| ads | ||||
|---|---|---|---|---|
| دليل المواقع السعودية | انشأ رابط لصفحاتك | اعلانات المبوبة | نشر بلس | اختصار واتساب |
الملاحظات
أهلا وسهلا بك إلى منتديات الأماكن.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.
كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
|
|
24-01-2010, 11:59 PM
المشاركة
61
.png "الصورة الرمزية ₪ ץAlrose-Ŝk ₪")
25-01-2010, 12:03 AM
المشاركة
62
28-01-2010, 12:47 PM
المشاركة
63
28-01-2010, 12:50 PM
المشاركة
64
28-01-2010, 12:56 PM
المشاركة
65
مُلحِدَةٌ بِـ عِشقِه ..
,
هُوَ رَجُلٌ . . .
لاَ يَأبَه لـِ الآراءِ مِن حَولِه !
شَرقِيٌ ، ذُو نَظرَةٍ حَازِمَه !
وَ كَلِمَتُهُ ( أُحَادِيَّةً ) لاَ تَتَكَرّر ، وَلاَ تُثنَى !
أَهِيمُ بِهِ عِشقاً , مُنذُ سَنَةٍ مِن عُمرِي ، قَد ( سُلِبَت نَهباً ) !
حُبُّهُ خَرائِطٌ وَ دُوَلْ ،
إِستَعمَارَاتٌ حَلَّت بِي ، وَ لَم أَعرِف إِستِئنَافاً مَعَه !
أَعشَقُهُ لَوناً ،!
حُبُّكَ أَنت . .
دَولَةٌ تُرَفرِفُ أَعلاَمُهَا دُونَمَا إِنتِكَاسْ !
حُبُّكَ أَنت . .نِيرانٌ تَبُثُّ بِي السَّكِينَةَ وَ الهُدُوُءْ !
أُحَادِيَّةً بِـ العِشقِ أَنَا
أُحادِيَّةٌ بِـ السَّمع
أُحادِيَّةٌ بِـ النَّظَر
أُحَادِيَّةٌ بِـ القَلبْ ،!
مُعَذِّبِي ،
لِـ أَجلِكَ أَلتَهِمُ النِّيرَانَ إِلتِهَامَا !
أَوَّااااهٍ يَا أُمِّيْ ..
بِتُ مُلحِدَةٌ بِـ عِشقِه !!
28-01-2010, 12:58 PM
المشاركة
66
28-01-2010, 01:03 PM
المشاركة
67
28-01-2010, 01:05 PM
المشاركة
68
29-01-2010, 11:15 AM
المشاركة
69
أحتاج الى ترتيب ماتبقى مني ..!!
تأمرو علي جميعهم أُصبت بشلل تام
من جراء فقْدهم المحزن في الأمر أني لا أعلم من فقدت
منهم ومن يحتضر ومن بقي ,,
حتى أني لا أذكر أي ذنب أقترفت لأعاقب
من قبلهم أكان السبب أني زدت الحِمل عليهم كثيراً
ولم يكن هناك طريقه في معاقبتي الا بهذه الطريقه
أم أنهم رئْفو بحالي وقررو التخلي عني علي أجد راحةً في ذالك..؟
أم .. أم ... أم الأحتمالات لانهاية لها ,
كل ما أستطيع تذكره صوت الألم , أنقطاع أنفاس , حقائب تُحمل ..!
من أنتحر ؟
من مات؟
من غادر؟
من أقسم على على عدم أفشاء السر؟
من تخلى أولا؟
من عارض ؟
من أخرجت روحه رغم عنه؟
من بقي ؟
أكان العقل أم القلب أم الأحساس أم التسامح أم الطيبه أم الرحمه أم الحب
أم الأنتقام ..؟
لا أعلم من أقدم على ماذا؟
كل تْلك الأسئله لاتحمل إجابه فقد تأمرو جميعهم
لايَهم من صاحب الفكره المهم انهم نجحو في ذالك
كل ما احتاجه اليه ترتيب ماتبقى مني و أيقاف
النزف وتضميد جراحا لا أضنها تبرى
ولكن سأحاول علي أفلح في ذالك
فقد تركوني بلاملامح ولاذاكره
إلى متى : (
18-4م
الأحد9-2
10-02-2010, 08:46 PM
المشاركة
70
رد: إلى حدود السماءِ أقرب..|
الشلل هو أن يتوقف الكائن الحي عن البحث .
