجربتي بالعطلة السنة الماضية كنت حامل بصغيري وكان أولادي بهم من الملل ما الله به عليم فسجلناهم صباحا في دوره من دورات شركة الراجحي... وبالليل بتعليم اللغة الإنجليزية وكانت الزيارات فقط في يوم الخميس تقريبا وبدون سهر لأن غدا يوم جمعة ويحتاجون للنوم باكرا لأداء الصلاة غدا واستمرت الدورات حتى منتصف شهر رمضان وهنا استغلينا وقتهم ......
من هنا يجب علينا استغلال وقتنا بما فيه صالحنا وصالح أولادنا .... أحب دائما أن يكون سهرنا ببيتنا وليس عند الغير.. فما أجمل أن ترتب للسهر مع عائلتك وفي بيتك سواءا بالخروج للتمشي والعشاء ومن ثم العودة للبيت وإكمال السهر فيه ..أو مشاهدة التلفاز أو اللعب ... وهناك سهرك مع عائلتك بالإستراحات وغيرها.... ومن أفضل أنواع السهر السهر في طاعة الله وإحياء الليل بالقيام والتلاوة قال تعالى...( كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالأسحار هم يستغفرون )..
أخي
طرح راقي لمشكله ربما نستصغرها ولكنها من الأداب
تقبل شكري وتقديري

أحآسيس حالمهـ 18-10-2011 05:08 PM

رد: مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة
 
اقتباس:

فما رايكم أعزائي الكرام بمن تكون بداية زيارته من بعد منتصف الليل إلى ساعات الصباح الباكر ؟

مسائكم جنه

أولا اشكرك اخوي العطشان ع الطرح الهادف
ويعطيك العافيه

تختلف مدة الزيارة بالنسبة لبعض الناس
بعض الاعضاء قال استغربت انو في زياره تبدأ بمنتصف الليل...والبعض يشوفها عاديه نتيجة الكبت الدراسي والروتين اليومي

لان أوضاع الاسر تختلف
مثلاً الاسر الصغيره تشوف اوقات الزيارة لهم ابكر
فإذا كان عدد الابنا اثنين او ثلاث واطفال هم <الناس بيهجون منهم ماراح يسهرون عندهم هههه


والاسر الكبيرة تشوف اوقات الزيارة لهم من منتصف الليل الى الصبح ويمكن ينامون عندهم <مثل مايصير معنا
بحجة ان الاسرة ابنائهم كلهم كبار مافي احد اقل من 13 سنه
وبحجة السهر <ويكونو متفقين معهم انهم راح يسهرون
فأنا اشوفها عاااديه جداً
واذا كان ع السوالف اللي بالليل وانو فيه غيبه والله هذا حسب الناس هم راعين كلام وحش
بالنسبه لسهراتنا تكون مع خواتي الكبار وحريم اخواني وبنات خالتي
وكلها لعب ووناسه وطبخ ونحكي قصص
ونشوف مشاكلنا ونحلها مع بعض
ونطلع افكار نغير فيه الروتين اليومي
<وهذا يصير كثير في بيتنا عن واقع عشته

والزيارة الي تصير بالصبح ونهاية الليل تكون للاقارب والمقربين لك يعني مو أي احد


وبس ^_^

alhanan 18-10-2011 09:33 PM

رد: مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة
 
اقتباس:

اصبح عند البعض مفهوم الأجازه عكس مسار اليوم بكل احواله فبالنهار لا تكاد تجد احد حتى الشوارع والمحلات تكاد خاليه أما من بعد منصف الليل إلى ساعات الصباح تدور وكأن الوقت قبيل المغرب ؟
فى هذا الزمن الغريب كل شئ اصبح عكس المسار الطبيعى فمن الطبيعى ان يكون النهار للحياة وطلب الرزق والاهم هنا اين اوقات الصلاة المفروضة ؟؟متى تصلى بالليل ام ماذا ؟؟ اما من جهة الزيارات فمن لا يراعى حقوق الرب لا يراعى حقوق العباد ..قال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم بأن رزق أمتي في بكورها ؟
طرح يعكس ثقافة مميزه وزوق راقى
سلمت الايادى

اغلى حبيبه 19-10-2011 05:40 AM

رد: مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة
 
http://www.al-amakn.net/vb/uploaded/...1315410797.png


للاسف

هذا فهمنا الخاطئ عن الاجازه ..فنمضيها بالسهر والزيارات في اوقات غريبه

المشكله قد تتطور للزيارات المفاجئه في جميع الاوقات ليس شرطا ان تكون في الليل

هناك مايسمى ببيت العيله الفتوح طوال السنه بمعدل 24ساعه يوميا!!!

