| ads | ||||
|---|---|---|---|---|
| دليل المواقع السعودية | انشأ رابط لصفحاتك | اعلانات المبوبة | نشر بلس | اختصار واتساب |
الملاحظات
أهلا وسهلا بك إلى منتديات الأماكن.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.
كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
المشاركات 122 |
+التقييم 0.02 |
تاريخ التسجيل Dec 2005 |
الاقامة |
نظام التشغيل |
رقم العضوية 1546 |
30-03-2006, 10:29 AM
المشاركة
1
30-03-2006, 10:29 AM
المشاركة
1
غروب قرية الشعراء
بسم الله الرحمن الرحيم
أين تقع الشعراء و لماذا سميت بهذا الاسم ومن أين اكتسبت شهرتها في تاريخ العرب و الأدب؟
سؤال يخالج من لايعرف قرية الشعراء.. ومن لا يعرف جبل ثهلان.. لذلك ستكون نقطة بدايتنا التعريف بهما..
الشـعــــــــــــراء :
الإســــــــــــــــــــم :
الشعراء في اللغة: هي الشجرالكثير، والشعراء ايضا هي الأرض ذات الشجر،
وقيل الأرض الكثيرة الشجر
وقال ابوحنيفة الدينوري: الشعراء هي الروضة يغم رأسها الشجر وجمعها شُعر بضم الشين،
واسم الشعراء هو الاسم الذي عرفت فيه هذه البلدة منذ نشأتها قديماً
ومازالت معروفة بهذا لاسم حتى وقتنا الحاضر
كما هو الحال مع جبلها ثهلان والذي مازال معروفا بهذا الاسم العريق.
ويبدوا كما اسلفنا ان موقع الشعراء قد اكتسب تسميته من صفة أرضه
فهي تتميز بخصوبتها وكثرة مياهها مما جعل منها منطقة رعي وتحطيب مهمة
وقال ابو حنيفة أيضاً: (الشعراء شجرة من الحمض ليس لها ورق ولها هدب
تحرص الابل عليها حرصا شديدا وتخرج عيداناً شداداً)،
ونظراً لكثرة نباتات الحمض في منطقة الشعراء
فإنه يرجح ذلك الوصف خصوصا اذا ما قارنا الشعراء بالشبرمية القريبة منها
والمنسوبة الى نبات الشبرم.
وهناك قول اخر عند العامة انها سميت الشعراء نسبة الى بيوت الشعر
والتي كانت تستخدم بكثرة من قبل البدو الرحل ولا سيما في فصل الصيف.
كما تسمى ايضا عند العامة بالشريفة والشريفا
وذلك نسبة للشرفة التي تقع جنوب الشعراء وتنحدر منها السيول.
الموقــــــــــــع :
تقع بلدة الشعراء في قلب عالية نجد،
ذلك الجزء المهم من المملكة العربية السعودية
وهي في الجانب الشمالي من جبل ثهلان الشهير في سفح مايسمى بقمة الرعن
من جهته الشرقية ويفصل بينهما وادي الشعراء
وهي تتبع محافظة الدوادمي إدارياً وتعليمياً،
وتقع الى الجنوب الغربي منها على بعد حوالي 35 كيلو متراً،
كما يمر بالقرب منها شمالا طريق الحجاز القديم،
وجنوبا منها على بعد 75 كيلومتراً يمر طريق الحجاز السريع،
وهي تقع في ملتقى خط الطول: 24،15،52 (شمالاً) مع خط العرض: 44،11،3 (شرقاً)
وذكرت كثيراً بلدة الشعراء في الأدب سواء في الشعر الجاهلي او ما بعده ولكن لا يحظرني شيء من ذلك..
ثـهــــــــــــــــــــــلان :
هو جبل أسود كبير ، يعتبر من أكبر الأعلام في نجد وأشهرها ، لا يقل امتداده
جنوبا وشمالا عن سبعين كيلا ، وعرضه يتراوح بين عشرة وعشرين كيلا ،
له قمم شاهقة ، ومناكب عالية ، ورعان يتصل بعضها ببعض ، ويسميه العامة
في هذا العهد ( إذهلان ) ، وهو واقع غرب عِرْض شَمام ، وشرق دمخ والنير.