أنت في كل سكَنة تبحث عن شيء . حتى حين تفرّغ فضلاتك في دورة المياة تبحث .
تبحث عن الطهارة , عن التخلص من نجاسة . حين تنام تبحث عن حلم يبدد تعاسة
حظك المتحرك أمامك كل يوم . حين تأكل تبحث عن دهن و سُكّر يمنحك طاقة للكدّ
كالحمير . حين تضحك تبحث عن مخابئ صغيرة تدس فيها الحزن , حين تبكي تبحث
عن نافذة أخرى تتنفس فيها , تزفر منها . حين تسمع أغنية تبحث عمّن يقول ما
عجزت عنه ملحناً . حين تثرثر تبحث عن جهة أخرى تبدد فيها كذبك . حين تقسم
بالله تبحث عن مخرج ينقذك من العقاب على الكذب . حين تكذب تبحث عن منجاة
من الصدق . حين تعيش تبحث عن الله الذي تسمع عنه ولا تراه .
تبحث عن الطهارة , عن التخلص من نجاسة . حين تنام تبحث عن حلم يبدد تعاسة
حظك المتحرك أمامك كل يوم . حين تأكل تبحث عن دهن و سُكّر يمنحك طاقة للكدّ
كالحمير . حين تضحك تبحث عن مخابئ صغيرة تدس فيها الحزن , حين تبكي تبحث
عن نافذة أخرى تتنفس فيها , تزفر منها . حين تسمع أغنية تبحث عمّن يقول ما
عجزت عنه ملحناً . حين تثرثر تبحث عن جهة أخرى تبدد فيها كذبك . حين تقسم
بالله تبحث عن مخرج ينقذك من العقاب على الكذب . حين تكذب تبحث عن منجاة
من الصدق . حين تعيش تبحث عن الله الذي تسمع عنه ولا تراه .
انتبه . الله هو البحث الوحيد الذي يجدك دون أن يبحث عنك .
ابحَث عنه في بحثك عن بقية الأشياء .
ابحَث عنه في بحثك عن بقية الأشياء .
10-02-2010, 08:56 PM
المشاركة
71
رد: إلى حدود السماءِ أقرب..|
مدينة أنا .
مدينة بالمعنى الأول ,
مدينة بالمعنى الثاني ,
مدينة أنا تحملُ سكاناً أغبياء يدّعون التحضر و بحري يشهد جاهليتهم .
مدينةٌ أنا للحظ و القدَر و ملحقات الغيب لأنني لم أعرف كل شيء في الطفولة .
مدينة ..
مدينة ولا أريد العودة إلى ماضيَّ حين كنتُ قريةً سكانها أبرياء .
مدينةٌ و لن أسدد ديْني .
مدينة ..
مدينة تمضي قدُماً لأن الثانية التي تذهب لا تعود ,
مدينة لم تستدن مرة , لذا لم تتعلم كيف تُسدَّد الأفضال .
مدينة .
10-02-2010, 09:10 PM
المشاركة
72
رد: إلى حدود السماءِ أقرب..|
سؤال محيرني ..!!
ليه يعطونا أجازه أسبوع ..؟
يمدينآ نعوض سهر الليالي وننام .. ؟ .. أو يمدينآ نطلع ونتمشي ..؟ أو نسآفر ..؟
كلها أسبوع خمسة أيآم .. [ ألأربعاء والخميس والجمعه .. أجازة رسميه ..]
اليوم 24 ساعه × أيام الاسبوع 5
= 120 ساعه ..
* معدل النوم الطبيعي من 7_ 8 ساعات ..
=35 ساعه نوم
باقي 85 ساعه ..
هل في 85 ساعه تقدر تعوض تعب ترم كامل ..؟!
انا مابيها تعرض الترم كامل أبيها بس تعوض الشهر والنص حق الأختبارات ..؟؟
واللى يزيد الطين بلة .. تاخذ أجازة وماتعرف هل انت ناجح .. راسب ؟ كم معدلك .؟
الله أعلم : (
ودي أسوي أنجاز ب 85 ساعه .. ودي انبسط جد .. بس مآ أقدر كل ماتذكرت النتيجه .؟
اللى مرمية بدرج مكتبة فرح ..!
حلو بهالاسبوع .. أن أخوي جآء من تبوك .. وأخوي اللى بالشرقيه ناوي يجي ..
بس مافي أجآزة ..!!
يآلله متى نتجمع ع سفره وحده .. بجد أشتقت ..
