| ads | ||||
|---|---|---|---|---|
| دليل المواقع السعودية | انشأ رابط لصفحاتك | اعلانات المبوبة | نشر بلس | اختصار واتساب |
الملاحظات
أهلا وسهلا بك إلى منتديات الأماكن.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.
كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
|
|
|
المشاركات 53,311 |
+التقييم 9.03 |
تاريخ التسجيل Mar 2008 |
الاقامة |
نظام التشغيل |
رقم العضوية 17365 |
18-09-2009, 12:42 AM
المشاركة
1
18-09-2009, 12:42 AM
المشاركة
1
الآساليب آلنبويّة في آلتعامل مع آخطاء آلناس..(19/20/ 21) ~
( 19 ) إنكار موضع الخطأ وقبول الباقي :
قد لا يكون الكلام أو الفعل كله خطأ ، فيكون من الحكمة الاقتصار في الإنكار
على موضع الخطأ وعدم تعميم التخطئة لتشمل سائر الكلام أو الفعل
يدل على ذلك ما أخرجه البخاري رحمه الله تعالي في صحيحة عن الربيع
بنت معود بن عفراء قالت : جاء النبي صلى الله عليه وسلم فدخل حين
بني علي ، فجلس على فراشي كمجلسك مني ، فجعلت جويريات لنا
يضربن بالدف ويندين من قتل من آبائي يوم بدر ، إذ قالت إحداهن :
وفينا نبي يعلم مافي غد . فقال : دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين .
وفي رواية الترمذي فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم :
اسكتي عن هذه وقولي الذي كنت تقولين قبلها .
وفي رواية ابن ماجه : فقال : أما هذا فلا تقولوه ما يعلم ما في غد إلا الله
ولا شك أن مثل هذا التصرف يشعر المخطئ بإنصاف وعدل القائم بالإنكار
والتصحيح ويجعل تنبيهه أقرب للقبول في نفس المخطئ بخلاف بعض
المنكرين الذين قد يغضب أحدهم من الخطأ غضباً يجعله يتعدى في
الإنكار يصل به إلى تخطئه ورفض سائر الكلام بما اشتمل عليه من حق
وباطل مما يسبب عدم قبول كلامه وعدم انقياد المخطئ للتصحيح .
وبعض المخطئين لا يكون خطؤهم في ذات الكلام الذي تفوهوا به ولكن
في المناسبة التي قالوا فيها ذلك الكلام كمثل قول البعض عند وفاة شخص :
الفاتحة. ثم يقرؤها الحاضرون ، وقد يحتجون بأن ما قرأوه قرآنا وليس كفراً
فلابد أن يبين لهم أن الخطأ في فعلهم هو في تخصيص الفاتحة بهذه المناسبة
على وجه التعبد دون دليل شرعي ، وهذه هي البدعة بعينها .
وهذا المعني هو الذي لفت إلية ابن عمر رضي الله عنه نظر رجل عطس إلى
جنبه فقال : الحمد لله والسلام على رسول الله . فقال ابن عمر :
وأنا أقول الحمد لله والسلام على رسول الله ، وليس هكذا علمنا
رسول الله صلى الله عليه وسلم علمنا أن نقول الحمد لله على كل حال .
( 20 ) إعادة الحق إلى صاحبه وحفظ مكانة المخطئ :
روى مسلم عن عوف بن مالك قال : قتل رجل من حمير رجلاً من العدو
فأراد سلبه ، فمنعه خالد بن الوليد ، وكان والياً عليهم ،،
فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم وف بن مالك فأخبره ، فقال لخالد :
ما منعك أن تعطبه سلبه ؟ قال : أستكثرته يا رسول الله . قال : ادفعه إلية
فمر خالد بعوف فجر بردائه ثم قال :
هل أنجزت لك ما ذكرت لك من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
فسمعه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاستغضب فقال :
لا تعطه يا خالد ، كمثل رجل استرعي إبلا أو غنما فرعاها
ثم تحين سقيها فأوردها حوضاً فشرعت فيه فشربت صفوه ، وتركت كدره
فصفوه لكم وكدره عليهم .