وأعلى ارتفاع له يصل إلى 1200 مترتقريبا.
إحداثي ثهلان :
N 24 - 16 - 196
E 044 - 11- 008
إذا خرجت من مدينة الدوادمي متجها غربا على طريق السيارات المسفلت وحاذيت
هضاب البيضتين بدالك ثهلان تراه بعينك في الجنوب الغربي ، وعلى اليمين منه جبل
شطب ، والطريق يدع كلا الجبلين جنوبا منه .
وفي جانب ثهلان من الشرق تقع بلدة الشعراء ، ولهذا الجبل شهرة في أشعار العرب
وأخبارهم ، وفي كتب المؤرخين .
ويحف بهذا الجبل من جانبيه الشرقي والغربي واديان كبيران مشهوران ، يمتدان على
طول امتداده، ثم يلتقيان بعد أن يتجاوزا جبل شطب شملا ، تنحدرسيول ثهلان فيهما
وهما وادي الرشاء ( التسرير قديما ) في غربه ، ووادي الشعراء في شرقه .
وكان ثهلان قديما من بلاد بني نمير ، قال لغدة : ثهلان لبني نمير وهو بناحية الشُرَيْف
من بلاد بني نمير ، وفي ثهلان ماء ونخيل لبني نمير .
وقال الهجري : الكُلاب واد به نخل وسدر وطلح ، وبجانب الكلاب ثهلان جبل عظيم ،
علم أسود، به الوحوش،عرضه يوم ، به فلجَى ، وذو يقن والريان والأطيا واليريض؛
خسف به ماء ، وكل ما أسميناه الشُرَيْف .
وقال البكري : ثهلان ، بفتح أوله ، وإسكان ثانيه،على بناء فعلان:هو جبل بالعالية،
وأصل الثهل الانبساط على الأرض ، ولضخم هذا الجبل تَضرب به العرب المثل في
الثقل، فتقول:أثقل من ثهلان،لعظمه في صدورهم ، قال الحارث بن حِلِّزة
وقال ياقوت : ثهلان : بالفتح ... فهو علم مرتجل ، وهو جبل ضخم بالعالية .
وعن أبي عبيدة ، وقال أبو زياد:ومن مياه بيني نمير العويند ببطن الكلاب ، والكلاب
واد يسلك بين طهري ثهلان، وثهلان جبل في بلاد بني نمير، طوله في الأرض مسيرة ليلتين.
وقال الهمداني : ومما يصالي الحمى : بطن الرشاء ، وهو بظهر ثهلان ،
وإلى ذات النطاق ، ومن مياه ثهلان ذويقن ، وذو قلحا ، و الريان ، والكلاب ،
و الشعراء ، وأسفل من ذلك ذرو ، والشُرَيْف ، و غلانة ، ومياهه .
ويلاحظ أن الهمداني قال في عبارته : الشعراء من مياه ثهلان ، وقد أصبحت
في هذا العهد بلدة عامرة تدعى بهذا الاسم ، واقعة في شرقي ثهلان .
ويشتمل ثهلان على شعاب كثيرة ومياه وأوشال لكل منها اسم يعرف به ،
كما يشتمل على كثير من القمم العالية والرعان الباذخة ، وأكبرها وأشهرها
القمة المطلة على بلدة الشعراء ، وتسمى ( الرَّعَن ) .
وفيه مسالك تنفذه من الشرق إلى الغرب أشهرها : الناصفة ، وهي تفيض غربا
من بلدة الشعراء ، ويليها جنوبا : ريع أم المراويح ، ثم سِلْع الريان ، ثم سلع
مواجه ، وكل هذه المسالك سهلة واسعة .
وقد سبق أن ذكر الهجري أن فيه الوحوش ، والمعروف في هذا العهد أنه كثير
الوحوش كالذئاب ونحوها .
هذا وقد عمرت بعض أوديته الداخلية بالزراعة والنخيل ، وأقيمت فيها المساكن ،
واقيم فيه سد كبير على أحدث الطرق في عمارة السدود ، أقيم في منتصف واد
يأتي سيله من أعماق الجبل ويفيص صوب الشرق على بلدة الشعراء .
