| ads | ||||
|---|---|---|---|---|
| دليل المواقع السعودية | انشأ رابط لصفحاتك | اعلانات المبوبة | نشر بلس | اختصار واتساب |
الملاحظات
أهلا وسهلا بك إلى منتديات الأماكن.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.
كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
|
|
المشاركات 293 |
+التقييم 0.05 |
تاريخ التسجيل Oct 2007 |
الاقامة |
نظام التشغيل |
رقم العضوية 10837 |
07-12-2010, 02:53 PM
المشاركة
1
07-12-2010, 02:53 PM
المشاركة
1
السنة الهِجرية والسنة الشَّمسية ومُقدمة عــــــــــن : الهِجرة النبويَّة المُباركة
بسم الله الرحمن الرحيم
اهلا و سهلا بالسنة الهجرية الجديدة و كل عام و المسلمين بالف
خير و يعم الامن و السلام و الاستقرار للعالم اجمعين
خير و يعم الامن و السلام و الاستقرار للعالم اجمعين
1428-1429
بطاقات التهنئة ومعايدة لأهلنا في الوسط العربي ولأمتنا العربية
وللعالم الاسلامي متمنين للجميع سنة مباركة مليئة بالخيرات
وللعالم الاسلامي متمنين للجميع سنة مباركة مليئة بالخيرات
والبركة والمحبة .
ونتمنى أيضا ان يعم السلام والأمن في ربوع شرقنا الحبيب
والعالم أجمع .
كل عام والجميع بخير
ونتمنى أيضا ان يعم السلام والأمن في ربوع شرقنا الحبيب
والعالم أجمع .
كل عام والجميع بخير
ما هي السنة الهجرية ؟
جواب :
السَنَةهي مقياس زمني معروف ينقسم إلى اثني عشر شهراً ، و
أما الهجرية فهي إشارةٌ إلى الهجرة النبوية المباركة من مكة
المكرمة إلى يثرب ( المدينة المنورة ) ، و لقد جعل الرسول
المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) سنة هجرته المباركة مبدأ
لحساب التاريخ الإسلامي [1] ، و قد إعتمد المسلمون هذا
التاريخ في كتبهم و رسائلهم و عقودهم و معاهداتهم و تأريخهم
للحوادث و الوقائع منذ السنة الأولى للهجرة أي سنة 622 م .
ثم إن السنة الهجرية إما أن تكون قمرية ( هلالية ) ،
و إما أن تكون شمسية .
أما الهجرية فهي إشارةٌ إلى الهجرة النبوية المباركة من مكة
المكرمة إلى يثرب ( المدينة المنورة ) ، و لقد جعل الرسول
المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) سنة هجرته المباركة مبدأ
لحساب التاريخ الإسلامي [1] ، و قد إعتمد المسلمون هذا
التاريخ في كتبهم و رسائلهم و عقودهم و معاهداتهم و تأريخهم
للحوادث و الوقائع منذ السنة الأولى للهجرة أي سنة 622 م .
ثم إن السنة الهجرية إما أن تكون قمرية ( هلالية ) ،
و إما أن تكون شمسية .
السنة الهجرية القمرية :
تتألف السنة القمرية من 354 يوماً و 8 ساعات و 48 دقيقة
و تتألف السنة القمرية من اثنا عشر شهراً ، و هذه الأشهر هي :
تقريباً ، و هي الفترة الزمنية و الوقت الذي يستغرقه دوران القمر
حول الأرض اثنتي عشرة مرة .
حول الأرض اثنتي عشرة مرة .
و تتألف السنة القمرية من اثنا عشر شهراً ، و هذه الأشهر هي :
محرَّم ،صفر ، ربيع الأول ، ربيع الآخر ( الثاني ) ، جمادى
الأولى ، جمادى الآخرة ( الثانية ) ، رجب ، شعبان ، شهر
رمضان ، شَوَّال ، ذُو الْقَعْدَة ، ذُوالْحِجَّة .
الأولى ، جمادى الآخرة ( الثانية ) ، رجب ، شعبان ، شهر
رمضان ، شَوَّال ، ذُو الْقَعْدَة ، ذُوالْحِجَّة .
و هذه الأشهر معروفة في البلاد الإسلامية و العربية و هي
السنة الهجرية الشمسية :
المعتمدة في العبادات والأحكام الشرعية كالصيام و الحج و
غيرهما ، كما و أن السنة القمرية هي المعتبرة في الحساب
الشرعي للبلوغ و غيره .