كيف يعيش من يسكن مع كبير العيله ؟!الله المستعان



اخوى العطشان


اثرت قضيه شااائكه ومرتبطه بعقولنا وتفكيرنا واجمع الكل بستيائهم عن هذا المنطق


ومازلت انتظر واياك بقيه التعليقات في هذا الموضوع


يعطيك الف عافيه




دمت بود

العـطــشان 19-10-2011 01:03 PM

رد: مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سموو الرووح (المشاركة 1626502)
أهلآ بك أخي ( العطشآن ) مرةً أُخرى
ومع حاله وليست قضيه تعتبر تمر على الناس في وقت معين من شهور السنه
بالنسبه للسهر هذا شي مانختلف عليه لأن الحين تجي علينا حالات ماننام فيهاا إلا متأخر
وطبعآ أنا أعرف كثير حتى بأوقات الدوام يقولك أحسن لي آخذ نومتي حتى اصحي آخر الليل أطلع دوامي مروق
ونفسه مع بعض المُدرسات , ولكن أعتقد هذا يقتصر غالبآ على اللي مايكون عندهم مسؤليه كبيره يعني يكون فرد
في أسره أمآ رب الأسره أكيد لا ,
وبالنسبه للسهر أوقات العطل ماأقول تصير القعده من النوم من ال9 وبعده ويقولك توي مروق وتبدأ الطلعه >> هذا الصحيح اذا تبيه;)
يعني اللي يقولك هذا مظهر غير صحي أنا معك ولكن يكون الإهتمام من قِبل الأم والاب أكيد هم المسؤلين عن سهر أطفالهم
وبالنسبه لحالات السهر مابين الشباب والبنات ممكن اقدرها لك 70%
والاطفال مافوق سن العاشره 40%
أما أوقات المدارس أعتقد الأغلب يصل إلى 30%
والحلول هي أن الأطفال يمنعون من السهر لحد ساعه معينه
والخروج منالبيت كذلك يعني الحضور باوقات المدارس آخر حد 12 ليلآ
والعطله 2 ليلآ
واللي يبي يسهر يقضيها في البيت الله لايهينه :d
وبيني وبينك هي المسأله بالعطله تصير خبصه على ممايقولون :confused:
بتجتمع نوره ومها وتخرب على حصه ومنيره وهكذا
والقوانين تُختررق ,,, إلى أن تعود المدارس ويرجع النظام >> حشى مظاهره
ولكن يااخي اعتقد بأنه صعب التطبيق على بعض والبعض لا
لازم هالأمور والانظمه تكون على الكل
يعني شوف الفرق بيننا وبين الدول الأوربيه بصراحه شي يخجل
تحكي لي صديقتي تحضر ماجستير ببريطانيا تقولي مافي سهر آخر حد لنا الساعه 10
واللي يطلع بعدها عليه غرامه وتصدر اي إزعاج من بيتك بعد غرامه , عكسنا بالعطل يعج الشارع بالفوضى
من بعد العاشره
يعني يبي لنا وقت طوويل بس متى ماادري , لان المثل يقول اليد الوحده ماتصفق
العطشان
موضوعك بغاية الأهميه ويحتاج لتطبيق وافعال
لأن النقاش لوحده مايكفي
تقبل مروري ومداخلتي بدون تنسيق ولاترتيب والرد بالعاميه :akn55:
فعذري يسبق شكري
تحيتي

سموو الرووح


طالما ان فيه هالبعض الي قلتي عنهم ينامون ولا يضعون منبه او شئ للإيقاض من النوم ويتركها إلى متى ما قام ن النوم وبكل تاكيد سوف تتجاوز الساعه التاسعه مساء السؤال هنا اين الصلاة ؟

يوهمون انفهم بانهم ياتون للمدرسه او للعمل ونفسيته ممتازه بالعكس وانا اخوك من ترك الصلاة سيجعل الله صدره ضيق مهما بلغ من الوناسه والفرح الوهمي .

صدقتي والله في جمله مفيده ان من رغب بالسهر عليه بقضاء السهره في بيته وان شاء الله لا ينام الا الظهر . .