وغرب من هذا السد واد آخر يفري الجبل من الجنوب إلى الشمال معمور بالنخيل
والمساكن يسمى ( الشبرمية ) وقد أقيم السد لخدمة النخيل في هذين الواديين .
وقد ورد لجبل ثهلان ذكر كثير في أشعار العرب ، ومن ذلك قول الحارث بن حلزة اليشكري في معلقته :
فرددناهـمُ بطعـنٍ كمـا يـخْ
رجُ من خَرْبة المزادِ الماءُ
وحملناهم على حَـزْم ثهـلا
ن شـلالاً ودُمِّيـيَ الأنْـسـاءُ
وقال الفرزدق يهجو جريرا ويفخر عليه :
إن الـذي سـمـك السـمـاء بـنـى لـنـا
بـيـتــا دعـائـمــه أعــــزُ وأطــــولُ
بــيـــتٌ زرارةُ مُـحْــتَــبٍ بـفـنـائــه
ومجـاشـعٌ وأبــو الـفـوارسِ نهـشـلُ
فــادفــع بـكـفــك إن أردتَ بـنـاءنــا
ثهلانَ ذا الهَضباتِ هل يتحلحلُ ؟ !
وقال أبو البقاء الرُّنْدي في تشبيه سقوط الأندلس بسقوط أحد وثـهـــــلان :
دهى الجزيرةَ أمرٌ لاعزاءَ له
هـوى لـه أحـدٌ وانهـد ثـهـلانُ
وقال جحدر اللص :
ذكرتُ هندا ومـا يغنـي تذكرهـا
والقوم قد جاوزوا ثهلان والنيرا
على قلائص أفنى من عرائكهـا
تكليفناها عريضات الفـلا زورا
وقال السيد الحميري :
عبـد تحمـل إثمـا لـو تحملـه
ثهلانُ طرفة عين هدّ ثهلانا
وربما يسترعى الانتباه صمود بعض المباني والآثار التي بقيت ولم تتأثر بعوامل
التعرية رغم تقادمها فشبهوها في صمودها وخلودها بثهلان ومن ذلك تلك
الأهرامات الخوالد المتربعة على أرض الجيزة بالديار المصرية
فيقول الشاعر إسماعيل صبري في أحد مقاطع القصيدة:
يبنون مـا تقـف الأجيـال حائـرة
أمـامـه بـيـن إعـجـاب وإذعــانِ
من كل مالم يلد فكـر ولا فتحـت
على نظائره فـي الكـون عينـانِ
قد مر دهر عليها وهـي ساخـرة
بما يُضعضع من صرح وإيوان
لم يأخذ الليل منها والنهار سوى
ما يأخذ النمل من أركان ثهـلان
كأنهـا والـعـوادي فــي جوانبـهـا
صرعى بناء شياطيـن لشيطـان
جاءت إليها وفود الأرض قاطبة
تسعى اشتياقاً إلى ما خلد الفاني
فصغّرت كلَّ موجـود ضخامتُهـا
وغَـضَّ بنيانُهـا مـن كـل بنـيـانِ
ومن ذلك قول امرئ القيس
واصفا قمم ثهلان بأنها شماريخ شاهقة ، ضاربا المثل بعقبانه :
وغيـث كألـوان الفـنـا قــد هبطـتـه
تـعـاود فـيـه كــل أوطــف حـنّــانِ
علـى هيكـل يعطيـك قـبـل سـؤالـه
أفانبـن جـرى غـيـر كــزّ ولا وانِ
كتيس الظباء الأعفر انضرجت له
عقاب تدلـت مـن شماريـخ ثهـلان
ولا يزال ثهلان معروفا بعقبانه ، وهي من نوع العقبان السمر الضخمة ذات
الرؤوس الصقعاء ، وهي معروفة بقوتها وصرامتها، وبقدرتها الفائقة على
اختطاف فريستها وسرعة هجومها .
وقال آخر في تشبيه قومه ب((ثـهـــــــــــلان)) :
هم القوم كل القـوم أمـا حلومهـم
فأرسخ من طودَي ثبير و ثهلانِ
فلا طيش يعلوهم ،و أما علومهم
فأعلامها تهديك من غير نيـران
-----------------------
((قبل ما نبدا كل شي اذا تبي تشوف الصوره كويسه احفظها بجهازك وشفها من جهازك))
يالله عاد نبدا موضوعنا حنا ونرجع لحتسينا ..