ورواه الإمام أحمد رحمه الله بسياق أتم من هذا عن عوف بن مالك الأشجعي قال :
غزونا غزوة إلى طرف الشام ، فأمر علينا خالد بن الوليد ، قال :
فانضم إلينا رجل من أمداد حمير، فأوى إلى رحلنا ليس معه شئ إلا سيف
ليس معه سلاح غيره ، فنحر رجل من المسلمين جزوراً فلم يزل يحتل
حتى أخذ من جلده كهيئة المجن حتى بسطه على الأرض ، ثم وقد عليه
حتى جف فجعل له ممسكا كهيئة الترس فقضي أن لقينا عدونا فيهم أخلاط
من الروم والعرب من قضاعة ، فقاتلونا قتالاً شديداً ، وفي القوم رجل من الروم
على فرس له أشقر وسرج مذهب ومنطقة ملطخة ذهبا وسيف مثل ذلك
فجعل يحمل على القوم ويغري بهم فلم يزل ذلك المددي يحتال لذلك الرومي
حتى مر به فاستقفاه ، فضرب عرقوب فرسه بالسيف فرقع
ثم أتبعه ضرباً بالسيف حتى قتله ، فأعطاه خالد بعض سلبه وأمسك سائر
فلما رجع إلى رحل عوف ذكره فقال له عوف :
ارجع إلية فليعطك ما بقي ، فرجع أليه فأتي عليه ، فمشى عوف حتى أتى خالد،،
فقال : أما تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالسلب للقاتل ؟
قال: بلى ، قال : فما يمنعك أن تدفع إليه سلب قتيله ؟ قال خالد : استكثرته له .
قال عوف،، فاستعدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فدعا خالداً وعوف قاعد .
فقال رسول صلى الله عليه وسلم : ما يمنعك يا خالد أن تدفع إلى هذا سلب قتيله ؟
قال : استكثرته له رسول الله .
فقال : ادفعه إليه . قال : فمر بعوف فجر عوف بردائه فقال :
ليجزي لك ماذكرت لك من رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
فسمعه رسول الله صلى الله عليه وسلم استغضب فقال :
لا تعطه يا خالد هل أنتم تاركي امرأتي .
إنما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي إبلاً أو غنما فرعاها ثم تخير سقيها
فأوردها حوضاً فشرعت فيه فشربت صفوة الماء وتركت كدوه فصفوه لكم وكدره عليهم .
ونلا حظ أن خالداً لما أخطأ في اجتهاده بمنع القاتل من السلب الكثير
أمر النبي صلى الله عليه وسلم بوضع الأمر في نصابه بإعادة الحق إلى صاحبه
ولكنه عليه الصلاة والسلام غضب لما سمع عوفاً رضي الله عنه يعرض
بخالد وتيهكم عليه بقوله : هل أنجزت لك ما ذكرت لك،،
من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان عوف قد جر برداء خالد لما مر بجانبه
فقال صلى الله عليه وسلم : لا تعطه يا خالد ، وهذا من باب رد الاعتبار إلى
الأمير والقائد لأن في حفظ مكانته بين الناس مصلحة ظاهرة .
وقد يرد هنا الإشكال الآتي : إذا كان القاتل قد استحق السلب
فيكف يمنعه إياه ؟ أجاب النووي رحمه الله عن ذلك بوجهين :
أحدهما : لعله أعطاه بعد ذلك للقاتل وإنما أجره تعزيراً له ولعوف بن مالك
لكونها أطلقاً ألسنتهما في خالد رضي الله عنه وانتهكا حرمة الوالي ومن ولاه .
الوجه الثاني: لعله استطاب قلب صاحبه فتركه صاحبه بإختياره وجعله
للمسلمين ، وكان المقصود بذلك استطابة قلب خالد رضي الله عنه
للمصلحة في إكرام الامراء .