غيرهما ، كما و أن السنة القمرية هي المعتبرة في الحساب
الشرعي للبلوغ و غيره .
السنة الهجرية الشمسية :
أماالسنة الهجرية الشمسية ( الفارسية ) فهي أيضاً مقياس زمني
و مبدأ التاريخ الهجري الشمسي هو أيضاً الهجرة النبوية
و تتألف السنة الهجرية الشمسية من اثنا عشر شهراً و السنة
معروف ، إلاأنها تعادل : 242216/ 365 يوماً ، و هي الفترة
الزمنية و الوقت الذي تستغرقه حركة الأرض حول الشمس لمرة واحدة .
الزمنية و الوقت الذي تستغرقه حركة الأرض حول الشمس لمرة واحدة .
و مبدأ التاريخ الهجري الشمسي هو أيضاً الهجرة النبوية
المباركة ، و الفرق بينها و بين القمرية يكون في عدد أيامهما .
و تتألف السنة الهجرية الشمسية من اثنا عشر شهراً و السنة
الهجرية الشمسية هي المعتمدة في التاريخ الرسمي في بعض
البلدان الإسلامية إلى جانب التاريخ الهجري القمرى .
البلدان الإسلامية إلى جانب التاريخ الهجري القمرى .
الهجرة النبوية المباركة
إن الحمد لله نحمده ونستغفره ونستهديه ونسترشده ونشكره
ونعوذ بالله من شرورأنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهد الله فلا
ونعوذ بالله من شرورأنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهد الله فلا
مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أنْ لا إله إلا الله وحده لا
شريك له ولا مثيل له ولا ضد ولا ند له وأشهد أنَّ سيدنا وحبيبنا
وعظيمنا وقائدنا وقرة أعيننا محمدًا عبده ورسوله وصفيه
وحبيبه من بعثه الله رحمة للعالمين هاديًا ومبشرًا ونذيرا بلغ
الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة فجزاه الله عنا خير ما جزى
نبيًا من أنبيائه، الصلاة والسلام عليك سيدي يا علم الهدى
الصلاة والسلام عليك سيدي يا رسول الله سيدي يا حبيب الله
ضاقت حيلتنا وأنت وسيلتنا أدركنا يا محمدأدركنا يا أبا القاسم يا
رسول الله .
شريك له ولا مثيل له ولا ضد ولا ند له وأشهد أنَّ سيدنا وحبيبنا
وعظيمنا وقائدنا وقرة أعيننا محمدًا عبده ورسوله وصفيه
وحبيبه من بعثه الله رحمة للعالمين هاديًا ومبشرًا ونذيرا بلغ
الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة فجزاه الله عنا خير ما جزى
نبيًا من أنبيائه، الصلاة والسلام عليك سيدي يا علم الهدى
الصلاة والسلام عليك سيدي يا رسول الله سيدي يا حبيب الله
ضاقت حيلتنا وأنت وسيلتنا أدركنا يا محمدأدركنا يا أبا القاسم يا
رسول الله .