10-02-2010, 09:19 PM
المشاركة
73
رد: إلى حدود السماءِ أقرب..|
( عندما توفي الإمبراطور نابليون الأول في منفاه بجزيرة سانت هيلانة سنة 1821 , لم يصل الخبر إلى ميناء مارسيليا إلا بعد انقضاء شهرين على الوفاة . و لم ينتشر في أرجاء فرنسا إلا بعد نصف عام .. لم نكن آنذاك في عصر اللاسلكي و التليفون رغم تقدم فنون الحرب و الهندسة بشكل ملحوظ . هكذا كان " عالَم " أوروبا وحدها في الربع الأول من القرن التاسع عشر بالنسبة لحدث بالغ الخطورة )
_ في نهاية القرن التاسع عشر انطلقَت ثورة اكتشافات و إنجازات بعد أن وعت أوروبا إلى ضرورة إنتاج ( العالَم ) , العناصر التي تصنع ما يسمَّى بالعالَم . فكان ظهور أول المعارض العالمية , * عصر تدوين الاكتشافات و تعدد طباعة خرائط العالم و البرق و الهاتف و إنشاء شركات الملاحة البحرية و تطوير الموانئ و ربطها بالسكك الحديدية داخل المدن .
_ تشكلَ إدراك المصطلح المسمى بـ ( عالمية العالَم ) من خلال تكوين مجموعة العلوم التي يطلق عليها اليوم " العلوم الاجتماعية " و تشمل الأنثروبولوجيا " علم الإنسان " , الاقتصاد , علم السياسة , علم الاجتماع .. bla
_ في نفس القرن كان النظام العالمي السائد هو نظام الهيمنة الأوروبية و يقتضي فيما يخص أفكاره تجاه الشرق , أنهُ لا يوجد شرق حضاري طالما ليس متحركاً ولا فعّالاً ! , بمعنى أنَّ الإرث لا يصنع مكاناً حيوياً حاضراً إن لم تصاحبه حركة حاضرة في كل العصور .
_ يجيب الكتاب على سؤال مهم :
ما هي أسباب صعود أوروبا ثم الغرب إلى مكانة الهيمنة منذ القرن الخامس عشر ؟
و كيف نفسر اضمحلال بل و انحدار المراكز الكبرى للشرق الحضاري منذ القرن الخامس عشر حتى التاسع عشر و أحياناً حتى عصرنا هذا ؟!
_ " الأمة الجديدة الوحيدة بمعنى الكلمة " لقائلها توماس جيفرسون موجهة إلى أمريكا التي استفادت من حرب الاستقلال ضد انجلترا فوداً فريداً , فهناك * مساحتها الهائلة جغرافياً و و خصوبة الأراضي و انعدام أي تهديد على الحدود البرية و البحرية . و التي استغلتها الولايات المتحدة الأمريكية في الاكتشافات و التطوير و كان من شأنها أن تصنع أقوى ترسانة للمواصلات السلكية و اللاسلكية وهو الذي يجعلها تبسط هيمنتها على بقية القارات فيما بعد حسب التحليل .
_ السياسة و الاقتصاد , التضامن الاجتماعي مع السياسة , الثورة الصناعية و التكنولوجيا .
هم المثلث الذي يحقق ثورة تغيير العالم و التي ذهب البعض إلى أنها بحاجة إلى حرب عالمية ثالثة بين قوى العالم ( امريكا , السوفيت , الصين و حلفاؤها " اليابان , الهند " ) بينما أقرّ آخرون أنّ سباق مرحلة الثورة التكنولوجية التي أسموها " الثورة العلمية و التكنولوجية " و صنفوها أنها المرحلة الثانية من الثورة الصناعية حالياً .. هي الكفيلة بتحديد اتجاه تغيير العالم دون تعارض واضح بين آراء القوى السياسية المهيمنة .. لأن صناعة التكنولوجيا تغيير عالمي متفق عليه لدى جميع السياسات .
مقطعين فيما يخص هدف الشعوب العربية إلى النهضة منذ القدم :
( إن العرب كشعوب و دول و منذ اللحظة الأولى لبداية تحركهم في القرن التاسع عشر , حددوا لأنفسهم شعاراً واحداً لم يتبدل هو شعار النهضة .