ومن شواهد مسألة إعادة الاعتبار لمن أخطئ عليه ماجاء في مستند
الامام أحمد عن أبي الطفيل عامر بن واثلة أن رجلاً مر على قوم فسلم عليهم
فردوا عليه السلام ، فلما جاوزهم قال رجل منهم :
والله إني لأبغض هذا في الله . فقال أهل المجلس :
بئس واللهما قلت ، أما والله لننبئنه ، قم يا فلان ـ رجلاً منهم ـ فأخبره .
قال : فأدركه رسولهم فأخبره بما قال ، فانصرف الرجل حتى أتى رسول الله ..
صلى الله عليه وسلم قال : يارسول الله !مررت بمجلس من المسلمين
قيهم فلان ، فسلمت عليهم ، فردوا السلام ، فلما جاوزتهم أدركني
رجل منهم فأخبرني أن فلاناً قال : والله إني لأبغض هذا الرجل في الله
فادعه فسله على مل يبغضني .
فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال :
فسأله عما أخبره الرجل فاعترف بذلك ، وقال : قد قلت له ذلك يارسول الله .
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فلم تبغضه؟ قال : أنا جاره وأنا به خابر
والله مارأيته يصلي صلاة قط إلا هذه الصلاة المكتوبةالتي يصليها البر والفاجر
قال الرجل : سله يارسول الله هل رآني قط أخرتها عن وقتها ؟
أو أسأت الوضوء لها ؟ أو أسأت الركوع والسجود فيها ؟
فسأله رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال : لا.
ثم قال : والله ما رأيته يصوم قط إلا هذا الشهر الذي يصوم البر والفاجر .
قال رسول صلى الله عليه وسلم فقال : لا، ثم قال : والله ما رأيته يعطي
سائلاً قط ولا رأيته ينفق من ماله شيئاً في شىء من سبيل الله بخير
إلا هذا الصدقةالتي يؤديها البر والفاجر . قال :
فسله يا رسول الله هل كتمت من الزكاة شيئاً قط ؟
أو ما كست فيها طالبها ؟
قال : فسأله رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال : لا .
فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم قم إن أدري لعله خير منك .
ومن الأمور المهمة حفظ مكانة المخطئ بعد توبته ورجوعه لكي يثبت
على الاستقامة ويمارس حياة عادية بين الناس ، وقد جاء في قصه المرأة
المخزومية – التي قطعت يدها – عن عائشة رضي الله عنها :
فحسنت توبتهابعد وتزوجت وكانت تأتيني بعد ذلك فأرفع حاجتها
إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم .
( 21 ) توجيه الكلام إلى طرفي النزاع في الخطأ المشترك :
في كثير من الأحيان يكون الخطأ مشتركاً ، ويكون المخطأ عليه مخطئاَ
في الوقت نفسه، ولكن نسبة الخطأ ربما تتفاوت بين الطرفين
فينبغي توجيه الكلام والنصح إلى طرفي الخطأ ، وفيما يلي مثال :
عن عبد الله بن أبي أوفي قال : شكا عبد الرحمن بن عوف خالد بن الوليد
إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم :
يا خالد لا تؤذ رجلاً من أهل بدر ، فلو أنفقت مثل أحد ذهباً لم تدرك
عمله فقال : يقعون في فأرد عليهم فقال : لا تؤذوا خالداً فإنه سيف
من سيوف الله عزوجل صبه الله على الكفار .
الموضوع الأصلي: الآساليب آلنبويّة في آلتعامل مع آخطاء آلناس..(19/20/ 21) ~ || الكاتب: | ▐الخلــود ▐| || المصدر: منتديات الأماكن
المصدر: منتديات الأماكن
hgNshgdf Ngkf,d~m td Ngjuhlg lu No'hx Ngkhs>>(19L20L 21) Z
عظَمة عَقلكْ تخلقُ لك الْحسادْ ، وعظَمة قلبكْ تخلقُ لك الأصدقاءْ .. وعظـَـمة ثرائك تخلقُ لك الْمنافقونْ
..إنّ لله وإنّ إليه راجعون ..
اللّهم أغفر " لأم عبدالعزيز " واسكنها جنات الفردوس الأعلى
واعفو عنها وتغمدها برحمتك ياأرحم الراحمين..