أما بعـد فيا عباد الله أوصي نفسي وإياكم بتقوى الله العلي العظيم
واستفتح بالذي هو خير، يقول الله تعالى في كتابه العظيم :
﴿إِلا تنصُروهُ فقدْ نصرَهُ اللهُ إِذْ أَخرجَهُ الذينَ كَفَروا ثانيَ اثنينِ إِذْ
هُمَا في الغَارِ إِذْ يقولُ لصاحبِهِ لا تحزَنْ إِنَّ اللهَ معَنا فأنزلَ اللهُ
سكينتَهُ عليهِ وأيَّدَهُ بجنودٍ لمْ تَرَوْهَا وجَعَلَ كلمةَ الذينَ كفَروا
السُّفلى وكلمةَ اللهِ هيَ العُليَا واللهُ عزيزٌ حكيمٌ﴾ سورةالتوبة/40
﴿إِلا تنصُروهُ فقدْ نصرَهُ اللهُ إِذْ أَخرجَهُ الذينَ كَفَروا ثانيَ اثنينِ إِذْ
هُمَا في الغَارِ إِذْ يقولُ لصاحبِهِ لا تحزَنْ إِنَّ اللهَ معَنا فأنزلَ اللهُ
سكينتَهُ عليهِ وأيَّدَهُ بجنودٍ لمْ تَرَوْهَا وجَعَلَ كلمةَ الذينَ كفَروا
السُّفلى وكلمةَ اللهِ هيَ العُليَا واللهُ عزيزٌ حكيمٌ﴾ سورةالتوبة/40
الهجرة النبوية أيها الإخوة لم تكن هروبًا من قتال ولا جبنًا عن
مواجهة ولا تخاذلاً عن إحقاق حق أو إبطال باطل ولكن هجرة
بأمر الله تعالى أعد فيها النبي القائد صلوات ربي وسلامه عليها
العدة وهيأ الجند وعاد بهم إلى مكة فاتحًا، أوذي رسول الله صلى
الله عليه وسلم وأوذي أصحابه الكرام في مكة وصبر ءال ياسرفي
سبيل الله، ورسول الله هاجر بالدعوة إلى الله فلم يكن يخفي شيئًا
منها بل كان يدور في المواسم التي يجتمع فيها الناس ويقول
لهم:
" أيهـا النـاس قولـوا لا إلـه إلا الله تفلحوا "
وصبر صلى الله عليه وسلم على إيذاءالمشركين من أهل مكة،
وانصب العذاب على المستضعفين صبًا جلد وضرب وحبس
وتحريق وقتل، ولكن أدركهم المدد الرباني والتثبيت الإلـهي
فكأنهم صخرة لاتخدش وصارت نبضات قلوبهم الخاشعة
وهمسات أدعيتهم الضارعة تهز الأفئدة والعروش، أليس ردد
بلال الحبشي أحد أحد، أحد أحد؟ لم يتراجع ولم ينفتن.
بأمر الله تعالى أعد فيها النبي القائد صلوات ربي وسلامه عليها
العدة وهيأ الجند وعاد بهم إلى مكة فاتحًا، أوذي رسول الله صلى
الله عليه وسلم وأوذي أصحابه الكرام في مكة وصبر ءال ياسرفي
سبيل الله، ورسول الله هاجر بالدعوة إلى الله فلم يكن يخفي شيئًا
منها بل كان يدور في المواسم التي يجتمع فيها الناس ويقول
لهم:
" أيهـا النـاس قولـوا لا إلـه إلا الله تفلحوا "
وصبر صلى الله عليه وسلم على إيذاءالمشركين من أهل مكة،
وانصب العذاب على المستضعفين صبًا جلد وضرب وحبس
وتحريق وقتل، ولكن أدركهم المدد الرباني والتثبيت الإلـهي
فكأنهم صخرة لاتخدش وصارت نبضات قلوبهم الخاشعة
وهمسات أدعيتهم الضارعة تهز الأفئدة والعروش، أليس ردد
بلال الحبشي أحد أحد، أحد أحد؟ لم يتراجع ولم ينفتن.
فكم نحن بحاجة اليوم إلى أن نتطلع إلى مواقف هؤلاء الرجال
الرجال، وهذا عمر رضي الله عنه يقف في وضح النهار ممتشقًا
سيفه قائلاً لصناديد قريش بصوت جهير:
" يا معشر قريش من أراد منكم أن تفصل رأسه أو تثكله أمه أو
تترمل امرأته أو ييتم ولده أو تذهب نفسه فليتبعني وراء هذا
الوادي فإني مهاجر إلى يثرب " .
فما تجرأ أحد منهم أن يحول دونه ودون الهجرة، وانظروا إلى
موقف القائد العظيم محمد بعدما جاءوا إلى عمه أبي طالب
يقولون له يا أبا طالب ماذا يريد ابن أخيك إن كان يريد جاها
أعطيناه فلن نمض أمرا إلا بعد مشورته، وإن كان يريد مالاً
جمعنا له حتى يصير أغنانا وإن كان يريد الملك توجناه علينا
ولكن النبي صلى الله عليه وسلم الذي يوحى إليه أجاب عمه
بقوله :
" لو وضعوا الشمس بيميني والقمربشمالي ما تركت هذا الأمر
حتى يظهره الله أو أهلك دونه ".