هذا الموضوع رد على موضوع صديدزي الارهابي ..
يوم حط موضوعه تذكرت ان عندي صورتين لغروب الشعراء وخذت صورة ثالثه من واحد..
ياللله اتركم مع الصور..
اضـغــط على الصورة للتكــبـيــــــــر
الصورة الاولى من كمرتي الخاصه <===احد قايل حكوميه
وذي بعد من كمرتي اللي مهيب خاصه ((علشان ما احد يصجنا زي اللي تو))
وذي من كمرة خويي الخاصه
8
8
8
لاحظوا الخط الاصفر اللي باسفل الجبل هذي انوار الشارع الرئيسي اللي بالشعراء..
ولاحظوا وشلون الجبل محتظن الديره..
أين تقع الشعراء و لماذا سميت بهذا الاسم ومن أين اكتسبت شهرتها في تاريخ العرب و الأدب؟
سؤال يخالج من لايعرف قرية الشعراء.. ومن لا يعرف جبل ثهلان.. لذلك ستكون نقطة بدايتنا التعريف بهما..
الشـعــــــــــــراء :
الإســــــــــــــــــــم :
الشعراء في اللغة: هي الشجرالكثير، والشعراء ايضا هي الأرض ذات الشجر،
وقيل الأرض الكثيرة الشجر
وقال ابوحنيفة الدينوري: الشعراء هي الروضة يغم رأسها الشجر وجمعها شُعر بضم الشين،
واسم الشعراء هو الاسم الذي عرفت فيه هذه البلدة منذ نشأتها قديماً
ومازالت معروفة بهذا لاسم حتى وقتنا الحاضر
كما هو الحال مع جبلها ثهلان والذي مازال معروفا بهذا الاسم العريق.
ويبدوا كما اسلفنا ان موقع الشعراء قد اكتسب تسميته من صفة أرضه
فهي تتميز بخصوبتها وكثرة مياهها مما جعل منها منطقة رعي وتحطيب مهمة
وقال ابو حنيفة أيضاً: (الشعراء شجرة من الحمض ليس لها ورق ولها هدب
تحرص الابل عليها حرصا شديدا وتخرج عيداناً شداداً)،
ونظراً لكثرة نباتات الحمض في منطقة الشعراء
فإنه يرجح ذلك الوصف خصوصا اذا ما قارنا الشعراء بالشبرمية القريبة منها
والمنسوبة الى نبات الشبرم.
وهناك قول اخر عند العامة انها سميت الشعراء نسبة الى بيوت الشعر
والتي كانت تستخدم بكثرة من قبل البدو الرحل ولا سيما في فصل الصيف.
كما تسمى ايضا عند العامة بالشريفة والشريفا
وذلك نسبة للشرفة التي تقع جنوب الشعراء وتنحدر منها السيول.
الموقــــــــــــع :
تقع بلدة الشعراء في قلب عالية نجد،
ذلك الجزء المهم من المملكة العربية السعودية
وهي في الجانب الشمالي من جبل ثهلان الشهير في سفح مايسمى بقمة الرعن
من جهته الشرقية ويفصل بينهما وادي الشعراء
وهي تتبع محافظة الدوادمي إدارياً وتعليمياً،
وتقع الى الجنوب الغربي منها على بعد حوالي 35 كيلو متراً،
كما يمر بالقرب منها شمالا طريق الحجاز القديم،
وجنوبا منها على بعد 75 كيلومتراً يمر طريق الحجاز السريع،
وهي تقع في ملتقى خط الطول: 24،15،52 (شمالاً) مع خط العرض: 44،11،3 (شرقاً)
وذكرت كثيراً بلدة الشعراء في الأدب سواء في الشعر الجاهلي او ما بعده ولكن لا يحظرني شيء من ذلك..
ثـهــــــــــــــــــــــلان :
هو جبل أسود كبير ، يعتبر من أكبر الأعلام في نجد وأشهرها ، لا يقل امتداده
جنوبا وشمالا عن سبعين كيلا ، وعرضه يتراوح بين عشرة وعشرين كيلا ،
له قمم شاهقة ، ومناكب عالية ، ورعان يتصل بعضها ببعض ، ويسميه العامة
في هذا العهد ( إذهلان ) ، وهو واقع غرب عِرْض شَمام ، وشرق دمخ والنير.