كل الشكر لكي اختي الكريمه على مرورك ورايك


يسعدك ربي

العـطــشان 19-10-2011 01:18 PM

رد: مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بصيص الأمل (المشاركة 1627272)
قال تعالى: (الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصراً )

وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال : ( جدب لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم السمر بعد العشاء يعني زجرنا (
في العطل وفي المناسبات يكثر السهر إلى وقت متأخر من الليل وخاصتا في فصل الصيف لقصر الليل .
شخصيا لا أحبذ السهر عند الناس وبالذات إن كانوا من غير الأهل أو كان لديهم شخص ينام مبكرا ... وقمة الإحراج أن تسهر عند أناس ومعك أطفال يزعجون سواءا لوحدهم أو مع أطفالهم.
إلا إذا كان هناك إتفاق مسبق بين العائلتين أو الزائرين كمثلا أن يقيموا وليمه ويسهر الجميع مع بعضهم البعض بحيث أن لا يكون هناك أشخاص متضررين ..أو يكون صاحب البيت غير موجود (مسافر) فهنا يمكن السهر وخاصتا في عطل الأسبوع ...
ما أجمل الراحة النفسية عندما ترجع إلى بيتك مبكرا وتبدأ في التهيء لصلاة الوتر والإستعداد للنوم...
من تجربتي بالعطلة السنة الماضية كنت حامل بصغيري وكان أولادي بهم من الملل ما الله به عليم فسجلناهم صباحا في دوره من دورات شركة الراجحي... وبالليل بتعليم اللغة الإنجليزية وكانت الزيارات فقط في يوم الخميس تقريبا وبدون سهر لأن غدا يوم جمعة ويحتاجون للنوم باكرا لأداء الصلاة غدا واستمرت الدورات حتى منتصف شهر رمضان وهنا استغلينا وقتهم ......
من هنا يجب علينا استغلال وقتنا بما فيه صالحنا وصالح أولادنا .... أحب دائما أن يكون سهرنا ببيتنا وليس عند الغير.. فما أجمل أن ترتب للسهر مع عائلتك وفي بيتك سواءا بالخروج للتمشي والعشاء ومن ثم العودة للبيت وإكمال السهر فيه ..أو مشاهدة التلفاز أو اللعب ... وهناك سهرك مع عائلتك بالإستراحات وغيرها.... ومن أفضل أنواع السهر السهر في طاعة الله وإحياء الليل بالقيام والتلاوة قال تعالى...( كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالأسحار هم يستغفرون )..
أخي
طرح راقي لمشكله ربما نستصغرها ولكنها من الأداب
تقبل شكري وتقديري

بصيص الأمل


ماشاء الله اهني منتديات الاماكن لوجود شخصيه تحمل معرف بصيص الأمل



اقدر لكي هالمرور ورايك اختي الكريمه



يسعدك ربي

العـطــشان 19-10-2011 01:35 PM

رد: مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحآسيس حالمهـ (المشاركة 1627433)
مسائكم جنه

أولا اشكرك اخوي العطشان ع الطرح الهادف
ويعطيك العافيه

تختلف مدة الزيارة بالنسبة لبعض الناس
بعض الاعضاء قال استغربت انو في زياره تبدأ بمنتصف الليل...والبعض يشوفها عاديه نتيجة الكبت الدراسي والروتين اليومي

لان أوضاع الاسر تختلف
مثلاً الاسر الصغيره تشوف اوقات الزيارة لهم ابكر
فإذا كان عدد الابنا اثنين او ثلاث واطفال هم <الناس بيهجون منهم ماراح يسهرون عندهم هههه


والاسر الكبيرة تشوف اوقات الزيارة لهم من منتصف الليل الى الصبح ويمكن ينامون عندهم <مثل مايصير معنا
بحجة ان الاسرة ابنائهم كلهم كبار مافي احد اقل من 13 سنه
وبحجة السهر <ويكونو متفقين معهم انهم راح يسهرون
فأنا اشوفها عاااديه جداً
واذا كان ع السوالف اللي بالليل وانو فيه غيبه والله هذا حسب الناس هم راعين كلام وحش
بالنسبه لسهراتنا تكون مع خواتي الكبار وحريم اخواني وبنات خالتي
وكلها لعب ووناسه وطبخ ونحكي قصص
ونشوف مشاكلنا ونحلها مع بعض
ونطلع افكار نغير فيه الروتين اليومي
<وهذا يصير كثير في بيتنا عن واقع عشته

والزيارة الي تصير بالصبح ونهاية الليل تكون للاقارب والمقربين لك يعني مو أي احد


وبس ^_^

أحآسيس حالمهـ



ممتاز متى ما كنتو متفقين وان الي يزور بالوقت هذا من الأقارب جداً


لكن إذا اصحاب البيت من الناس الي لهم حريتهم بان يسهرون مع العائلة فقط ويكون هناك دخلا عليهم من خارج العائلة وتجدين منهم الجلسه الطووويله الي تجيب الهم من البعض طبعاً . .



