في السابق كان يعتبر وجود الخادمة والسائق من الضروريات الملحة

كغياب الولد وانشغالة او وجود حالات اعاقة وغيرها

اما الآن اصبح وجودهم مظهر من مظاهر الترفيه والتباهي والتفاخر بين مجتمعاتنا

فلا يكاد يخلو منزل من وجودهم والأتكال عليهم في جميع الأمور

انا لاامانع وجود الخدم والسائقين ولكن بقيود وضوابط وعدم ترك الحابل على

النابل لهم يجب ان نشعرهم دائمآ بوجودنا ومراقبتهم من بعيد بطرق غير

مباشرة احيانآ وانوه هنا ايضآ لنقطة حساسة الا وهي الأحسان اليهم وعدم

الأساء لهم وخصوصآ امام الأبناء والغير لأنهم يكبتو غضبهم ويعبرو عنة بطريقة

الأنتقام الشرس واكثر مايقعو ضحيته هم الأبناء

المشكلة الحقيقة اخي الكريم لاتكمن في ايجاد الحلول لمشاكل السائقين

وانما في التطبيق الفعلي والصحيح لهذة المشاكل


وهنا قرأت


إن المشكلة التي أفرزتها ظاهرة الخدم تتمثل في عنصرين:

أولاً: القلق العام - على المستوى الاجتماعي

- بسبب استفحال الظاهرة في حياتنا، وما ترتب عليها من خطر يهدد حرمات الأسر وقيم وعقيدة المجتمع.

ثانياً: الحيرة على المستوى الأسري والتمزق النفسي

بين الرغبة في الاستجابة لمتطلبات ضرورية أوجدها التطور الاجتماعي، وبين الخوف من أضرار الخدم التي تؤكدها الحوادثُ الكثيرة، ويحذر منها العلماء ورجال التربية والفكر والاجتماع.


أما أبعاد المشكلة فتتمثل فيما يلي:

1 - خطورة الخادمة الأنثى على الزوج والأبناء.

2 - خطورة الخادم الرجل أو الشاب والسائق على الزوجة والبنات، بل وعلى الأبناء.

3 - خطورة الخدم على الأبناء الصغار، على حياتهم وعقيدتهم ولغتهم وأخلاقهم وعاداتهم.

4 - خطورة الخدم على أموال وأسرار وصحة بل وحياة أفراد الأسرة.

5 - خطورة الخدم على أمن البلاد؛ لأن بعضهم أدى وجودهُ إلى ظهور جرائم التهريب وتجارة المخدرات والدعارة السرية، والقتل والسلب والأمراض.

6 - حرمة الخلوة بين الخادم والسائق أو الخادمة وأهل البيت.

7 - حرمة عمل الكفار في بلاد المسلمين لا سيما جزيرة العرب وتفضيلهم على المسلمين.


نوصي الأب الذي أحضر السائق للبيت مع قدرته على القيادة، أو وجود من يقوم بذلك

من الأبناء: أن يتقي الله في زوجته وبناته، وأن يستغني عن السائق، وألا يترك الحبلَ

على الغارب، وذلك ثقة بأهل بيته وأنهم بعيدون عن الحرام أو ارتكاب شيء من

الفواحش، فإن السائق رجل كباقي الرجال، أما إذا اضطر إلى السائق فيجب أن يكون

فطناً حريصاً على أهل بيته، وألا يترك محارمه يركبن معه بغير محرم، وأن يراقب تصرفات

أهل بيته وتصرفات السائق، ولا يسمح لهن أن يذهبن حيث شئن ومتى أردن، فكم من

جريمة ارتكبت والأب المسكين غافل لا يدري، ولا حول ولا قوة إلا بالله.

كما يجب أن يعلم أن هؤلاء الذين مُكنوا من الخلوة بالنساء هم بشر أولاً، ثم إنهم في

الغالب قد فسدت فِطرُهم، وماتت ضمائرُهم، وعدمت نوازع الخير فيهم إلا ما شاء الله؛

لأنهم جاءوا من بلاد تحكم بالقوانين البشرية الفاسدة، فظهرت الفاحشة في

مجتمعاتهم، وانتشرت الرذيلة فيما بينهم حتى أصبحت شيئاً مألوفاً عندهم، فشخص

نشأ في ذلك المجتمع وترعرع فيه كيف يؤمَّن على أعراض المسلمات ويفوَّض إليه

شأنهن، ويعطي الثقة المطلقة في ذلك؟! وما الذي يمنعه من الانقضاض على فريسته

وممارسة ما اعتاد إذا خلا له الجو وسنحت له الفرصة؟!

وماذا يعني - أيها الأب - الطرد أو الجزاء الرادع أو الندم إذا هتك العرض وشاعت الفاحشة

وظهر الخزي؟! وليس ببعيد أن يحصل ذلك كله لمن لم يعتبر بمواعظ القرآن، قال - تعالى -

: وَمَا نَقَمُواْ إِلاَّ أَنْ أَغْنَاهُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ مِن فَضْلِهِ فَإِن يَتُوبُواْ يَكُ خَيْراً لَّهُمْ وَإِن يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ

اللّهُ عَذَاباً أَلِيماً فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمَا لَهُمْ فِي الأَرْضِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ [التوبة: 74].


دمت دائمآ راقي بطروحاتك الراقية

يعطيك الف عافية ويسلمووو على الموضوع الهادف

تقبل مروري ووابل تحيـــــــــ قمر الخليج ــــــــاتي