كانت النهضة هي دعوة محمد علي و إبراهيم باشا . و رفاعة الطهطاوي و علي مبارك في مصر , و كانت دعوة الأمير عبد القادر في الجزائر , و كذا الحركة الإصلاحية في تركيا المواكبة لمسيرة العرب آنذاك . و كانت دعوة عبد الكريم الخطابي في المغرب , و كانت شعاراً للنهضة الأدبية و الثقافية في كل من مصر و سوريا و لبنان و فلسطين . وكانت برنامجاً و خطاً عاماً لكافة الأحزاب و التنظيمات السياسية الوطنية , من يمينها إلى يسارها , من دعاة الأصولية الإسلامية إلى رجال الثورة الاشتراكية الشعبية ) .
( ليس العالَم العربي و معه مصر مجموعة من الجزر النائية حظيَت فجأة بمقعد في الأمم المتحدة . و ليست مصر دولة محدثة ولدتها ظروف دبلوماسية طارئة , و ليست الثقافة العربية تجمعاً هزلياً من المؤشرات السياحية و مظاهر التخلف و لهجات الضياع .
و ليس الإسلام ولا المسيحية الشرقية , عقائد وقتيّة و سطحية مصطنعة في بيئاتنا العربية . وليست الدول العربية حول الدولة المصرية تجمعات من العسكر و المماليك المتخاصمين و المرتزقة الأجانب ,
ليس العرب شعوباً و دولاً .. مجموعة " احتياطي البترول " , ولا هم مجالاً لتوظيف رؤوس الأموال السياحية , ولا هم مجموعة من المجتمعات الجرداء المتعطشة إلى غزو الغرب على اختلاف أعلامه بغية تحضيرهم و تحويلهم إلى جماعات عصرية محترمة .
إن تحرك مصر , و تحرك العرب , لا يُمكن إلا أن يكون هادفاً إلى الجمع بين الثورة الوطنية التحريرية و الثورة الاجتماعية الجذرية في سبيل تحقيق النهضة الحضارية للعالم العربي )
_ بعد أزمة انهيار سوق الاقتصاد العالمي و الضرر الفادح الذي أصاب اقتصاد الولايات المتحدة الأميركية , صار بإمكان العرب أن يكونوا إحدى القوى الرئيسية في عملية " تغيير العالَم " .
_ علاقة المرأة بالرجل و تضامنهما الاجتماعي في العجلة الاقتصادية و الصناعية له دور رئيس في تغيير العالَم . إذ أن الموروث يعيش و يكبُر لدى الشعوب العربية دون اطراد ملموس في قضية التضامن و الإنجاز المشترك بدلاً من قضية ( الذئب و الشاة ) .
_ فلسفة التقدم لدى الولايات المتحدة الأمريكية هي " السيطرة " , بينما فلسفة التقدم لدى قوى التغيير الجديدة ( الصين و اليابان و الهند ) + العرب هي الصناعة و التكنولوجيا . و هي الفلسفة الصحيحة في عصر الثورة الحديث .
_ المواجهة بين سياسات قوى العالَم الخارجية نقطة هامة للعمل على إنشاء مشروع حضاري جديد يناسب إنسانية العصر الحديث و طموحاتها العلمية , إنه نقطة هامة لنجاح تفعيل مشروع " تغيير العالَم " .
لو خيّر لي إضافة احتياج آخر لمشروع تغيير العالَم , لأضفت الاحتياج إلى جينات بشرية تنتج جنسيْن جديدين غير الرجل و المرأة !
لأن صراعهم و فساد الأخلاقيات الناتج عن حيوانية شهواتهم بات مملاّ و قصة بائتة في مطبخ الموروث علَت عليها الطحالب و الفطريات !
.
10-02-2010, 09:38 PM
المشاركة
74
رد: إلى حدود السماءِ أقرب..|
في بداية محرم قرأت هذه المجموعة . كنت مريضة و أحتاج إلى قراءة خفيفة لأنني عانيت في أول
المرض من التشتت الذهني و عدم القدرة على التركيز في أي كلام ثقيل أو كثير .
المفارقة أن " ظلال رجال هاربين " كانت جوّاً مقارباً لأجوائي الكئيبة حينها . الحديث عن اغتراب
الذات حين يمسّها الحزن , المرض , النقص , اللا جدوى من الصبر ..
جار الله الحميد الأديب الحائلي المناضل في معركة الحياة حين تستبد بنا يتميز بالحفاظ على
الذاتية حين يكتب . يُشعرنا أنه يتحدث عنه حتى إن لم . لكنني أعرف أنه كتب هذه القصص تحت
وطأة المرض و صوت الأنين الصامت لأنه ما زال رجلاً رغم نداءاته المتكررة للوزارات التي لا تعرف
البسطاء مثله ولا تعترف إلا بالأجانب و أصحاب الطبقة العليا و الآتين بلفّة شاش و ورقة توصية !