كل الشكر لكي على مرورك وتشريفك وابداء رايك لهذا الموضوع . .



يسعدك ربي

زائره 19-10-2011 01:47 PM

رد: مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة
 
تم حذف الرد حسب طلب العضو

العـطــشان 19-10-2011 01:47 PM

رد: مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alhanan (المشاركة 1627569)
فى هذا الزمن الغريب كل شئ اصبح عكس المسار الطبيعى فمن الطبيعى ان يكون النهار للحياة وطلب الرزق والاهم هنا اين اوقات الصلاة المفروضة ؟؟متى تصلى بالليل ام ماذا ؟؟ اما من جهة الزيارات فمن لا يراعى حقوق الرب لا يراعى حقوق العباد ..قال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم بأن رزق أمتي في بكورها ؟
طرح يعكس ثقافة مميزه وزوق راقى
سلمت الايادى


صدقتي والله أين الصلاة ؟ ؟



طالما ان النهار نوووووم × نوووووووم


يسلمك ربي وكل الشكر لشخصك الكريم على هالمرور


تحياتي وتقديري

العـطــشان 19-10-2011 01:50 PM

رد: مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البريئة (المشاركة 1627944)
العطشان ..:052:

اش قصدك يعني يوم انك تطنش ردي ؟!:052:

خلاص زعلت

خالتي صدقيني مو تطنيش :) بس وقت ما كنت ارد على المجموعه الأولى كان النت ضعييييييف بالمره لدرجه انه يفصل وحضك صار عليك !


لكن ابشري بالحق وما يلحق :)

العـطــشان 19-10-2011 02:04 PM

رد: مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اغلى حبيبه (المشاركة 1627845)
http://www.al-amakn.net/vb/uploaded/...1315410797.png


للاسف

هذا فهمنا الخاطئ عن الاجازه ..فنمضيها بالسهر والزيارات في اوقات غريبه

المشكله قد تتطور للزيارات المفاجئه في جميع الاوقات ليس شرطا ان تكون في الليل

هناك مايسمى ببيت العيله الفتوح طوال السنه بمعدل 24ساعه يوميا!!!

كيف يعيش من يسكن مع كبير العيله ؟!الله المستعان



اخوى العطشان


اثرت قضيه شااائكه ومرتبطه بعقولنا وتفكيرنا واجمع الكل بستيائهم عن هذا المنطق


ومازلت انتظر واياك بقيه التعليقات في هذا الموضوع


يعطيك الف عافيه




دمت بود

اغلى حبيبه


يا هلا بك استاذتنا العزيزه نورتي وشرفتي بحضورك



كوني بخير

العـطــشان 19-10-2011 02:12 PM

رد: مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البريئة (المشاركة 1626413)
. . .

هذا يبغى لي اهزئه على جيّته نص الليل!
خير ان شالله !!
سلامات .. خفاش !!

عاده غريبه اخوي بو عبدالله
يعني البيوت لها حرمه والناس مب فاضين يرحبون فيك
بس هو على حسب اهل البيت وعاداتهم
يعني اذا هم متعودين ان جمعتهم تبدا من نص الليل
فعادي .. واذا لا من الضيوف نفسهم .. فما اعتقد ان كبار
السن يجاملون ويرحبون .. وهم تعبانين يبون ينامون!!
فالموضوع في النهايه بيد اصحاب البيت


وشكرآ ... وياهلا بك العطشان مره ثانيه

البريئة


اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البريئة (المشاركة 1626413)
. . .

خير ان شالله !!
سلامات .. خفاش !!

:d



انا هنا ما اتكلم عن الي متعودين وطبعهم السهر لحد الصباح . . مع العلم انها طريقه خاطئه . وجهت نظر . .