ليس في الأنبياء من يترك الدعوة إلى الله ، ليس في الأنبياء من
يتخلى عن الدعوة إلى الله مهما اشتد عليه البلاء ليس في أنبياء
الله من يعرض عن دين الله لشدة الإيذاء، أجمع المشركون على
قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم فجمعوا من كل قبيلة رجلا
جلدا ليضربوه ضربة رجل واحد حتى يتفرق دمه بين القبائل،
فأتى جبريل عليه السلام وأخبره بكيد المشركين وأمره بأن لا
يبيت في مضجعه الذي كان يبيت فيه.
سيفه قائلاً لصناديد قريش بصوت جهير:
" يا معشر قريش من أراد منكم أن تفصل رأسه أو تثكله أمه أو
تترمل امرأته أو ييتم ولده أو تذهب نفسه فليتبعني وراء هذا
الوادي فإني مهاجر إلى يثرب " .
فما تجرأ أحد منهم أن يحول دونه ودون الهجرة، وانظروا إلى
موقف القائد العظيم محمد بعدما جاءوا إلى عمه أبي طالب
يقولون له يا أبا طالب ماذا يريد ابن أخيك إن كان يريد جاها
أعطيناه فلن نمض أمرا إلا بعد مشورته، وإن كان يريد مالاً
جمعنا له حتى يصير أغنانا وإن كان يريد الملك توجناه علينا
ولكن النبي صلى الله عليه وسلم الذي يوحى إليه أجاب عمه
بقوله :
" لو وضعوا الشمس بيميني والقمربشمالي ما تركت هذا الأمر
حتى يظهره الله أو أهلك دونه ".
ليس في الأنبياء من يترك الدعوة إلى الله ، ليس في الأنبياء من
يتخلى عن الدعوة إلى الله مهما اشتد عليه البلاء ليس في أنبياء
الله من يعرض عن دين الله لشدة الإيذاء، أجمع المشركون على
قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم فجمعوا من كل قبيلة رجلا
جلدا ليضربوه ضربة رجل واحد حتى يتفرق دمه بين القبائل،
فأتى جبريل عليه السلام وأخبره بكيد المشركين وأمره بأن لا
يبيت في مضجعه الذي كان يبيت فيه.
فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب رضي
الله عنه وأمره أن يبيت على فراشه ويتسجى ببرد له أخضر
ففعل، ثم خرج صلى الله عليه وسلم وهم على بابه ومعه حفنة
تراب فجعل يذرها على رؤوسهم وهو يقرأ :
﴿يـس والقرءانِ الحكيمِ إنّكَ لمنَ المرسلينَ على صِراطٍ مستقيمٍ
تنـزيلَ العزيزِ الرحيمِ لِتُنْذِرَ قومًا ما أُنذِرَ ءاباؤهُمْ فهُمْ غافلونَ لقدْ
حَقَّ القولُ على أكثرِهِمْ فهُمْ لا يؤمنونَ إنَّا جعَلْنَا في أعناقهم
أَغْلالاً فهيَ إِلى الأَذْقانِ فهُمْ مُقمَحونَ وجعَلْنَا مِنْ بينِ أَيدِيهِمْ
سَدًّاومِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فأَغْشَيْناهُمْ فهُمْ لا يُبْصِرونَ﴾
سورة يـس 1ـ 9
وفي الطريق حصلت لرسول الله معجزات ببركة الهجرة
حيث إن امرأة ممن سبقت رسول الله صلى الله عليه وسلم
مات ولدها معها في الطريق إلى المدينة أصابه مرض فمات
فتملكها الجزع فقالت اللهم إنك تعلم أني ما هاجرت إلا ابتغاء مرضاتك
ومحبة في نبيك فلا تشمت بي الأعداء فقام ولدها في الحال أحياه الله تعالى،
قالت فطعم وطعمنا ثم بقي حيا إلى خلافة سيدنا عمر رضي الله عنه،
وقصة الطفيل بن عمرو الدوسي الذي كان معه صاحبه
مرض على الطريق فلم يصبرعلى المرض فأخذ حديدة
فقطع بها براجمه فنـزف الدم منه فمات،
فرءاه صاحبه في المنام
مغطيا يديه قيل له مالي أراك مغطيًا يديك،قال:
" قيل لــــــــــــــي لن نصلحلك ما أفسدت
قدغفر الله لي بهجرتي إلــــــى نبيه
" فلما وصل إلى رسول الله أخبره
ما رأى وما حصل لصاحبه
فقال صلى الله عليه وسلم :
" اللهم وليديه فاغفر
" أيها الإخوة يقول الله تعالى في القرءان الكريم :
﴿إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا﴾ الآيةَ،
سورة التوبة/40،
فهذا الصاحب هو الصدّيق رضـــــــي الله عنه وليس معناه أن الله
موجود معهما في الغار، بل المعية هنا معية النصرة أي الله تعالى