وأعلى ارتفاع له يصل إلى 1200 مترتقريبا.
إحداثي ثهلان :
N 24 - 16 - 196
E 044 - 11- 008
إذا خرجت من مدينة الدوادمي متجها غربا على طريق السيارات المسفلت وحاذيت
هضاب البيضتين بدالك ثهلان تراه بعينك في الجنوب الغربي ، وعلى اليمين منه جبل
شطب ، والطريق يدع كلا الجبلين جنوبا منه .
وفي جانب ثهلان من الشرق تقع بلدة الشعراء ، ولهذا الجبل شهرة في أشعار العرب
وأخبارهم ، وفي كتب المؤرخين .
ويحف بهذا الجبل من جانبيه الشرقي والغربي واديان كبيران مشهوران ، يمتدان على
طول امتداده، ثم يلتقيان بعد أن يتجاوزا جبل شطب شملا ، تنحدرسيول ثهلان فيهما
وهما وادي الرشاء ( التسرير قديما ) في غربه ، ووادي الشعراء في شرقه .
وكان ثهلان قديما من بلاد بني نمير ، قال لغدة : ثهلان لبني نمير وهو بناحية الشُرَيْف
من بلاد بني نمير ، وفي ثهلان ماء ونخيل لبني نمير .
وقال الهجري : الكُلاب واد به نخل وسدر وطلح ، وبجانب الكلاب ثهلان جبل عظيم ،
علم أسود، به الوحوش،عرضه يوم ، به فلجَى ، وذو يقن والريان والأطيا واليريض؛
خسف به ماء ، وكل ما أسميناه الشُرَيْف .
وقال البكري : ثهلان ، بفتح أوله ، وإسكان ثانيه،على بناء فعلان:هو جبل بالعالية،
وأصل الثهل الانبساط على الأرض ، ولضخم هذا الجبل تَضرب به العرب المثل في
الثقل، فتقول:أثقل من ثهلان،لعظمه في صدورهم ، قال الحارث بن حِلِّزة
وقال ياقوت : ثهلان : بالفتح ... فهو علم مرتجل ، وهو جبل ضخم بالعالية .
وعن أبي عبيدة ، وقال أبو زياد:ومن مياه بيني نمير العويند ببطن الكلاب ، والكلاب
واد يسلك بين طهري ثهلان، وثهلان جبل في بلاد بني نمير، طوله في الأرض مسيرة ليلتين.
وقال الهمداني : ومما يصالي الحمى : بطن الرشاء ، وهو بظهر ثهلان ،
وإلى ذات النطاق ، ومن مياه ثهلان ذويقن ، وذو قلحا ، و الريان ، والكلاب ،
و الشعراء ، وأسفل من ذلك ذرو ، والشُرَيْف ، و غلانة ، ومياهه .
ويلاحظ أن الهمداني قال في عبارته : الشعراء من مياه ثهلان ، وقد أصبحت
في هذا العهد بلدة عامرة تدعى بهذا الاسم ، واقعة في شرقي ثهلان .
ويشتمل ثهلان على شعاب كثيرة ومياه وأوشال لكل منها اسم يعرف به ،
كما يشتمل على كثير من القمم العالية والرعان الباذخة ، وأكبرها وأشهرها
القمة المطلة على بلدة الشعراء ، وتسمى ( الرَّعَن ) .
وفيه مسالك تنفذه من الشرق إلى الغرب أشهرها : الناصفة ، وهي تفيض غربا
من بلدة الشعراء ، ويليها جنوبا : ريع أم المراويح ، ثم سِلْع الريان ، ثم سلع
مواجه ، وكل هذه المسالك سهلة واسعة .
وقد سبق أن ذكر الهجري أن فيه الوحوش ، والمعروف في هذا العهد أنه كثير
الوحوش كالذئاب ونحوها .
هذا وقد عمرت بعض أوديته الداخلية بالزراعة والنخيل ، وأقيمت فيها المساكن ،
واقيم فيه سد كبير على أحدث الطرق في عمارة السدود ، أقيم في منتصف واد
يأتي سيله من أعماق الجبل ويفيص صوب الشرق على بلدة الشعراء .