صدقتي والله البيوت لها حرمه وعلى الزائرين مهما كانو ان يراعو هذه الحرمه الخاصه فيهم بكل تاكيد ان الزياره مهمه وان اهل البيت راح يرحبون بها وبكل صدر رحب لكن بحدود المعقول مع المراعاة والتنسيق المسبق لها . .


يعني يجب اعطاء كل شئ حقه


الشكر لكي على مرورك وتشريفك اختي الكريمه



وعذراً من شخصك لتأخري بالرد عليك:)

كرستآله 21-10-2011 12:05 PM

رد: مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة
 
بسم الله الرحمن الرحيم .
آلاجـآزه ..!!
رآحة نفسيه ,, وجسديه ,, وعقليه للطلاب .
آعطيت لنا حتى نريح عقولنا وآيضاً هدية لنا بنجآحنا .
مفهومها آختلف وأصبح بمفهوم آخر .
الاجازه سفر والترويح عن النفس وتغيير الاجواء .
ولكن م نراه عكس ذلك آصبح الليل نهاراً والنهـآر ليل .
آوقآت الصلوات قد تفوت المصلي بسبب النوم .
لانه قد سهر الليل وقضآه باللعب واللهو والمرح .
لآ آعلم لما لا يجعلون ذلك في النهار لان بالنهار العمل وبالليل سكون .
,,
السهر جميل آذا كان في طاعة الله وقضائه بصلاة الوتر .
وقرآئة القرآن .
والنهار أيضا جميل بأن آظهر م قد منحي الله فيه من موآهب .
مثلها الحيآكه , والرسم , والطبخ , والتصوير , والاشغال اليدويه .
هذا بالنسبة للبنات .
اما الشباب , اما قضائه بالمراكز الصيفيه وبأمكانهم الاشراف عليها ايضا
, و حلقات التحفيظ بالمساجد , واللعب بالنوادي .
والكثير الكثير .
,,
الوآلدان ..
لهم دور كبير في العطله وهم بأنفسهم يستطيعون أن يجعلوا العطله شي هادف جميل
لابنآئهم .
آولها ببدآية العطله آقامة حفلات النجاح لابنائهم ومن تخرج منهم .
في وسط العطله السفر وقضاء اجمل الاقات بالمسجد الحرام وبالمدن الاخرى .
اخر العطله الاستعداد للدراسه مرة اخرى ومنح اولادهم الثقة والسعاده
وعدم الملل من الدراسه .
عليهم تنظيم آوقات النوم لدى ابنائهم والاستيقاظ حتى يعتادوا ع انفسهم .
تنمية موآهبهم وتطويرها وزرع الثقه في انفسهم لعلمها .
,,
الحديث في الاجازه جميل ولكن الاعضاء قد كتبوا م كان علي كتابته وابدعوا
فجزيتم خير الجزاء .
العطشان .
موضوع جميل وآستشآرة جميله في هذا الموضوع ..
آلذي آصبح في الاونه الاخيره مفهومه منقلب وعكس م كان في السابق .
طرحك رآئع وآبدعت في آختيآرك جزيت خيراً وآعلى منزلتك .

لكم ششكري
كرستآله ..|~

شفافه 21-10-2011 04:11 PM

رد: مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة
 
اسعد الله اوقاتكم بكل خير ..

من الظواهرالمنتشره التي تبدأ مع بداية الاجازه هو السهر ..
البعض لديه مفاهيم خاطئه واصبحت عادات لايستغني عنها
مثل اقامة الحفلات والأعياد تبدأ بساعه متأخره وتنتهي بأوقات الفجر ..
هناك لامبالاه وأصبح هذا أمراً عادياً لا تنكره القلوب
وقال الله تعالى: ( هو الذي جعل لكم الليل لباساً والنوم سباتاً والنهار نشورا )

أي ليل تهدأ به الأنفس وتحصل فيه الراحة بعد نهاراً شاق وبحث عن الارزاق .. فإن نقيض هذا يعد أمراً غير طبيعي ..
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( بورك لأمتي في بكورها )

الآن مانراه في مجتمعنا يكون ملزم في اوقات العمل والدراسه وما ان تأتي الاجازه يتغير الحال
لو اتبعوا قول الله ورسوله .. لكسبوا كثيراً من الوقت والتنظيم .. وليس فقط اتباع مجبر باوقات العمل
السهر مؤثر على العقول والقلوب .. و من اثآره .. :
-اضاعة الصلوات أو تأخيرها
-تأثيره على الذاكره وفقدان التركيز
-الاعتماد على مشروبات الطاقه والمنبهات
- اضطرابات النوم وحالات الارق
... وغيرها من الاضرار النفسيه والجسديه

