| ads | ||||
|---|---|---|---|---|
| دليل المواقع السعودية | انشأ رابط لصفحاتك | اعلانات المبوبة | نشر بلس | اختصار واتساب |
الملاحظات
أهلا وسهلا بك إلى منتديات الأماكن.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.
كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
|
|
|
.png)
المشاركات 2,525 |
+التقييم 0.47 |
تاريخ التسجيل Jul 2009 |
الاقامة |
نظام التشغيل ركوب الخيل |
رقم العضوية 33513 |
12-08-2009, 05:52 AM
المشاركة
1
12-08-2009, 05:52 AM
المشاركة
1
( حق اليقين )( عين اليقين )( علم اليقين )
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
الكثير منّا يمر على آيات لا يفهمها ولا يفهم معناها ،
فمنا من يرجع إلى التفسير ومنا من يسأل أهل العلم عنها ، فيتضح الإشكال والحمد لله .
ومنها قوله تعالى :
قوله تعالى: { حَقُّ الْيَقِينِ } ؛ [ الواقعة: 95]
وقوله تعالى :{ عَيْنَ الْيَقِينِ } ؛ [التكاثر: 7 ]
وقوله تعالى : { عِلْمَ الْيَقِينِ } ؛ [التكاثر: 5]
سئل شيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله- عن
قوله تعالى: { حَقُّ الْيَقِينِ }
و{ عَيْنَ الْيَقِينِ }
و{ عِلْمَ الْيَقِينِ }
فما معنى كل مقام منها؟ وأي مقام أعلى؟.
فأجاب ( مجموعة الفتاوى ص : 645-646 / 10 ):
" الحمد للّه رب العالمين،
للناس في هذه الأسماء مقالات معروفة. منها:
أن يقال: { عِلْمَ الْيَقِينِِ }
ما علمه بالسماع والخبر والقياس والنظر،
و{ عَيْنَ الْيَقِينِ }
ما شاهده وعاينه بالبصر،
و{ حَقُّ الْيَقِينِ }
ما باشره ووجده وذاقه وعرفه بالاعتبار.
فالأول: مثل من أخبر أن هناك عسلًا، وصدق المخبر . أو رأى آثار العسل فاستدل على وجوده .
والثاني: مثل من رأى العسل وشاهده وعاينه، وهذا أعلى كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: " ليس المخبر كالمعاين ".
والثالث: مثل من ذاق العسل، ووجد طعمه وحلاوته، ومعلوم أن هذا أعلى مما قبله . " أهـ
قال ابن القيم - رحمه الله - ( مدارج السالكين 472/1) :-
" فالمراتب ثلاث
علم يقين يحصل عن الخبر
ثم تتجلى حقيقة المخبر عنه للقلب أو البصر حتى يصير العلم به عين يقين
ثم يباشره ويلابسه فيصير حق يقين
فعلمنا بالجنة والنار الآن علم يقين
فإذا أزلفت الجنة للمتقين في الموقف وبرزت الجحيم للغاوين وشاهدوهما عيانا كان ذلك عين يقين
كما قال تعالى: { لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ، ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ }
فإذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار فذلك حق اليقين " أهـ .
هذا ما تيسر وصلى الله وسلم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
ودمــتـم بحفـظ من الرحمــن
الموضوع الأصلي: ( حق اليقين )( عين اليقين )( علم اليقين ) || الكاتب: خيــال الاصيلــهـ || المصدر: منتديات الأماكن
المصدر: منتديات الأماكن
( pr hgdrdk )( udk ugl
النصـر وبرشلـونه عشقي الذي لآ ينتهــي
12-08-2009, 12:49 PM
المشاركة
2
13-08-2009, 08:02 AM
المشاركة
7
13-08-2009, 09:26 AM
المشاركة
8
رد: ( حق اليقين )( عين اليقين )( علم اليقين )
.. خيال الاصيلة ..
يعطيك الف عافية
جزيل الشكر على هالمعلومات القيمة
دمتـــْ ..
يعطيك الف عافية
جزيل الشكر على هالمعلومات القيمة
دمتـــْ ..
"وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب"
في علم النفس يُقال :-
* عندما ترى شخص يأكل بشكل غير طبيعي فاعلم انه متوتر
* عندما ترى شخص لا يبكي فاعلم أنه ضعيف
* عندما ترى شخص ينام كثيرًا ، أكثر ممن نصف يومه فاعلم انه مجروح
* عندما ترى شخص يضحك كثيرًا وعلى أسبآب شبه تافهة فاعلم أنه حزين
* عندما ترى شخص يتذكرك ويسأل عنك رغم انشغاله فاعلم أنه صادق
* عندما ترى شخص يبتسم بشكل متكرر فاعلم انه مقهور
* عندما ترى شخص لم يعد يهتم بأحد فاعلم أنه خذل من الكثير
* عندما ترى شخص يأكل بشكل غير طبيعي فاعلم انه متوتر
* عندما ترى شخص لا يبكي فاعلم أنه ضعيف
* عندما ترى شخص ينام كثيرًا ، أكثر ممن نصف يومه فاعلم انه مجروح
* عندما ترى شخص يضحك كثيرًا وعلى أسبآب شبه تافهة فاعلم أنه حزين
* عندما ترى شخص يتذكرك ويسأل عنك رغم انشغاله فاعلم أنه صادق
* عندما ترى شخص يبتسم بشكل متكرر فاعلم انه مقهور
* عندما ترى شخص لم يعد يهتم بأحد فاعلم أنه خذل من الكثير
13-08-2009, 09:53 AM
المشاركة
9
15-08-2009, 12:00 PM
المشاركة
11
15-08-2009, 01:21 PM
المشاركة
12
16-08-2009, 08:11 AM
المشاركة
13
17-08-2009, 12:26 AM
المشاركة
14
17-08-2009, 02:10 AM
المشاركة
15
|
« كــم مــن فــــــرصة آعطـــــــاها لــــــكـ ؟!! | اانفلونزا الخنازير ونهايه العالم(يوم القيامه قريب (غير صحيح) »
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| برد اليقين .. | الوسيط | ●{ منتدى الأماكن العام ~ | 3 | 03-11-2006 09:42 PM |
الساعة الآن 11:15 AM.