وغرب من هذا السد واد آخر يفري الجبل من الجنوب إلى الشمال معمور بالنخيل
والمساكن يسمى ( الشبرمية ) وقد أقيم السد لخدمة النخيل في هذين الواديين .
وقد ورد لجبل ثهلان ذكر كثير في أشعار العرب ، ومن ذلك قول الحارث بن حلزة اليشكري في معلقته :
فرددناهـمُ بطعـنٍ كمـا يـخْ
رجُ من خَرْبة المزادِ الماءُ
وحملناهم على حَـزْم ثهـلا
ن شـلالاً ودُمِّيـيَ الأنْـسـاءُ
وقال الفرزدق يهجو جريرا ويفخر عليه :
إن الـذي سـمـك السـمـاء بـنـى لـنـا
بـيـتــا دعـائـمــه أعــــزُ وأطــــولُ
بــيـــتٌ زرارةُ مُـحْــتَــبٍ بـفـنـائــه
ومجـاشـعٌ وأبــو الـفـوارسِ نهـشـلُ
فــادفــع بـكـفــك إن أردتَ بـنـاءنــا
ثهلانَ ذا الهَضباتِ هل يتحلحلُ ؟ !
وقال أبو البقاء الرُّنْدي في تشبيه سقوط الأندلس بسقوط أحد وثـهـــــلان :
دهى الجزيرةَ أمرٌ لاعزاءَ له
هـوى لـه أحـدٌ وانهـد ثـهـلانُ
وقال جحدر اللص :
ذكرتُ هندا ومـا يغنـي تذكرهـا
والقوم قد جاوزوا ثهلان والنيرا
على قلائص أفنى من عرائكهـا
تكليفناها عريضات الفـلا زورا
وقال السيد الحميري :
عبـد تحمـل إثمـا لـو تحملـه
ثهلانُ طرفة عين هدّ ثهلانا
وربما يسترعى الانتباه صمود بعض المباني والآثار التي بقيت ولم تتأثر بعوامل
التعرية رغم تقادمها فشبهوها في صمودها وخلودها بثهلان ومن ذلك تلك
الأهرامات الخوالد المتربعة على أرض الجيزة بالديار المصرية
فيقول الشاعر إسماعيل صبري في أحد مقاطع القصيدة:
يبنون مـا تقـف الأجيـال حائـرة
أمـامـه بـيـن إعـجـاب وإذعــانِ
من كل مالم يلد فكـر ولا فتحـت
على نظائره فـي الكـون عينـانِ
قد مر دهر عليها وهـي ساخـرة
بما يُضعضع من صرح وإيوان
لم يأخذ الليل منها والنهار سوى
ما يأخذ النمل من أركان ثهـلان
كأنهـا والـعـوادي فــي جوانبـهـا
صرعى بناء شياطيـن لشيطـان
جاءت إليها وفود الأرض قاطبة
تسعى اشتياقاً إلى ما خلد الفاني
فصغّرت كلَّ موجـود ضخامتُهـا
وغَـضَّ بنيانُهـا مـن كـل بنـيـانِ
ومن ذلك قول امرئ القيس
واصفا قمم ثهلان بأنها شماريخ شاهقة ، ضاربا المثل بعقبانه :
وغيـث كألـوان الفـنـا قــد هبطـتـه
تـعـاود فـيـه كــل أوطــف حـنّــانِ
علـى هيكـل يعطيـك قـبـل سـؤالـه
أفانبـن جـرى غـيـر كــزّ ولا وانِ
كتيس الظباء الأعفر انضرجت له
عقاب تدلـت مـن شماريـخ ثهـلان
ولا يزال ثهلان معروفا بعقبانه ، وهي من نوع العقبان السمر الضخمة ذات
الرؤوس الصقعاء ، وهي معروفة بقوتها وصرامتها، وبقدرتها الفائقة على
اختطاف فريستها وسرعة هجومها .