.png "الصورة الرمزية ريميه")
18-09-2009, 05:59 PM
المشاركة
3
رد: الآساليب آلنبويّة في آلتعامل مع آخطاء آلناس..(19/20/ 21)
بارك الله فيك وأحسن إليكِ لطيبِ نثركِ للسلسلة القيمة و الثرية عن الأساليب النبوية في التعامل
مع أخطاء الناس بتنسيق فائق الجمال و الروعة
!. آمْ فَهدْ .!
أسأل الله ان يجعلك من اهل الجنة
وأسأله تعالى أن يعيننا على حسن اتباع سنته عليه الصلاة والسلام
اللهم صلي و سلم و بارك علي سيد الخلق سيدنا محمد صلي الله عليه و سلم
اللهم ارزقنا شفاعة نبينا صلي الله عليه و سلم
اللهم امين يا رب العالمين
،
،
مع أخطاء الناس بتنسيق فائق الجمال و الروعة
!. آمْ فَهدْ .!
أسأل الله ان يجعلك من اهل الجنة
وأسأله تعالى أن يعيننا على حسن اتباع سنته عليه الصلاة والسلام
اللهم صلي و سلم و بارك علي سيد الخلق سيدنا محمد صلي الله عليه و سلم
اللهم ارزقنا شفاعة نبينا صلي الله عليه و سلم
اللهم امين يا رب العالمين
،
،
18-09-2009, 07:26 PM
المشاركة
4
18-09-2009, 07:31 PM
المشاركة
5
رد: الآساليب آلنبويّة في آلتعامل مع آخطاء آلناس..(19/20/ 21)
/
اللهم صلِ وسلم عليه وعلى آله و صحبه ومن
تبعه الى يوم الدين ..
الله يرزقنآ وإيآكم صحبة شفيعنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم..
وجعلنآ الله وإيآكم ممن يتبعون نهج نبينا عليه أفضل الصلآة والتسليم,,..
اللهم صلِ وسلم عليه وعلى آله و صحبه ومن
تبعه الى يوم الدين ..
الله يرزقنآ وإيآكم صحبة شفيعنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم..
وجعلنآ الله وإيآكم ممن يتبعون نهج نبينا عليه أفضل الصلآة والتسليم,,..
"
ياربّ الطمأنينة التي تملأُ قلبي بذكرك
..
ياربّ الطمأنينة التي تملأُ قلبي بذكرك
..
19-09-2009, 02:02 AM
المشاركة
6
رد: الآساليب آلنبويّة في آلتعامل مع آخطاء آلناس..(19/20/ 21)
/
أم فهد
يسلمو دياتكـ غاليتي
ع الطرح الرائع والتنسيق الجميل
يعطيكـ الف عافية عزيزتي
لا حُرمنا
اطيب المنى
/
"وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب"
في علم النفس يُقال :-
* عندما ترى شخص يأكل بشكل غير طبيعي فاعلم انه متوتر
* عندما ترى شخص لا يبكي فاعلم أنه ضعيف
* عندما ترى شخص ينام كثيرًا ، أكثر ممن نصف يومه فاعلم انه مجروح
* عندما ترى شخص يضحك كثيرًا وعلى أسبآب شبه تافهة فاعلم أنه حزين
* عندما ترى شخص يتذكرك ويسأل عنك رغم انشغاله فاعلم أنه صادق
* عندما ترى شخص يبتسم بشكل متكرر فاعلم انه مقهور
* عندما ترى شخص لم يعد يهتم بأحد فاعلم أنه خذل من الكثير
* عندما ترى شخص يأكل بشكل غير طبيعي فاعلم انه متوتر
* عندما ترى شخص لا يبكي فاعلم أنه ضعيف
* عندما ترى شخص ينام كثيرًا ، أكثر ممن نصف يومه فاعلم انه مجروح
* عندما ترى شخص يضحك كثيرًا وعلى أسبآب شبه تافهة فاعلم أنه حزين
* عندما ترى شخص يتذكرك ويسأل عنك رغم انشغاله فاعلم أنه صادق
* عندما ترى شخص يبتسم بشكل متكرر فاعلم انه مقهور
* عندما ترى شخص لم يعد يهتم بأحد فاعلم أنه خذل من الكثير
19-09-2009, 02:43 AM
المشاركة
7
رد: الآساليب آلنبويّة في آلتعامل مع آخطاء آلناس..(19/20/ 21)
’’..{ريميه ..’’