اما رأيي الشخصي بالزيارات المتأخره والطويله .. اراه يتناقض مع الذوق العام
..
ومن ادآب الزياره اختيار الوقت المناسب وهذا يعتمد على المحور الاول وهو اوقات الاجازه وارتباطه بالسهر
والحلول لا تأتي إلا بالتوجية الإسري قبل كل شيء
فمتى ماكان ولي الأمر رقيباً ومحافظاً على نظامه و نظام بيته فلن نجد مثل هذه الظاهره

العطشان ::
موضوع يحكي واقع مجتمعنا .. والذي نحن بحاجه لحلول وتغيير جذري
سلمـــت يداك على الطرح والمتابعــه
ودآم حبر قلمك ينبض بالتميز ~



جووود 21-10-2011 11:47 PM

رد: مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة
 



بِسْمِ اللهِ الرَحْمَن الرَحِيمْ
أسعد الله أمسياتكم الجميلة بالخير و البركة
أهنئك فاضلي لنقاء و جمال طرحك الذي يعكس رقي فكرك
وضعتَ بين أيادينا موضوعا قيما يناقش قضية غاية في الأهمية

يقول تعالى " َاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً "
( النساء :من الآية 1 )

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه "
ان صلة الرحم مفهوم أساسي نص عليه الدين الإسلامي،
فزيارة الأقارب والجيران والأصدقاء،
وغيرهم من عموم المسلمين؛ وسيلة من وسائل توثيق المودة،
وتآلف القلوب، وتقوية الروابط، وفيها يتذكر الناسي، وينبّه الغافل،
ويعلَّم الجاهل، ويروح بها عن النفوس، وتخفف المصائب والأحزان،
وغير ذلك من الفوائد المرجوة من وراء الزيارات.
وبما أن الإنسان تكثر مشاغله وأعماله؛ فربما لا يكون لديه وقت لزيارة من تستحب أو تجب زيارته إلا في المناسبات،
وفي فترات الإجازات الرسمية؛ كالأعياد؛ و عطل آخر الاسبوع
فإن من المشاهد أن الزيارات تكثر في المناسبات،
و هذا أمر محمود لأن المقصود منه عدم القطيعة بين الأقارب
و لكن أن يختار المرء أوقاتا متأخرة من الليل لزيارة أقاربه فهذا يمثل مشكلة حقيقية
و لهذا السبب نعاني من بعض المخالفات التي يقع فيها بعض الناس خصوصاً في الزيارة


.,


يقول الله تعالى : وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا .
فقد ذكر جل وعلا في هذه الآية الكريمة أنه هو الذي جعل لخلقه الليل لباسا ، والنوم سباتا ،
وجعل لهم النهار نشورا ، أما جعله لهم الليل لباسا ،
فالظاهر أنه لما جعل الليل يغطي جميع من في الأرض بظلامه صار لباسا لهم ،
يسترهم كما يستر اللباس عورة صاحبه ،
لذا نتبين أن الليل مجعول للراحة من تعب العمل بالنهار ;
لأن النوم يقطع العمل النهاري ، فينقطع به التعب ، وتحصل الاستراحة ، كما هو معروف .
و هذا ما يجب أن يعيه بعض الأفراد الذين يتجاوزون حدود و آداب الزيارة
و يتخذون من الليل وقتا لوصل أقاربهم
فللزيارة آداباً وحدوداً،
فإذا فقدت بعضاً من هذه الآداب وتجاوزت شيئاً من هذه الحدود،
فإن القلوب قد تتنافر، كنتيجة لذلك


