| ads | ||||
|---|---|---|---|---|
| دليل المواقع السعودية | انشأ رابط لصفحاتك | اعلانات المبوبة | نشر بلس | اختصار واتساب |
الملاحظات
أهلا وسهلا بك إلى منتديات الأماكن.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.
كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
|
|
المشاركات 1,045 |
+التقييم 0.17 |
تاريخ التسجيل Apr 2007 |
الاقامة |
نظام التشغيل كرة القدم |
رقم العضوية 6653 |
09-01-2008, 12:52 PM
المشاركة
1
09-01-2008, 12:52 PM
المشاركة
1
} . هَنَّئَكَ اللهٌ بِخـَيْرْ .{
حكم التهنئة بالعام الهجري
السؤال
ما حكم التهنئة بالعام الهجري الجديد؟
الجواب
التهنئة بالعام الهجري الجديد من المباحات،
وأفضل ما يقال في شأنها أن من هنأك ترد عليه بكلام
طيب من جنس كلامه، ولا تبدأ أحداً بها.
وهذا بعينه ما روي عن أحمد في التهنئة بالعيد أنه من هنأه رد عليه،
وإلا لم يبتدئه، ولا أعلم في التهنئة بالعيد شيئاً يثبت.
وقد قال أصحابنا من الحنابلة: لا بأس بقوله لغيره:
تقبل الله منا ومنك، فالجواب: أي لا بأس
بتهنئة الناس بعضهم بعضاً بما هو مستفيض بينهم،
وقد يستدل لهذا من حيث العموم بمشروعية سجود الشكر،
ومشروعية التعزية، وتبشير النبي
صلى الله عليه وسلم- بقدوم رمضان،
انظر ما رواه النسائي (2106)، وتهنئة طلحة بن عبيد الله لكعب بن مالك،
وبحضرة النبي –صلى الله عليه وسلم- ولم ينكر عليه،
انظر ما رواه البخاري (4418) ومسلم (2769).
قال ابن تيمية –رحمه الله-: قد روي عن طائفة من الصحابة
أنهم كانوا يفعلونه، ورخص فيه الأئمة كأحمد وغيره.
وذكر الحافظ ابن حجر مشروعيته، وثمة آثار عديدة في مثل ذلك.
قال أحمد: لا أبتدئ به، فإن ابتدأني أحد أجبته.
وذلك لأن جواب التحية واجب؛
لقوله –تعالى-:"وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها"الآية [النساء:86].
ولم يرد في مثل ذلك نهي، والله –تعالى- أعلم.
ولا يدخل مثل هذا في باب البدع؛
لأنه من محاسن العادات وطيب الأخلاق،
ولا يقصد به محض التعبد، هذا ما يظهر لي، والله أعلم.
سلمان بن فهد العودة
و للمزيد
[web]http://www.saaid.net/mktarat/nihat/13.htm[/web]
م ن ق و ل
السؤال
ما حكم التهنئة بالعام الهجري الجديد؟
الجواب
التهنئة بالعام الهجري الجديد من المباحات،
وأفضل ما يقال في شأنها أن من هنأك ترد عليه بكلام
طيب من جنس كلامه، ولا تبدأ أحداً بها.
وهذا بعينه ما روي عن أحمد في التهنئة بالعيد أنه من هنأه رد عليه،
وإلا لم يبتدئه، ولا أعلم في التهنئة بالعيد شيئاً يثبت.
وقد قال أصحابنا من الحنابلة: لا بأس بقوله لغيره:
تقبل الله منا ومنك، فالجواب: أي لا بأس
بتهنئة الناس بعضهم بعضاً بما هو مستفيض بينهم،
وقد يستدل لهذا من حيث العموم بمشروعية سجود الشكر،
ومشروعية التعزية، وتبشير النبي
صلى الله عليه وسلم- بقدوم رمضان،
انظر ما رواه النسائي (2106)، وتهنئة طلحة بن عبيد الله لكعب بن مالك،
وبحضرة النبي –صلى الله عليه وسلم- ولم ينكر عليه،
انظر ما رواه البخاري (4418) ومسلم (2769).
قال ابن تيمية –رحمه الله-: قد روي عن طائفة من الصحابة
أنهم كانوا يفعلونه، ورخص فيه الأئمة كأحمد وغيره.
وذكر الحافظ ابن حجر مشروعيته، وثمة آثار عديدة في مثل ذلك.
قال أحمد: لا أبتدئ به، فإن ابتدأني أحد أجبته.
وذلك لأن جواب التحية واجب؛
لقوله –تعالى-:"وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها"الآية [النساء:86].
ولم يرد في مثل ذلك نهي، والله –تعالى- أعلم.
ولا يدخل مثل هذا في باب البدع؛
لأنه من محاسن العادات وطيب الأخلاق،
ولا يقصد به محض التعبد، هذا ما يظهر لي، والله أعلم.
سلمان بن فهد العودة
و للمزيد
[web]http://www.saaid.net/mktarat/nihat/13.htm[/web]
م ن ق و ل
الموضوع الأصلي: } . هَنَّئَكَ اللهٌ بِخـَيْرْ .{ || الكاتب: &أمير بكلمتي& || المصدر: منتديات الأماكن
المصدر: منتديات الأماكن
C > iQk~QzQ;Q hggiR fAoJQdXvX >V
09-01-2008, 01:17 PM
المشاركة
2
09-01-2008, 02:14 PM
المشاركة
4
11-01-2008, 03:04 AM
المشاركة
8
11-01-2008, 02:06 PM
المشاركة
9
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| هل المهر العالي يرفع من قدر البنت ؟؟!! | هــلالي مـارڪـہ | ●{ الرآيِ..وَ..الَرآيِ الآخَر | 12 | 19-09-2007 01:59 PM |
الساعة الآن 05:17 PM.