قصص آزرَتني . ببساطة منحَتني شعور شراكة الوجدان في الوجع دون أن أطلب و دون أن يتذمر
الآخر من حاجتي . لهذا أحب رفقة الكتب .
ثلاجة على شكل غرفة
الكَـوب
بينما كنت أتابع نشرة الأخبار باهتمامٍ شديد . مركزاً على المذيع الذي
تنهمر الكلمات منه كالموسيقى . دق جرس التليفون . فرفعته حانقاً على المتصل الذي أفسد
عليّ متعتي . و تحدثت مع رجلٍ لا أعرفه . ثم عدت إلى المذيع . تذكرت أن الرجل قال لي إنه
معجب بهذا المذيع . و أظنهُ قال أنه يعرفهُ شخصياً !
بدأ المذيع يقرأ النشرة الجويّة . شيء كالموسيقى قراءة هذا المذيع . تذكرت أن الرجل الذي لا
أعرفه سألني ان كنتُ اعرف ما هي جنسيته !
لم أكترث لذلكَ حينها . إنني لا أكترث لشيء هذه الأيام . أبتلعُ الكبسولات التي يوزعها الرجل الذي
يقوم بدور الممرّض و أشاهد التلفزيون , و أدخن بشراهة . و عندما انتصفَ المذيع في أحوال
الطقس بدا عليه ارتباك شديد إذ التفت بدون مبرر و لكنه تفادى الموضوع . ثم عاد مرتبكاً أكثر حتى
أنه صرخ :
ماذا أفعلُ بهذا الكوب ؟ إنه أمامي منذ زمن !
فقلتُ لهُ بهدوء أحسَد عليه : أعطني إياه إذا كنتَ لا تريده !
فالتفتَ للخلف بسرعة , ثم عادَ ينظر إلينا باسماً وقال لي :
شكراً أيها المدير !
لم يكترث الزنجيان اللذان كانا يتابعانِ معي النشرة , و لكن أحدهما قام و أغلق التلفزيون . كان رفيقهُ يعبث بأنفهِ سارحاً .. فلكزهُ و قال :
قُم لنلعب بلياردو . إنَّ أنفكَ مليء بأشياء سيئة !
فرد الآخر ببرود : ان أنفي يعجب النزيلات هنا .. و هذا يكفي !
تنهد الذي أغلق التلفزيون قائلاً :
آه .. كم من العلاقات ستفقدها بسبب أنفك .
و ضحكا خارجين . ان هذا يتيح لي أن أتحدث مع المذيعين بحرية ..
12-02-2010, 02:41 AM
المشاركة
75
رد: إلى حدود السماءِ أقرب..|
الاماكن اللي مريت انت فيها ..عايشة بروحي وابيها ..بس لكن ما لقيتك..
:
وصلت ! !
ولآ لقيت إلا المكآن و وحشششششة الأغرآآآآب
وبقآيا .. عطره .. وحزمة موآجع والأمل فآآآآني
وهذا حالي ..
أطق إصبع على إصبع وأغمض جفن على جفن
ولا قدرت أوقف معتدله كل ماوقفت أطيح ..وأطيح
ههه ... عمركّ تخيلتّ معي كيف يكون السحآب
اكفآن!
دخليك معي {..سآعة صبح ..دخيلك
تصورني
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
|
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| هل يمكن للعقل تخطي حدود المعقول ؟ | برنس الغرام | ●{ منتدى الأماكن العام ~ | 0 | 28-03-2009 02:49 AM |
| حاوريني...بس كوني في حدود (الايتيكيت)=الحوار بمنطق أفضل من ح | سارونةa | ●{ذآئِقةً عَذبْــهـَ..~ | 3 | 24-10-2008 09:30 AM |
| الاتصالات السعودية تعزز قنوات ديني يقيني خلال الشهر الفضيل | funny | ●{ تْرآنيِِم آلجوٌآلـــــ ~ | 6 | 15-09-2008 10:37 AM |
| تقــــــدر تشحن جوالك من أقرب شجـــرة؟؟؟ | أنثى بدلــــع طفلة | ●{ تْرآنيِِم آلجوٌآلـــــ ~ | 21 | 21-06-2008 11:49 PM |
الساعة الآن 11:16 AM.