وقال آخر في تشبيه قومه ب((ثـهـــــــــــلان)) :
هم القوم كل القـوم أمـا حلومهـم
فأرسخ من طودَي ثبير و ثهلانِ
فلا طيش يعلوهم ،و أما علومهم
فأعلامها تهديك من غير نيـران
-----------------------
((قبل ما نبدا كل شي اذا تبي تشوف الصوره كويسه احفظها بجهازك وشفها من جهازك))
يالله عاد نبدا موضوعنا حنا ونرجع لحتسينا ..
هذا الموضوع رد على موضوع صديدزي الارهابي ..
يوم حط موضوعه تذكرت ان عندي صورتين لغروب الشعراء وخذت صورة ثالثه من واحد..
ياللله اتركم مع الصور..
اضـغــط على الصورة للتكــبـيــــــــر
الصورة الاولى من كمرتي الخاصه <===احد قايل حكوميه
وذي بعد من كمرتي اللي مهيب خاصه ((علشان ما احد يصجنا زي اللي تو))
وذي من كمرة خويي الخاصه
8
8
8
لاحظوا الخط الاصفر اللي باسفل الجبل هذي انوار الشارع الرئيسي اللي بالشعراء..
ولاحظوا وشلون الجبل محتظن الديره..
المصدر: منتديات الأماكن
yv,f rvdm hgauvhx
31-03-2006, 12:54 AM
المشاركة
3
31-03-2006, 04:08 AM
المشاركة
4
يسلموووووو كحيلان...
موضوع غايه بالرووعه...
وخصوصااا الصور راايقه..
.
.
دمت بود..
تحياتي...عشق الليل
¦ ¦ دُمّوـوْعٌ خَرْسَاءَ عَلَّى خَد القَدَرّ ..!
ربآآه . . . آسألك بكل اسم سميت به نفسك أن تشفي
آخت شيزون شفآء لا يغادره سقمآ . .
اللهم آ آ آمين
آخت شيزون شفآء لا يغادره سقمآ . .
اللهم آ آ آمين
01-04-2006, 04:35 AM
المشاركة
5
حيا الله اللي ردوا كلهم..
شمالي : هلا بك يا الغالي..
تبي الصدق حتى انا اشوف كذا..
يستفيد منها خلفية ولا شي..
يعني عندي الصورة اهم من تنسيق الصفحه..
معليش تحملنا يا الغالي..
وتشكر على الرد يا الغالي ونحتريك بمواضيعنا اللي بالطريق..
---------------------
كبرياء شاعر : هلا بك يا الغالي..
وتشكر على الرد يا الغالي ونحتري ردك بمواضيعنا اللي بالطريق..
---------------------
عشق الليل : هلابك يا الغالية ..
مشكوره على الرد والصور مهيب اروع من ردك..
ومشكوره على الرد يا الغالية ونحتريتس بمواضيعنا اللي بالطريق..
شمالي : هلا بك يا الغالي..
صراحة الصوره الاخيره رائعة
وش قصدك يعني اللي من كمرة خوي الزينه وصورة كميرتي ما جازت لك..تبي الصدق حتى انا اشوف كذا..
بس ياليتك تحاول ان الصور ما تكون بهاحجم الكبير كي
لا يتشوه تنسيق الصفحة
يا اخوي انا كان هدفي اجيبها بحجمها علشان لو يبي احدلا يتشوه تنسيق الصفحة
يستفيد منها خلفية ولا شي..
يعني عندي الصورة اهم من تنسيق الصفحه..
معليش تحملنا يا الغالي..
وتشكر على الرد يا الغالي ونحتريك بمواضيعنا اللي بالطريق..
---------------------
كبرياء شاعر : هلا بك يا الغالي..
الله عليك وعلي خويك
وعليك يا الغالي و هذي عيونك الحلوه اللي شافتها حلوه..وتشكر على الرد يا الغالي ونحتري ردك بمواضيعنا اللي بالطريق..
---------------------
عشق الليل : هلابك يا الغالية ..
مشكوره على الرد والصور مهيب اروع من ردك..
ومشكوره على الرد يا الغالية ونحتريتس بمواضيعنا اللي بالطريق..
18-04-2006, 04:20 PM
المشاركة
9
« ·:*¨`*:·(الدلـــه الذهبيــــه ) ·:*¨`*:· <= ( با الصور ) ,, وُمعاناة أعضاء | الارهاب بعيون الاطفال------------------ فلسطين »
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
الساعة الآن 10:46 PM.