.,


من أهم تلك الآداب اختيار الوقت المناسب للزيارة
سئل أحد المشاهير قبيل وفاته:
ماذا يحتاج المرء لكي يشق طريقه في الحياة؟
أيحتاج إلى العقل، أم الطاقة، أم التربية والعلم؟.
فهز رأسه، وقال: كل هذه الأمور تساعد.
ولكن ثمة شيء اعتبره أهم مناه جميعاً، وهو معرفة الوقت المناسب!.
فمن الضروري اختيار الوقت المناسب للقيام بعمل ما، أو لعدم القيام به. .
فإذا كنت تتقن فن معرفة الوقت المناسب في علاقاتك مع الآخرين،
فإنك لن تحتاج إلى السعي وراء النجاح في توطيد علاقتك بهم و ارضاءهم ،
فذلك سيجتاز بابك من تلقائه..
إن التصرف اللائق والسلوك الرائق ليسا غالباً سوى توقيت مناسب،
هل ثمة أشد إزعاجاً من زيارة شخص لك في وقت غير مناسب،
و الامر من حضوره المتأخر هو اطالة المكوث دون مبالاة ..
ومن منا من لم يعان من ثقيل مطيل لم يتزحزح من مكانه، فإذا بزيارته تبدو كأنها مؤبدة؟!
لذا لا يجب أن يكون الوقت في الصباح الباكر أو فـي وقـت الظهـيرة بعد الغداء،
أو في وقت متأخر من الليل ؛ فإن وقت الصباح الباكر وقت نوم عند بعض النساء،
ووقت عمل عند أخريات (من تنظيف بيت وإعداد طعام.. ) .
ووقت الظهيرة بعد الغداء هو وقت القيلولة،
وهو وقت نوم أو استراحة للزوج بعد عودته من العمل.
والوقت المتأخر من الليل هو وقت السكون والراحة أيضاً وهو وقت خاص بأفراد الأسرة.
اذا فان التوقيت الصحيح أمر حاسم في الشؤون البشرية.
و من الضروري تعلم الصبر. الذي هو مزيج من الحكمة وضبط النفس،
إلا أن على المرء أن يعرف أن عملاً واحداً يؤتى في وقت غير مناسب
يمكن أن يفسد كل شيء و يقلل من الود ..


.,


و الأمر الأسوأ من ذلك أن تكون الزيارات في وقت متأخر و بدون موعد مسبق أو استأذان
فان خطر للمرء أن يصل أحد أقاربه في وقت متأخر
فمن الآداب أن يسأل الشخص الذي سوف يزوره عم اذا كان وقته يسمح له باستقباله ,
فبهذا السؤال تكون العائلة مهيأة و مستعدة لآستقباله ان لم تكن لديها اي مسؤوليات
و حتى لا يكون الضيف مصدر ضيق و ازعاج
و ان سمح له من يرجو زيارته بذلك في وقت متأخر فيتوجب عليه أن لا يطيل مدة زيارته
نظرا ل تأخر وقت الزيارة و الوعي بأن الوقت المتأخر من الليل مخصص للنوم و الراحة
خاصة لأناس ينتظرهم عمل في الصباح و لأن الزيارة التي تطول مدتها
تُشعر الشخص المستضيف بأن ضيفهم ثقيل و لا لا يبالي بمسؤوليات و امور غيره
الشخصيية و بالتالي قد يذهب وده لك

.,

ختاما أضع شكري الكبير بين يديكم على طرح هذه المواضيع الهادفة
و نتمنى من الجميع الاستفادة من هذا المتصفح الزاخر بالفائدة
كل التقدير لشخصك
جووود


أحآسيس حالمهـ 22-10-2011 12:17 AM

رد: مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العـطــشان (المشاركة 1627942)
أحآسيس حالمهـ



ممتاز متى ما كنتو متفقين وان الي يزور بالوقت هذا من الأقارب جداً


لكن إذا اصحاب البيت من الناس الي لهم حريتهم بان يسهرون مع العائلة فقط ويكون هناك دخلا عليهم من خارج العائلة وتجدين منهم الجلسه الطووويله الي تجيب الهم من البعض طبعاً . .



كل الشكر لكي على مرورك وتشريفك وابداء رايك لهذا الموضوع . .



يسعدك ربي

بصراحه ماتصير معنا
الف الحمدلله

غريبه في ناس كذا ومايحسون !!

ولو في ناس كذا المره الجايه بعتذر منهم وبقول انا مسافره طالعه مو موجوده <اصرفهم:d

يعني عيب اللي يسوونه

،،

وشكرا اخوي العطشان ع الطرح

اغلى حبيبه 22-10-2011 04:03 AM

رد: مستشارك مع العطشان القضيه الثالثة
 
ماشاء الله تبارك الله

تفاعل وحلول قيمه لقضيه لامست واقع حياتنا


للجميع

يعطيكم الف عافيه وماقصرتو على التفاعل المشرف


انتهى وقت القضيه اليوم ويتم الان اغلاق الموضوع

في انتظار القضيه الرابعه



دمتم بخير


الساعة الآن 05:18 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
This Forum used Arshfny Mod by islam servant