هو الذي ينصرنا ويحمينا،حمى الله تعالـــــــى حبيبه محمدا بأوهن
البيوت وأوهن البيوت بيت العنكبوت وأرســل حمامة باضت على
فم الغار فأعمى الله تعالى أبصار المشركين عــن رسول الله صلى
الله عليه وسلم أما المؤمنون فينتظرون فــي المدينة المنورة حبًّا
وشوقًا وصولَ الحبيب المصطفى صلــــــــــــــى الله عليه وسلم،
ويتوافدون إلى مشارف المدينة من ناحية طريق مكة وبعضهم
يتسلق الأشجار وينظر إلى بعد عله يرى أثرًا لقدم رسول الله
محمد صلى الله عليه وسلم، وذات يوم والناس في انتظاربلهف
وشوق وقد انتصف النهار واشتد الحر توافدوا جماعة بعد جماعة
وإذا برجل ينادي بأعلى صوته ها قد جاء من تنتظرون يا أهــــــل
المدينة وتكر الجموع عائدة لاستقبال الحبيب المصطفى صلى الله
عليه وسلم والحب يسبقها ولسان حالها يقـــــــــــــــــــــــــول :
ففعل، ثم خرج صلى الله عليه وسلم وهم على بابه ومعه حفنة
تراب فجعل يذرها على رؤوسهم وهو يقرأ :
﴿يـس والقرءانِ الحكيمِ إنّكَ لمنَ المرسلينَ على صِراطٍ مستقيمٍ
تنـزيلَ العزيزِ الرحيمِ لِتُنْذِرَ قومًا ما أُنذِرَ ءاباؤهُمْ فهُمْ غافلونَ لقدْ
حَقَّ القولُ على أكثرِهِمْ فهُمْ لا يؤمنونَ إنَّا جعَلْنَا في أعناقهم
أَغْلالاً فهيَ إِلى الأَذْقانِ فهُمْ مُقمَحونَ وجعَلْنَا مِنْ بينِ أَيدِيهِمْ
سَدًّاومِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فأَغْشَيْناهُمْ فهُمْ لا يُبْصِرونَ﴾
سورة يـس 1ـ 9
وفي الطريق حصلت لرسول الله معجزات ببركة الهجرة
حيث إن امرأة ممن سبقت رسول الله صلى الله عليه وسلم
مات ولدها معها في الطريق إلى المدينة أصابه مرض فمات
فتملكها الجزع فقالت اللهم إنك تعلم أني ما هاجرت إلا ابتغاء مرضاتك
ومحبة في نبيك فلا تشمت بي الأعداء فقام ولدها في الحال أحياه الله تعالى،
قالت فطعم وطعمنا ثم بقي حيا إلى خلافة سيدنا عمر رضي الله عنه،
وقصة الطفيل بن عمرو الدوسي الذي كان معه صاحبه
مرض على الطريق فلم يصبرعلى المرض فأخذ حديدة
فقطع بها براجمه فنـزف الدم منه فمات،
فرءاه صاحبه في المنام
مغطيا يديه قيل له مالي أراك مغطيًا يديك،قال:
" قيل لــــــــــــــي لن نصلحلك ما أفسدت
قدغفر الله لي بهجرتي إلــــــى نبيه
" فلما وصل إلى رسول الله أخبره
ما رأى وما حصل لصاحبه
فقال صلى الله عليه وسلم :
" اللهم وليديه فاغفر
" أيها الإخوة يقول الله تعالى في القرءان الكريم :
﴿إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا﴾ الآيةَ،
سورة التوبة/40،
فهذا الصاحب هو الصدّيق رضـــــــي الله عنه وليس معناه أن الله
موجود معهما في الغار، بل المعية هنا معية النصرة أي الله تعالى
هو الذي ينصرنا ويحمينا،حمى الله تعالـــــــى حبيبه محمدا بأوهن
البيوت وأوهن البيوت بيت العنكبوت وأرســل حمامة باضت على
فم الغار فأعمى الله تعالى أبصار المشركين عــن رسول الله صلى
الله عليه وسلم أما المؤمنون فينتظرون فــي المدينة المنورة حبًّا
وشوقًا وصولَ الحبيب المصطفى صلــــــــــــــى الله عليه وسلم،
ويتوافدون إلى مشارف المدينة من ناحية طريق مكة وبعضهم
يتسلق الأشجار وينظر إلى بعد عله يرى أثرًا لقدم رسول الله
محمد صلى الله عليه وسلم، وذات يوم والناس في انتظاربلهف
وشوق وقد انتصف النهار واشتد الحر توافدوا جماعة بعد جماعة
وإذا برجل ينادي بأعلى صوته ها قد جاء من تنتظرون يا أهــــــل
المدينة وتكر الجموع عائدة لاستقبال الحبيب المصطفى صلى الله
عليه وسلم والحب يسبقها ولسان حالها يقـــــــــــــــــــــــــول :
طلع البـدر علينـا *** من ثنيـّات الوداع
اللهم أعد علينا هذه الذكرى العظيمة المباركة
ووفقنا الله لما فيه:
الصلاح والفلاح والنجاح ..