جَزآكـِ الله جَنةٌ عَرضُهآ آلسَموآتَ وَ الآرضْ
بآرَكـَ الله فيكـِ عَ تَوآجدكـِ وَحُضورَكـِ
آسْآل الله آنْ يعَطرْ آيآمكـِ بآلريآحينْ
دمْتِ بـِ طآعَة الله ..}
/
\
عظَمة عَقلكْ تخلقُ لك الْحسادْ ، وعظَمة قلبكْ تخلقُ لك الأصدقاءْ .. وعظـَـمة ثرائك تخلقُ لك الْمنافقونْ
..إنّ لله وإنّ إليه راجعون ..
اللّهم أغفر " لأم عبدالعزيز " واسكنها جنات الفردوس الأعلى
واعفو عنها وتغمدها برحمتك ياأرحم الراحمين..
19-09-2009, 02:44 AM
المشاركة
8
رد: الآساليب آلنبويّة في آلتعامل مع آخطاء آلناس..(19/20/ 21)
’’..{غلآ ..’’
جَزآكـِ الله جَنةٌ عَرضُهآ آلسَموآتَ وَ الآرضْ
بآرَكـَ الله فيكـِ عَ تَوآجدكـِ وَحُضورَكـِ
آسْآل الله آنْ يعَطرْ آيآمكـِ بآلريآحينْ
دمْتِ بـِ طآعَة الله ..}
/
\
عظَمة عَقلكْ تخلقُ لك الْحسادْ ، وعظَمة قلبكْ تخلقُ لك الأصدقاءْ .. وعظـَـمة ثرائك تخلقُ لك الْمنافقونْ
..إنّ لله وإنّ إليه راجعون ..
اللّهم أغفر " لأم عبدالعزيز " واسكنها جنات الفردوس الأعلى
واعفو عنها وتغمدها برحمتك ياأرحم الراحمين..
19-09-2009, 02:45 AM
المشاركة
9
رد: الآساليب آلنبويّة في آلتعامل مع آخطاء آلناس..(19/20/ 21)
’’..{آلشوآمس ..’’
جَزآكـَ الله جَنةٌ عَرضُهآ آلسَموآتَ وَ الآرضْ
بآرَكـَ الله فيكـْ عَ تَوآجدكـْ وَحُضورَكـْ
آسْآل الله آنْ يعَطرْ آيآمكـْ بآلريآحينْ
دمْتَ بـِ طآعَة الله ..}
/
\
عظَمة عَقلكْ تخلقُ لك الْحسادْ ، وعظَمة قلبكْ تخلقُ لك الأصدقاءْ .. وعظـَـمة ثرائك تخلقُ لك الْمنافقونْ
..إنّ لله وإنّ إليه راجعون ..
اللّهم أغفر " لأم عبدالعزيز " واسكنها جنات الفردوس الأعلى
واعفو عنها وتغمدها برحمتك ياأرحم الراحمين..
19-09-2009, 02:46 AM
المشاركة
10
رد: الآساليب آلنبويّة في آلتعامل مع آخطاء آلناس..(19/20/ 21)
’’..{آم عبدالرحمن ..’’
جَزآكـِ الله جَنةٌ عَرضُهآ آلسَموآتَ وَ الآرضْ
بآرَكـَ الله فيكـِ عَ تَوآجدكـِ وَجَمآلْ حُضورَكـِ
آسْآل الله آنْ يعَطرْ آيآمكـِ بآلريآحينْ
دمْتِ بـِ طآعَة الله ..}
/
\
عظَمة عَقلكْ تخلقُ لك الْحسادْ ، وعظَمة قلبكْ تخلقُ لك الأصدقاءْ .. وعظـَـمة ثرائك تخلقُ لك الْمنافقونْ
..إنّ لله وإنّ إليه راجعون ..