وكــــــل عام وأنتم في كل ثانية
وكل دقيقة وكل ساعة وكل يوم وكل سنة
بالأمن والأمان يا رب العالمــــــــين.
هذا وأستغفر الله العظيم لى ولكم .
هذا وأستغفر الله العظيم لى ولكم .
ووفقنا الله لما فيه:
الصلاح والفلاح والنجاح ..
وكــــــل عام وأنتم في كل ثانية
وكل دقيقة وكل ساعة وكل يوم وكل سنة
وأنتم إلى الله أقرب وأحب ورضوان من الله أكبر
اضغط هنا لمشاهدة الصورة بالحجم الطبيعي.
((ربي إن لم أكن أهلا لبلوغ رحمتك
فرحمـــــــــتك أهلا لي لأن تبلغني
لأنها قد وسعت كل شيئ ))
كــــــل عام وأنتم ومنتدانا
الغالى بألف خـــــــــــــــير وسلام
وكل عام وانتم الى الله اقرب واطوع
وفى خــــــــــــــــــــــير لا ينضب
كل عــــــــــــام والمسلمون
والأمـــــــة الإسلامية
بالف خير وسلام
ATTA ـــ FATHY
الموضوع الأصلي: السنة الهِجرية والسنة الشَّمسية ومُقدمة عــــــــــن : الهِجرة النبويَّة المُباركة || الكاتب: FATHYATTA || المصدر: منتديات الأماكن
المصدر: منتديات الأماكن
hgskm hgiA[vdm ,hgskm hga~Qlsdm ,lEr]lm uJJJJJJJJJJk : hgiA[vm hgkf,d~Qm
اخي العزيز / اختي العزيزة .. الرجاء وضع توقيع واحد فقط وبحجم مناسب !!
07-12-2010, 03:13 PM
المشاركة
2
19-12-2010, 04:32 AM
المشاركة
3
19-12-2010, 07:06 AM
المشاركة
4
21-12-2010, 07:42 PM
المشاركة
6
.gif "الصورة الرمزية اللؤلؤة الهادئة")
رد: السنة الهِجرية والسنة الشَّمسية ومُقدمة عــــــــــن : الهِجرة النبويَّة المُباركة
جَزآكــ اللهُ خَيرَ آلجَزآءْ..،
جَعَلَ يومَكــ نُوراً وَسُروراً
وَجَبآلاُ مِنِ آلحَسنآتْ تُعآنِقُهآ بُحوراً..
جَعَلَهُ الله في مُوآزيَنَآعمآلَكــ
دَآمَ لَنآ عَطآئُكــ..
دُمْت بــِطآعَةالله ..~..
تقبلي ردي المتواضع
جَعَلَ يومَكــ نُوراً وَسُروراً
وَجَبآلاُ مِنِ آلحَسنآتْ تُعآنِقُهآ بُحوراً..
جَعَلَهُ الله في مُوآزيَنَآعمآلَكــ
دَآمَ لَنآ عَطآئُكــ..
دُمْت بــِطآعَةالله ..~..
تقبلي ردي المتواضع
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
الساعة الآن 09:49 PM.