اللّهم أغفر " لأم عبدالعزيز " واسكنها جنات الفردوس الأعلى
واعفو عنها وتغمدها برحمتك ياأرحم الراحمين..
19-09-2009, 02:47 AM
المشاركة
11
رد: الآساليب آلنبويّة في آلتعامل مع آخطاء آلناس..(19/20/ 21)
’’..{ورد آلبرآري ..’’
جَزآكـِ الله جَنةٌ عَرضُهآ آلسَموآتَ وَ الآرضْ
بآرَكـَ الله فيكـِ عَ تَوآجدكـِ وَحُضورَكـِ
آسْآل الله آنْ يعَطرْ آيآمكـِ بآلريآحينْ
دمْتِ بـِ طآعَة الله ..}
/
\
عظَمة عَقلكْ تخلقُ لك الْحسادْ ، وعظَمة قلبكْ تخلقُ لك الأصدقاءْ .. وعظـَـمة ثرائك تخلقُ لك الْمنافقونْ
..إنّ لله وإنّ إليه راجعون ..
اللّهم أغفر " لأم عبدالعزيز " واسكنها جنات الفردوس الأعلى
واعفو عنها وتغمدها برحمتك ياأرحم الراحمين..
20-09-2009, 04:46 PM
المشاركة
13
رد: الآساليب آلنبويّة في آلتعامل مع آخطاء آلناس..(19/20/ 21)
’’..{متميزه ..’’
جَزآكـِ الله جَنةٌ عَرضُهآ آلسَموآتَ وَ الآرضْ
بآرَكـَ الله فيكـِ عَ تَوآجدكـِ وَحُضورَكـِ
آسْآل الله آنْ يعَطرْ آيآمكـِ بآلريآحينْ
دمْتِ بـِ طآعَة الله ..}
/
\
عظَمة عَقلكْ تخلقُ لك الْحسادْ ، وعظَمة قلبكْ تخلقُ لك الأصدقاءْ .. وعظـَـمة ثرائك تخلقُ لك الْمنافقونْ
..إنّ لله وإنّ إليه راجعون ..
اللّهم أغفر " لأم عبدالعزيز " واسكنها جنات الفردوس الأعلى
واعفو عنها وتغمدها برحمتك ياأرحم الراحمين..
20-09-2009, 08:59 PM
المشاركة
14
21-09-2009, 10:20 PM
المشاركة
15
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| الآساليب آلنبويّة في آلتعامل مع آخطاء آلناس..(16/17/ 18) ~ | | ▐الخلــود ▐| | ●{منْتدَى نْفحآتْ روٌحــآنيِهـ إسْلاميّة ~ | 22 | 22-09-2009 02:43 AM |
| الآساليب آلنبويّة في آلتعامل مع آخطاء آلناس .. ( 7/8/9 ) ~ | | ▐الخلــود ▐| | ●{منْتدَى نْفحآتْ روٌحــآنيِهـ إسْلاميّة ~ | 26 | 21-09-2009 09:28 AM |
| الآساليب آلنبويّة في آلتعامل مع آخطاء آلناس..(13/14/ 15) ~ | | ▐الخلــود ▐| | ●{منْتدَى نْفحآتْ روٌحــآنيِهـ إسْلاميّة ~ | 28 | 21-09-2009 09:24 AM |
| الآساليب آلنبويّة في آلتعامل مع آخطاء آلناس..(10/11/ 12) ~ | | ▐الخلــود ▐| | ●{منْتدَى نْفحآتْ روٌحــآنيِهـ إسْلاميّة ~ | 18 | 08-09-2009 09:29 AM |
| الآساليب آلنبويّة في آلتعامل مع آخطاء آلناس .. (4/5/6 ) ~ | | ▐الخلــود ▐| | ●{منْتدَى نْفحآتْ روٌحــآنيِهـ إسْلاميّة ~ | 14 | 30-08-2009 09:37 PM |
الساعة الآن 10:46 PM.